Сочинение на тему Изучение концепции усмотрения

Сьюзи Коед была плохо подготовлена ​​к экзамену по социологии. Во время экзамена учитель на мгновение вышел из класса, и Сьюзи решила взглянуть на то, что, по ее мнению, было ключом. Когда ее коллеги поделились информацией, она щедро сделала это. Конечно, все это было неизвестно учителю.

Нам нужно рассмотреть ситуацию так, как она произошла. Сначала Сьюзи была плохо подготовлена, что является данностью. Что не дано, так это почему. Возможно, в ее семье произошла чрезвычайная ситуация, работа могла быть стрессовой, давление на нее могло ее подчеркнуть, или она была просто ленива и не готовилась. Любая из этих даров, она знала, что она не готова, и пошла на этот экзамен в поисках простого ответа. Причина, по которой я обращаюсь к этому, заключается в том, что это показывает возможное намерение обмануть, действовать ненормально. Было бы так же возможно, что она создала бы шпаргалку, чтобы увидеть ключ и использовать его.

В данной ситуации рассматриваются три этнические проблемы: право на неприкосновенность частной жизни, конфиденциальность и информированное согласие. Сначала мы рассмотрим и определим каждую этическую проблему, а затем применим их к ситуации.

Право на неприкосновенность частной жизни – это право отдельных лиц на полную защиту лично и в имуществе – такой же старый принцип, как и общее право; но время от времени было необходимо определять заново точный характер и степень такой защиты. Профессор имеет право на неприкосновенность частной жизни в своем классе. Ключ к тесту должен просматриваться профессорами и сотрудниками школы только в случае необходимости. В этой ситуации Сьюзи нагло обманула и нарушила правила не только колледжа, но и общества.

Конфиденциальность происходит от корня конфиденциального слова и определяется в словаре Вебстера как: 1: отмеченный близостью или готовностью доверять; ; 2: ЧАСТНЫЙ, СЕКРЕТНЫЙ; 3: поручено доверие; 4: содержащая информацию, несанкционированное раскрытие которой может нанести ущерб национальным интересам; сравнить СЕКРЕТ, ТОП СЕКРЕТ. Как Сьюзи Ко-Эд нарушила определение конфиденциальности? Ответы были конфиденциальны для учителя и других сотрудников колледжа.

Определение информированного согласия – это согласие лица или участие субъекта в деятельности после достижения понимания того, что с ним связано.

Мы воспринимаем и понимаем физический и социальный мир на основе общего чувства порядка (предсказуемости): значений, которые мы придаем людям, вещам и действиям. «Инаковость» ставит под сомнение наши предположения, наше само собой разумеющееся чувство нормальности и естественности. На базовом «внутреннем» уровне это ставит под сомнение наши основные убеждения и идеи: оно угрожает нам.

На социальном уровне это бросает вызов социальному порядку: существующая сеть отношений, ценностей, реальности и значения

Некоторая форма контроля необходима для поддержания порядка:

v Внешнее: система норм, санкций и правоприменения.

Отклонение проблематично, но все же необходимо и присуще любой концепции социального порядка. Это проблематично, потому что это разрушает; это важно, потому что оно определяет границы нашей общей реальности; и это присуще концепции порядка в том, что определение того, что является реальным и ожидаемым, определение того, что является приемлемым, и определение того, кем мы являемся – всегда делается в противоположность тому, что является нереальным, неожиданным, неприемлемым и кем мы не являемся (« Мы определяем Они »). Если мы сможем принять реальность изменений, тогда обозначения отклонений имеют решающее значение для определения границ нашей социально структурированной реальности.

И когда мы определяем кого-то или какую-то группу как девиантную – мы укрепляем нашу собственную позицию и упрощаем наш ответ на «другое»: игнорируем, удаляем, уничтожаем или реабилитируем их. Мы убеждаем себя в нашей собственной нормальности, осуждая и контролируя тех, кто не согласен. Отклонение – явление, находящееся у власти: победители – хорошие и нормальные; Проигравшие – это больные, сумасшедшие, злые (и они часто принимают «ярлык»).

Таким образом, девиация существует в противовес тем, кто пытается ее контролировать, – тем, кто имеет: