Сочинение на тему Изучение ключевых тем в книге 111 «Одиссеи»

КНИГА ОДИССЕИ III: ГОРОД ЗАПАДНЫХ ПОДХОДОВ

Книга третья иллюстрирует ряд важных текущих тем «Одиссеи». Книги с первой по четвертую называют «Телемахаей». Они рассказывают историю сына Одиссея, Телемаха, и его совершеннолетия, когда он ищет информацию о судьбе своего отца и совет относительно того, что он должен делать с жадными женихами своей матери. В третьей книге, в частности, Телемах приходит к власти во время своих первых попыток дипломатии за пределами своего родного города, когда он имеет дело с королем Пилосом Нестором. Когда Телемах и Афина (все еще в ее обличье Ментора) прибывают к Пилосу в строке 3.15, Телемах останавливается, слишком застенчивый, чтобы выйти вперед и обратиться непосредственно к королю. Афина подбадривает его, напоминая ему, что его жизнь не осталась незамеченной богами – что он благословен. Затем она приводит пример, изливая возлияния и вознося молитву (строки 3.60-75), поэтому, когда наступает очередь говорить Телемаху, он может сделать это с достаточной убежденностью и умением, чтобы произвести впечатление на короля. Нестор заходит так далеко, что говорит, что видит дар речи Одиссея в Телемахе – высокий комплимент.

Но в этой главе обсуждаются более широкие темы, которые являются центральными для всей Одиссеи: в частности, важность верности и осторожности у тех, кто остался дома в неопределенные времена, и важность преданности богам. История об убийстве Агамемнона – это не только рассказ о морали, иллюстрирующий то, что может случиться, когда люди, которым вы доверяете, предают вас, но и интересный контраст с ситуацией в Итаке. Это также заканчивается предупреждением о том, что Телемах не должен слишком долго уезжать из дома в поисках его ответов. Это трио значений трагедии Агамемнона лучше всего проиллюстрировано в отрывке 3.353-363. Рассказав Телемаху историю о предательстве Агамемнона его двоюродным братом и женой, он убеждает, что Телемах не будет слишком долго держаться подальше от дома, чтобы не случилось то же самое или хуже с королевством его отца. На самом деле, говорит Нестор, Телемах, возможно, не захочет тратить слишком много времени, прежде чем он отомстит за обращение с домом своего отца, даже если нет хороших новостей о том, вернется ли когда-нибудь Одиссей домой. Он предупреждает, что если Телемах не будет достаточно быстрым, женихи будут пожирать все его наследие, и его путешествие для ответов ни к чему не приведет. Примечательно, что, рассказывая о предательстве Агамемнона, Нестор отмечает, что Клитемнестра сначала была верна и отвергала успехи Эгиста, но в конечном итоге уступила его соблазнению и сыграла свою роковую роль в убийстве ее мужа. Это разительный контраст с характером Пенелопы, которая склоняется к обману в знак уважения к своей верности мужу, а не прекращает конфликт, предав его и взяв другого мужа. Также важно отметить, что любой из женихов Пенелопы мог легко взять на себя роль Эгиста в заговоре с падением дома, который со временем женихи массово устраивают в своем заговоре против Телемаха, пока он уходит в свои поиски.