Изучение Мансы Мусы, богатого короля из Мали сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Изучение Мансы Мусы, богатого короля из Мали

Манса Муса и Королевство Мали

Манса Муса, как говорят, был одним из самых богатых королей, когда-либо живших, и его королевство Мали было великой империей. Но что сделало Мансу Мусу и Мали таким процветающим и великим? И почему, если бы это было так, разве это не относится к тем же аспектам, как, скажем, к Египту? Используя первоисточники, я планирую исследовать и обсудить экономическое и социальное положение Мали, историю Мали и то, почему она не считается такой же, как Египет. Цель состоит в том, чтобы читатель понял, какие обстоятельства и действия позволили Мали процветать. Чтобы сделать это, я сначала рассмотрю сельскохозяйственную и экологическую структуру Империи Мали, а затем кратко расскажу о ее истории до и после Манса Муса, включая падение Мали. После этого я выскажу свое собственное мнение о том, почему Мали не придерживается тех же принципов, что и в Египте, и завершу эту статью.

Во-первых, важно понять экологическое и сельскохозяйственное состояние древней империи Мали. Сама империя была огромной, охватывающей части современной Буркина, Нигера, Сенегала, Гвинеи. Тот факт, что Мали был таким обширным, является одной из причин, почему Мали был таким процветающим. В книге «Цивилизации Африки: история до 1800 года» Кристофер Эрет описал королевство Мали как обладающее большим разнообразием, когда речь заходит о его ландшафтах и ​​окружающей среде. Это включало пустыню Сахару на севере и дикие богатые джунгли на юге. (Ehret, 2002.) Из-за этого разнообразия окружающей среды у них было много различных товаров, которые они могли торговать не только в пределах своей собственной империи, но и с другими государствами. Эти товары включали сельскохозяйственные товары, такие как орехи кола и масло ши. Но они также торговали промышленными товарами, такими как текстиль и металлические товары, особенно золото, которое было найдено в Мали в многочисленных количествах. (Ehret, 2002.)

Это было бы невозможно, если бы не торговцы, осуществляющие эти сделки. Мали впитала в империю несколько соседних штатов и ее жителей, главным образом благодаря Сундиате и его отчаянным личностям, о которых я расскажу позже, и это огромное количество людей привело к последствиям, которые впоследствии сделали Мали центром первоочередной торговли в Африке, и это только позже помогла Манса Муса. Например, в Мали было несколько разных людей, в том числе Сонинке и Джаханке, и это лишь некоторые из них. Торговцы из этих людей создавали торговые автоматы, основанные на всей территории Мали. И все стало проще, когда они взяли определенные части Мали для торговли. Например, Сонинке больше сосредоточился на севере на окраинах Сахары для своей торговли, а затем расширился на восток к долине Сахеля в более поздний момент времени. Тем временем Джаханке коммерчески распространился на запад в направлении того, что сейчас является регионами Гамбии и Сенегала. (Ehret, 2002.)

Как я уже говорил, этот экономический бум, который произошел в Мали, не мог бы случиться, если бы не Сундиата и Манса Муса. Сундиата сделал так, что Мали существовал, и Манса Муса привел к большему обмену благодаря его паломничеству, которое привлекло торговцев со всего Мали. И хотя Манса Муса считается одним из самых богатых и великих королей в истории, я считаю, что важно взглянуть на того, кто был до него, и сделал так, чтобы и Манса Муса, и Древняя Мали могли процветать долгие годы. Каковы были условия или начала величия Мали? Все начинается с Сундиаты, который проложил путь к величию Мали и величию его собственного внука.

Сундиата был младшим из 12 детей, и он происходил от людей мандинго того времени. (Bovill, 1995.). В то время как его семья была убита, ему разрешили жить, потому что он был очень болен, и нападавшие полагали, что он не выживет. Но он сделал, и он вырос, чтобы стать Мари Джата и национальным героем народа мандинго. Он стал первым королем или манса Мали и был движущей силой в расширении его границ. Ибн Халдун, великий историк, был там, когда все это происходило, и он сам заявил: «Их величайшим царем, который одолел Сосо, завоевал их страну и захватил власть из рук, была Мари Дхата … Он правил двадцать пять лет». (Levtzion, pg. 66. 1973). И все же, будучи провозглашенным величайшим царем и национальным героем, его народ не очень любил его, поэтому для поддержания мира он нанял отчаянных, чтобы помочь ему. С помощью этих отчаянных он успокоил свой народ и начал расширять границы Мали. Сундиата был великим воином и тактиком, который никогда не проигрывал в битве. (Bovill, 1995.)

