Сочинение на тему Изучение того, как анимация представляет иллюстрацию к японским мужчинам

Другим ключевым элементом является оружие Ворика, которое является обычным делом аниме и маскулинности. Это поддерживает доминирующее представление о насилии мужчин, что подтверждается теорией Крутого Обмана Эрпа и Каца, поскольку они заявляют, что в средствах массовой информации репрезентация мужчин является насилие является отражением жестокого поведения мужчин в реальной жизни.

Еще один фактор, который усиливает традиционное представление мужчин, – это то, как женщины изображены на плакате. Одна из причин, по которой зрители будут смотреть аниме, – не только для развлечения и бегства (Блюмлер и Кац), но и для удовольствия от сексуального возбуждения. Главная женская роль сексуально объективирована, поскольку она носит только короткое белое платье, которое подчеркивает размер ее груди. Белое означает чистоту, которая может означать, что она – невинный персонаж, который заставит аудиторию испытывать жалость к ней за любые несчастные события, которые могут случиться с ней. Положение главного персонажа женского пола опосредовано, чтобы привлечь мужскую аудиторию, которая, следовательно, увидит весь плакат и, возможно, решит посмотреть аниме, поскольку представлена ​​сильная двойная оппозиция между мужчинами и женщинами. Тем не менее, следует принимать во внимание, что «сексуализированный образ женщины мало или ничего не говорит о женской реальности, но является симптомом мужской фантазии и тревоги, которые проецируются на женский образ», что означает, что женская перспектива не была включена. / р>

Представление мужчин на плакате «ГАНГСТА» является доминирующим, поскольку оно усиливает гегемонистскую идеологию подчинения мужчин и уязвимости женщин. Тем не менее, я не ожидал найти недопредставленность женщин, поскольку у одного из персонажей женского пола серьезное выражение лица, но можно поспорить, что она все еще изображается как женская, поскольку она носит губную помаду темного цвета.

Mirai Nikki, режиссер Наото Хосода и продюсированный студией Asread, является экшен-аниме с гибридом психологического триллера, жанра аниме и обычного жанра, в котором мужчины будут доминировать. Тем не менее, представление мужчин было бы более сложным, поскольку в психологическом триллере аниме важна не только физическая сила, но и интеллект персонажа, который считается одним из наиболее важных мужских факторов в Японии, которая хорошо известна своим конкурентным обществом. / р>

Английская версия названия «Дневник будущего» не соответствует доминирующему представлению мужчин. В этом случае я оцениваю, что Юрий изображается не таким мужским, как в обществе, девочки-подростки пишут дневники, чтобы выразить свои чувства, однако, если мальчики-подростки передают свои чувства в дневник, кажется, что они показывают свою сентиментальную сторону, и они не следуют Стандарты быть мужским мужчиной, поэтому их называют метросексуальными мужчинами. Это подкрепляется белым цветом, используемым для названия, которое означает чистоту, оно отражает его невинную индивидуальность, которая также обусловлена ​​его возрастом, как в подростковые годы, индивидуальностью является новым для многих аспектов жизни, поэтому аудитория может чувствовать симпатию к персонажу.

Его наряд может показаться довольно детским, так как на нем шапка, шорты, высокие сапоги и рубашка с пиджаком, похоже, он готов к приключениям, возможно, это снова из-за его возраста. Выражение его лица, информирующее о его личности, поскольку он не смотрит прямо в камеру, обычный плакат, персонаж, который не взаимодействует с аудиторией через прямой способ обращения, представляется слабым. Позади него девушка ухмыляется, что означает, что она играет контролирующую роль между ними, это видно по отражению, которое может показать ее настоящую личность, которая умна. Это качество обычно приписывается главному герою-мужчине, однако, чтобы изобразить мужского персонажа уязвимым, режиссер решил изобразить женского персонажа как проницательного человека между ними. Девушка стоит за Юрием, что можно обнаружить как способ выразить доминирующую позицию мужского персонажа. Тем не менее, индивидуальность Юрия проявляется в удобном использовании синей светящейся подсветки, которая символизирует невинность, чистоту и девственность, а светлая подсветка означает, что в аниме есть темная сторона. С точки зрения мужчины, Юрий изображается как не обаятельный персонаж, которому не хватает физической привлекательности и таких личностных навыков, как уверенность. Джейми (16) сказал: «Я бы посмотрел это аниме, но мужской персонаж мне не нравится, я предпочитаю аниме Гангста». Причина, по которой мужчины, в данном случае Юрия, представляются слабыми и неуверенными в аудитории, заключается в том, что режиссер хотел бросить вызов аудитории, предложив альтернативную перспективу ». Массовая культура обычно предполагает, что под приливом и отливом повседневной жизни существует фиксированная, истинная мужественность. Мы слышим «настоящих мужчин», «естественных людей», «глубоких мужчин». Однако благодаря изменениям в обществе произошли изменения и в представлении мужчин, а точнее, в обществе и в средствах массовой информации появилось новое представление о мужчинах: мужчины-метросексуалы, которые «не геи, но он часто путать с гомосексуализмом ».

Я попросил фокус-группу высказать свое мнение о двух постерах. Взглянув на гангстерский плакат, Малия (18), которая определяет себя как феминистку, сказала: «Если мужчины не мускулистые или не имеют идеального тела, то их классифицируют как слабых». Она также решительно заявила, что «я не буду смотреть аниме, потому что мне не нравится, как изображают женщин». В нашем обществе ясно видно, что двойные стандарты применяются к женщинам, но многие забывают, что существуют двойные стандарты для мужчин, которые должны появляться и вести себя определенным образом, чтобы соответствовать обществу. Относительно плаката «Mirai Nikki» ответы были разные, так как существует альтернативное изображение мужчин. Я спросил, будут ли они смотреть аниме, в котором мужской персонаж изображен как слабый, Сурадж ответил (19): «Если персонаж выглядит более пренебрежительно, и он опасно замкнут, он показался бы мне слабым». Я полагаю, что это потому, что, будучи мужской аудиторией, он хочет взглянуть на персонажа как личность (Блюмлер и Кац). С другой стороны, Ребекка (19) заявила, что в большинстве случаев она предпочитает аниме, такое как Мирай Никки. в СМИ женщины угнетены. Эта фокус-группа дала мне возможность понять, что ответы участников зависели от их пола.

В японском обществе появляется представление о том, что мужчины меняются в Японии как феномен сусёкукеи данши, который также известен как «травоядный человек». Из-за конкурентоспособной экономики и культуры человек, особенно мужчины, должен соответствовать обществу.

В целом, различные факторы, такие как кодексы и условные обозначения жанра, производители-мужчины, индустрия, которая в основном основана на мужчинах, и цель плаката, посвященного жанру и повествованию, – все это факторы, которые безусловно, повлияет на тип представляемого изображения. При анализе представления мужчин в аниме важно учитывать, что большинство производителей аниме – мужчины, и они включают свои ценности в свои работы, что позволяет аудитории видеть анимацию через мужская точка зрения. Марксистская теория объясняет, что «то, как человек относится к миру и интерпретирует его, во многом зависит от того, как средства массовой информации сообщают нам». В анимации мы находим доминирующее представление m …