Сочинение на тему Изображение зомби как отрицательный дух человечества

Изображение как вампиров, так и зомби развивалось с течением времени. В то время как вампиры разработали немонстров и даже романтический объект человеческого восхищения, зомби проникли в культуру как один из самых популярных монстров в фильме. Со временем они эволюционировали от элемента религии вуду, представляющего собой проявление беспокойства, вызванного рабством, до сегодняшней совершенно другой роли в современных средствах массовой информации. С унизительной природой и соответствующим местом, которое зомби заняли в своем изображении, зомби вселяют страх перед худшими возможностями неисследованной жизни. Зомби может быть истолковано как представляющее все, что может прийти в негативном духе человечества. Зомби теперь имеют в значительной степени религиозные оттенки, особенно христианство, со ссылками на такие вещи, как семь смертных грехов, конец света и другие, более типичные религиозные концепции, такие как добро против зла внутри нас.

Эволюция зомби изменилась с вестернизацией фольклора, когда СМИ стали его основным влиянием. Средства массовой информации частично сформировали религию, и наоборот. Секуляризация – это концепция религии, играющей меньшее значение и имеющей меньшее влияние на нацию или людей в целом. С ростом технологических товаров и открытой доступностью всей информации, СМИ стали наиболее распространенным фактором влияния. Как полагает Стивен Кинг, «фильм ужасов стал современной версией публичного линчевания», вымышленные истории служат цели для человечества. Сюжетные линии и развитие персонажей в поп-культуре позволяют влиять на публику в отношении определенных концепций, страхов и идеалов на будущее. В «Джентльменах-вампирах и зомби-зверях» содержится анализ и описание утверждений зомби о том, что религии, такие как христианство, могут применяться в их пользу. Одной из религиозных концепций, которые вызывают зомби, является их причастность к большей цели или значению в жизни. Тенга и Циммерман утверждают, что в «Джентльменах-вампирах и зомби-зверях: рендеринг истинного чудовища» изображение зомби может привести аудиторию к осмыслению смысла жизни; «Зомби-фантасты предупреждают, что в мире без истории человечество будет ассимилировано в глобальное стадо без цели или смысла». Это намекает на то, что мир без религии будет похож на изображение людей, превращающихся в зомби, очень мощную метафору, в которой человечество больше не способно различать добро и зло. Зомби наводят страх на худшие возможности неисследованной жизни, представляя все, что может прийти в негативный дух человечества. Зомби представляют людей после смерти, с поведением трупа всех, кому они принадлежат, но преувеличены. Таким образом, они могут напомнить нам о наших постоянных чувствах и суждениях о себе.

В фильме «Почему мы так жаждем фильмов ужасов» мы наслаждаемся способностью, как утверждает Кинг, «восстановить наши чувства нормальной жизни». «Хотя ужас избавляет нас от суждений между добром и злом внутри нас, зомби изображают за этим. Они также представляют, как указывают Циммерман и Тенга, «развивающиеся версии истории противостояния живых и нежити». Больше чем любой другой монстр, зомби близки к человеческой форме, но в гротескном и бессознательном перевоплощении. Они приближают зрителей к визуализации их неизбежного будущего после смерти, поскольку они по сути являются ходячими версиями разлагающихся человеческих тел. Они также расслабляются в изображении смерти в виде необъяснимой тяжести, которая может быть таким же облегчением, как и развлечение. Кинг объясняет: «Он призывает нас отказаться от более цивилизованной и взрослой склонности к анализу. , , это приглашение погрузиться в простоту, иррациональность и даже откровенное безумие », в частности, указывает на необходимость религии через их концептуальную роль в загробной жизни, как говорится в одном из определений христианства,« каждое неправильное действие – это грех ».

Самыми важными грехами, которые нужно осознать, являются семь смертных грехов, и большинство из них можно найти в изображении зомби, как говорится в проповеди отца Кочика, «мы называем их« смертельными », потому что они вызывают духовную смерть ». Поскольку большая часть человеческой расы подвержена или активно верит в какую-то форму жизни после смерти, зомби принадлежат к фантазии о том, какой тип опыта может быть для нас возможным. Хотя зомби и вампиры находятся на противоположных концах спектра в отношении изображения монстров, у них все еще есть несколько сходств, в которых они представляют некоторые из семи смертных грехов. Один из семи смертных грехов, и, вероятно, наиболее узнаваемый, который изображают и вампиры, и зомби, – это обжорство. Чревоугодие – это когда есть крайняя тяга потреблять гораздо больше, чем нужно. Христианские лидеры также добавляют, что это относится к «погоне за этим удовольствием как самоцелью». Это проявляется в том, что зомби и вампиры беспощадно потребляют свою пищу (людей) таким же агрессивным способом, как и люди.

Циммерман и Тенга признают путь зомби: «Они бедные, которые непрерывно трудятся, но никогда не получают достаточно; их хищничество над людьми является требованием к существованию, в котором им было отказано ». Они механичны, кровожадны и агрессивны в своей охоте. Они не заботятся о благосостоянии всех без исключения людей, и им удается разрушать общества. Зомби, как известно, ужасны в своем стремлении к действию, не задумываясь, подобно многим монстрам, в то время как вампиры имеют по существу те же карикатуры, но воспринимаются как более романтичный тип монстров. Самый кардинальный и серьезный из всех грехов – это гордость. Гордость определяется как опасно испорченный эгоизм, когда человек ставит свои собственные желания и побуждает к благосостоянию всех людей. Зомби и их снисходительное безжалостное потребление, похоже на культуру потребления, которая также непрерывна через маркетинг и рекламу, чтобы создать преданных хищных покровителей.