Своими действиями и, казалось бы, неустанными усилиями, он расширил границы Мали, что позволило разнообразить окружающую среду и сельскохозяйственные товары, которые также могли быть проданы, как обсуждалось выше. Эти сельскохозяйственные товары также могут быть использованы для производства промышленных товаров. С помощью своего внука, Манса Муса, почти 100 лет спустя он привел Мали к своего рода экономическому и торговому буму. (Левцион, 1973). Эти две руки в основном сделали Мали тем, чем она была, хотя они были так далеко друг от друга.

Я считаю, что важно остановиться и обсудить эти факторы. Благодаря Сундиате у Мали была не только отличная и мощная армия, но и благодаря ему процветающее будущее Мали уже начало обретать форму. Армия была там, чтобы защитить не только многочисленных граждан Мали, но и то, что земля могла предложить в целом. Я считаю, что можно сделать вывод, что если бы Сундиата не делал то, что он делал, и был настолько успешен в этом, кто знает, как Мали бы сработал. Его завоевание позволило создать костяк, в котором Мали могла расти и процветать. Но, похоже, Мали также дает такой вид воздуха, с которым они действительно считаются империей. Также важно отметить идею изображения и иметь в виду как изображение Сундиаты, так и образ Мали, о котором я расскажу позже в этой статье.

Почти 100 лет прошло с того времени, когда правил Сундиата, и когда Манса Муса вступил на престол. И за эти 100 лет ни один царь не смог достичь божественного статуса, который имел Сундиата. Манса Муса, хотя и считался великим королем, также не достиг этого статуса. Но он любимец мусульманских, восточных и суданских писателей. (Левцион, 1973.) Такого не было, пока Манса Муса не занял трон. Он известен своим паломничеством в Мекку и зрелищем, которое его окружало. Бовилл рассказал об этом зрелище в своей книге: «Захватывающий масштаб, в котором он проводился, вызвал такую ​​сенсацию в Каире и в других местах, где проходил его великолепный караван, что имя монарха Мандинго быстро стало знакомым по большей части цивилизованного мира ». (Бовилл, стр. 86, пункт 3). Его слава даже простиралась и на Европу, и на Ближний Восток. Он один показал богатство Мали окружающему его миру, и это было довольно впечатляюще.

Манса Муса начал свой хадж где-то в 1324 году, который был седьмым годом его правления, после вступления на престол в 1307 году. Известно, что он прошел через Уолату и Туат, но неизвестно, каким путем он пошел, чтобы добраться до Каир. (Bovill, 1995.) Хотя Бовилл излагает теорию о том, куда он пошел, говоря: «Вероятно, именно через Варгла и оттуда к побережью Сирта, что дало бы возможность торговцам из многих частей Европы торговать с Африкой». чтобы засвидетельствовать его великолепие… »(Bovill, pg. 87, 1995). Во время своих путешествий он и его окружение явно были зрелищем. Он ехал верхом на лошади, и перед ним было 500 рабов, и у каждого из них был трюм, весивший 1/8 золота. (Bovill, 1995.)

Манса Муса также описывается как «бледный цвет лица, по-разному описываемый как красный или желтый». (Bovill, pg. 87. 1995.) Это способствовало его дурной славе, так как он считался негритянским королем, и все же он не был похож на того, считая, что у него не было темной кожи, что было типично для негритянских королей. Он был известен своим благочестием и щедростью, и, казалось, раздавал золото при каждой возможности. (Bovill, 1995.) На самом деле так много золота было роздано, что в Каире спустя годы после того, как Манса Муса прошел и завершил свои путешествия, золото стало обесцениваться в Каире. (Bovill, 1995.) Это хороший пример того, насколько добры Манса Муса всем, даже если они не из Мали или Муслима.

Хороший пример щедрости Мансы Мусы – это когда купец из Александрии присоединился к его каравану и отправился с ним обратно в Судан, хотя, к сожалению, он умер. Манса Муса, будучи щедрым и благородным королем, который выполняет свои обещания, полностью расплатился с наследниками. (Bovill, 1995.). Его доброта в возвращении позволила другим позаботиться о нем, когда не хватало средств, и Манса Муса пообещал погасить ссуду, когда он вернется в свое королевство. (Bovill, 1995.)

Фактически, благодаря хасе Мансы Мусы торговля в Мали возросла и резко возросла. (Bovill, 1995.) Мир теперь знал, что Мали был центром важного предмета, а это было золото. Так что, просто путешествуя и поливая людей золотом, достаточно заинтересованным, чтобы увеличить торговлю Мали, что само по себе является довольно удивительным подвигом, но на самом деле от великого короля Мали не следует ожидать ничего другого.

