Как Гамлет разрушает себя? сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Как Гамлет разрушает себя?

Один в своем детском доме похоронил своего отца, а его мать вышла замуж за другого человека, – говорит Гамлет: «О, слишком плотная плоть растает, растает и превратится в росу» (1.2.129-30). Гамлет рассказывает о самоубийстве в начале первого акта и обдумывает его на протяжении всей пьесы. Он не только рассматривает эту идею, но намеренно ухаживает за смертью, когда исполняет месть своего отца. Принц позволяет себе быть убитым, потому что он не может больше жить, но также не может с чистой совестью покончить с собой. Самоубийственные намерения Гамлета – простое объяснение его удивительного поведения и запутанных речей; его ум, чувствительность и религия, однако, заставляют его добиваться освобождения от скорбей своего мира достойным образом. Смерть Гамлета была самоубийством; все действие пьесы приводит к его тщательно организованной и безупречно разыгранной бойне.

В своем первом появлении Гертруда описывает Гамлета как человека «рыцарского окраса» с «завуалированными веками», он заявляет, что он еще более поражен горем, как «удрученный вид лица, плодотворная река глаза» ( 1.2.81-3). Меланхолия и недовольство собственной жизнью Гамлета определяют направление всех его мыслей и действий, даже в конечном итоге, к самоубийству. В его первом монологе исследуется идея и его расстроенные тенденции в этом направлении, «что Вечное не установило его самоуничтожение канона» (1.2.131-32). Шекспир хотел, чтобы «Гамлет» предстал перед аудиторией как «поистине убитый горем меланхолик» из первого занавеса (Маккаллен). Горацио хорошо знает о хрупком состоянии Гамлета, и когда он сталкивается с призраком, он беспокоится о том, что видение может быть слишком большим для его сверхчувствительного принца и «втянуть его в безумие» (1.4.74-5). Гамлет сталкивается с внушительным набором семейных страданий, которые влияют на жизнь и разум героя. Он приходит домой после внезапной смерти своего отца, чтобы найти свою мать в постели другого человека, убийцу своего отца; у него взят трон, и все же ему не разрешено возвращаться в школу; его друзья предали его, Розенкранц и Гильденстерн, как и Полоний, позволяют Клавдию манипулировать собой и красться к замку, а любимый Офелия становится послушным инструментом, который используют его враги. Это оставляет Гамлета совершенно одного. Гамлет хочет покончить с собой, но должен быть верен духу своего отца, а также его христианским идеалам. Он разрывается между желанием покончить с собой и верностью духу своего отца, а также его христианским идеалам.

Чтобы отомстить за убийство своего отца, Гамлет должен убить своего дядю, идея, которая настолько противоречит его человечности и вере, что в пятом акте он продолжает расспрашивать Горацио о справедливости убийства Клавдия даже после того, как он увидел смертельного короля намерения по отношению к себе и доказательство вины королей с помощью игры. Гамлет просто не может заставить себя совершить кровную месть, несмотря на свои заверения призраку, а иногда и себе и Горацио. Гамлет попал в двойную связь; хотя месть принесет душевное спокойствие духу его отца, она также разрушит любую надежду на спасение души Гамлета (Нардо). Отсутствие отпущения его отца после его смерти глубоко встревожило Гамлета. Шекспир определенно хотел, чтобы глубоко укоренившиеся религиозные ценности Гамлета помешали ему покончить с жизнью его дяди или его самого. Гамлет застрял в ситуации, из которой он не может избежать, разрушая его самые глубокие принципы. Стоит ли удивляться, что он скорее умрет, чем выберет один из путей, оставленных ему на земле?

Гамлет обсуждает это с собой в своем знаменитом вопросе «Быть ​​или не быть?» запрос, в котором три ответа, а не два, и, по словам профессора Хардина Крейга, является «решающим отрывком в интерпретации характера Гамлета» (Маккаллен). В монологе вновь рассматривается аргумент из его первого монолога. Основной темой, очевидно, является озабоченность Гамлета смертью, но делает ли он акцент на своей собственной цели или на Клавдии? Аргумент легко применить к Гамлету. Взятие его собственной жизни прокляло бы его душу и привело бы его в неизвестные и, возможно, ужасные места, в то время как жизнь означает терпеть «возмутительное состояние» и противодействие указанным «стропам и стрелам» может означать только убийство Клавдия, которое проклянет и собственную душу Гамлета, а также вероятно, заканчивая свою жизнь (Маккаллен). Или Гамлет ничего не мог сделать, третий вариант и неприемлемый выбор для героя и принца. Он сожалеет о своем существовании, которое требует, чтобы он исправил то, что было сделано с его отцом, но он не может покончить с собой, пока его долг не будет выполнен.

