Сочинение на тему Наследование и права собственности
- Опубликовано: 28.10.2020
- Предмет: закон, история
- Темы: Имущество, колониализм
Наследование и индивидуальная собственность на имущество
Наследование имущества не может иметь место, если товары не считаются принадлежащими отдельным лицам, а не группам, и если товары не имеют такого постоянства, что они продолжают существовать и быть полезными после смерти владельца. Среди примитивных собирателей еды и охотников нередки случаи, когда такие личные вещи, как оружие или миски, уничтожались после смерти владельца, чтобы защитить выживших от преследования его духом. Среди папуа Новой Гвинеи и Дамары (Бергдама) Намибии хижина мертвого человека была заброшена или сожжена, чтобы запретить магию болезни, от которой умер ее владелец.
Среди гереро на юго-западе Африки козлов мертвецов забивали и ели; Похоже, этот обычай был связан со страхом, что на него повлияла его магия, а также с убеждением, что духи убитых козлов последуют за мертвым владельцем в царство духов, где он будет нуждаться в них. Вера в удовлетворение потребностей мертвых, по-видимому, была корнем широко распространенного обычая хоронить с телом или сжигать продукты, посуду, сокровища, рабов или жен. Гробницы дали множество свидетельств таких практик в культурах каменного и бронзового веков, а также в высоких цивилизациях древнего Египта и доколумбовой Мексики. Еще один способ избавиться от последствий убийства заключался в том, чтобы распространять их среди отдаленных родственников и друзей, как в случае таких племен американских индейцев, как делавэры и ирокезы; Распространение такого рода при отсутствии правил наследования может легко привести к ссорам и насилию, как это часто случается среди индейцев команчей.
Мнение некоторых марксистских авторов о том, что общая собственность на все товары или, по крайней мере, на землю, когда-то было универсальным для человечества, не может быть ни доказано, ни опровергнуто. Групповая собственность была широко распространена, но отнюдь не универсальна среди примитивных и архаичных земледельцев. Он действительно сохранился до наших дней в Индии, некоторых частях Африки и Азии и сыграл значительную роль в развитии тевтонских и славянских народов Европы. В Сербии владение землей задругами, то есть большими группами потомков общего предка, продолжалось и в 20 веке.
В Западной Европе все еще существует общая собственность на пастбища и леса, которая выросла из прежней системы совместной собственности на землю деревни, особенно в альпийских регионах Швейцарии и Австрии. В то время как в более ранние времена колонизация новых земель, как правило, осуществлялась группами – например, немецкими поселениями в районах к востоку от Эльбы в 10-13 веках – европейцами, которые поселились в Северной Америке, Австралии, Южной Африке и другие части мира в течение 18-го и 19-го веков считали индивидуальную собственность на землю наиболее благоприятной для эффективного использования. В 20-м веке социалистические идеи в сочетании с крупномасштабной механизацией привели к появлению новых общих форм собственности на землю: колхозы бывшего Советского Союза, общины Китайской Народной Республики и кибуцах Израиля. Где бы земля не находилась в общем владении, смерть члена группы приводит не к наследованию, а скорее к перераспределению обязанностей и прав участия в производстве земли или прав на временное использование самой земли.
Исследовательское исследование определяется как первоначальное исследование гипотетической или теоретической идеи. Это где исследователь имеет идею или наблюдал что-то и стремится понять больше об этом. Исследовательский
Китай, официально известный как Китайская Народная Республика, является суверенной страной в восточной части Азии с населением около 1,404 миллиарда человек. Распространившись на 9 600 000
Ислам затронул множество различных культур, оказал влияние на них и помог развитию в средиземноморском мире и за его пределами. Объяснение того, как ислам влиял на