К сожалению, после смерти Мансы Мусы все снова стало беспорядочным, то же самое произошло после смерти Сундиаты. Сын Мансы Мусы Маган занял трон, хотя он пробыл там всего четыре года. Во время его правления город Тимбукту был захвачен и сожжен дотла, и два принца, захваченные его отцом, были освобождены и перемещены, чтобы вернуть свой город из-под контроля Мали. Маган умер всего через четыре года, и есть подозрение, что его выбрал его дядя Сулимон, который также является братом Мансы Мусы. Он был первым, кто имел право на престол после смерти Мансы Мусы, но ему было отказано, когда Маган занял трон. (Левцион, 1973 г.)

В отличие от своего брата, Сулимона не очень любили, на самом деле его ненавидели «из-за его скупости в отличие от щедрости его брата Мансы Мусы». (Levtzion, pg. 66. 1973.) После его смерти два короля после него имели короткое правление, его сын длился только четыре месяца, а один после этого длился значительно дольше 14 лет. (Levtzion, 1973) Но в это время разразилась гражданская война, и этот неспокойный период ознаменовался упадком Мали. На трон часто спускались спуски Сундиата и Манса Муса, где он периодически выключался. Наконец, один из последних королей был просто известен как Мари Джата, сын Магана и внук Мансы Мусы. Но его считали «злым правителем, которого они имели, из-за наказания, тирании и коррупции, которые он наложил на них…» (Левцион, стр. 68. 1973.), они ссылались на его народ. После него Мали пережил еще несколько царей, но это была уже не та великая империя, которой она когда-то была и оставалась в плохом состоянии.

Теперь, когда я изложил всю информацию, я теперь буду обсуждать свою собственную теорию о том, почему Мали не так высоко ценится, как Египет, и я сделаю это, обсуждая образ, расу, лидеров и историю Мали. Первый образ Мали, стал известен в древние времена. Это само по себе изображение, которое удалось показать его лидерам. Здесь у нас есть Сундиата, отличный генерал и яростный боец. Он защитил свою страну и заверил, что не только у его семьи, но и у его людей есть что-то, что они могли бы построить и развивать. Затем у нас есть Манса Муса, который во многих отношениях является полной противоположностью Сундиаты, и он привел необходимых людей для развития торговли и экономики Мали.

В защиту имиджа Мали были великие лидеры. И если мы хотим сравнить это наше время, это очень важная часть имиджа страны или империи. Подумайте об Египте, и первым фараоном, который приходит на ум, является либо Радамес, либо Царь Тут. Один известен как действительно великий и могущественный фараон своего времени. А другой известен гробницей, которая была обнаружена задолго до его смерти. Но идея изображения может легко составить представление о том, как люди видят место и как его поддерживают. Поэтому я чувствую, что Египет и Мали очень похожи. И все же его цари, похоже, не относятся к тем же целям, что, скажем, цари Египта. И нужно спросить, почему это так. Для меня после исследования и чтения сводится к одному – гонке.

Мали считается негритянским или черным королевством, в отличие от Египта, который часто не считается таковым. Тот факт, что Мали является негритянской империей, является причиной того, что она не пользуется большим уважением. Даже прошлые негритянские королевства смотрели свысока на несколько человек. Тот факт, что Манса Муса был черным, был неожиданностью для всех, кто видел его даже. Здесь был человек с огромным богатством и силой, и он был черным. Но у нас также есть сведения из первых рук о том, как некоторые смотрели на чернокожих, например Ибн Баттута, который не был впечатлен черными и фактически отказался писать о них или посещать их королевство. (Bovill, 1973.) Раса по-прежнему играет большую роль в том, кто рассказывает, какие истории в отношении истории. Даже до сего дня неохотно признается, что Манса Муса был одним из самых богатых и известных королей истории. И это потому, что он считается негром или чернокожим.

Это, конечно, сильно контрастирует, скажем, с Египтом, где мы точно не знаем, как выглядели египтяне. Хотя это теоретизировано, и даже я считаю, что сам Египет был расово разнообразен, не все думают в том же духе и идеалах. Все, что нам нужно сделать, – это взглянуть на книгу «Черная Афина пишет обратно», которая предполагает, что негры оказали влияние на греков и финикийцев, и многие искали способ дискредитировать эту идею. (Bernal, 2001.) Но на протяжении всей истории Европа и другие страны хотели захватить Египет за его богатство, историю и то, что они оставили позади. И многие люди не хотели думать, что правители Египта были черными или цветными людьми. Есть целые аргументы, которые …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.