Гамлет отомстит за своего отца, но он, похоже, настолько же предан опасности подвергнуть себя опасности и обеспечить себе достойную смерть, как и тому, чтобы Клавдий нашел свой собственный конец. После его первого обмена с королем все, что мы видим от Гамлета, – это неуместные насмешки, оскорбления и презрение. Самое первое прямое обращение Гамлета к Клавдию: «Я слишком много на солнце» означает, что он не хочет, чтобы «солнце» находилось в королевской милости, а также каламбуром для сына, как в сыне Гамлета, и поэтому так и должно быть. на троне своего отца (Нардо). Гамлет едва произносит гражданское слово королю на протяжении всей пьесы; он не упускает ни единой возможности сообщить своему дяде о своих амбициях на престол и своей неприязни к браку. Представление Гамлетом «Убийства Гонзаго» также было глупой уловкой, он уже признал, что призрак – не выдумка, ему не нужны никакие дополнительные доказательства, чтобы убить Клавдия, и не было необходимости проводить драматическую параллель с убийством так близко к Фактическое событие Клавдий показал бы вину в любом случае. Гамлет прилагает все усилия, чтобы убедить Клавдия и придворных в его убийственной мании и презрении к их безбожной ситуации, цели, прямо противоположной самосохранению (Нардо). Гамлет пытается убить себя.

Гамлет подвергается большой опасности, когда он, невольно, отправляется в Англию со своими двумя школьными товарищами Розенкранцем и Гильденстерном, которых, как он знает, являются шпионами для Клавдия, и заявляет: «Я буду доверять так же, как и я, добавляя клыки» (3.4. 203). Он, очевидно, ожидает, что они причинят ему вред, и, тем не менее, не планирует противостоять опасности, так как выходит из строя, чтобы стать жертвой без друзей в море. Позднее Гамлет также не говорит Горацио, что он целенаправленно предпринял попытку расследовать «мандат», направленный Розенкранцу и Гильденстерну. Это был прихоть, «опрометчивость», которая привела Гамлета к обнаружению письма с приказом о его смерти и единственной удаче в прибытии пиратского корабля, которая позволила ему благополучно вернуться домой. Почему Гамлет хочет вернуться домой безопасно? Если бы все его действия должны были привести к его собственной смерти, то он совершил бы это с помощью казни. «Смерть преступника» не подойдет Гамлету (Нардо). Это не будет честной смертью, Гамлет хочет встретиться с Клавдием на ровном месте.

Последний и самый убедительный пример Гамлета, ухаживающего за смертью, – это его глупое принятие вызова Лаэрты, когда принц полностью осознает заговор против его жизни Клавдия и, вероятно, Лаэрта после того, что Гамлет сделал со своей семьей. Лаэрт на самом деле пытался задушить его у могилы Офелии, он не мог попросить более ясного выражения злой воли своего родственника. Тем не менее, Гамлет принимает вызов и сознательно играет на руку своим двум противникам. Он признается Горацио: «Ты не подумал бы, как все здесь, о моем сердце; но это неважно »(5.2.200-01). Гамлет знает, что должно произойти на дуэли; почти как если бы он сам это спланировал.

Гамлет представляет один последний поединок, достойный и простой способ встретить противника. Он небрежно берет первый меч и кинжал Осрик, ненадежный инструмент короля, предлагает ему не более чем случайный вопрос о длине клинков. Гамлет выбирает орудие своей смерти, и Клавдий через своего приспешника влияет на освобождение от страданий, которые моральные и религиозные принципы Гамлета мешают ему взять себе. Гамлет нашел не только свой конец, но и Клавдия. Принц был ошеломлен обстоятельствами и отправился на саморазрушительный поворот, который оставил после себя след смерти и печали. Безумные выходки, насмешки, его игра, его убийство Полония, его самоубийственное суждение – все это происходило из его отчаянного желания избежать невыносимого бремени того, чем стала его жизнь. Гамлет благороден и добр, что позволяет ему быть героем истории, но глубина его депрессии и измученная душа отмечают его как жертву жизни и, в конечном счете, жертву самого себя.

Работы цитируются

Маккаллен, Джозеф Т. «Две ключевые речи Гамлета». Южный центральный бюллетень 22 (зима 1962 г.): 24-25.

Нардо, Анна К. «Человек с двойным бизнесом» Шекспир Квартал, Вып. 34, № 2. (Summer, 1983), с. 181-199. Шекспир, Уильям. Гамлет. Нью-Йорк: Пингвин, 1998.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.