Изображение предубеждения против женщин, как описано в фильмах, маленький город и поднять красный фонарь сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Изображение предубеждения против женщин, как описано в фильмах, маленький город и поднять красный фонарь

Мизогиния на экране «Весна в маленьком городке» и «Поднимите красный фонарь» представляет интересный пример китайской культуры. В обоих фильмах ведущие женщины практически не имеют эффективности в личной и профессиональной жизни. Каждый фильм представляет понимание радикально разных эпох; 1950-е и начало 2000-х годов соответственно.

Весна в маленьком городке на поверхности представляет собой вид брака Юйвэнь и Лиян, но еще более усложняется Зиченом и Сю, которые эффективно создают любовный квадрат (любовный треугольник, но с четырьмя). И все же по сути это вопрос Ювен и ее собственной способности выбирать то, что делает ее счастливой в жизни, или то, что, по ее мнению, она должна делать. Дарувала утверждает, что, возможно, этот аспект сюжетной линии является намеренным шагом в сторону от лирики эстетического в попытке подчеркнуть моральное послание, скрытое внутри (Дарувала 171). Ювен чувствует себя обязанным придерживаться обетов, которые она дала ради обетов, а не ради своего мужа. То, что можно рассматривать как великую любовь, на самом деле является скромным рабством, неуместной преданностью делу ради самоотверженности, не более того. Как будто Ювен предпочла бы ежедневно приносить лекарства своим мужьям, а не думать о возможности что-то сделать для себя.

С другой стороны, «Поднять красный фонарь» – это квадрат любви, однако, с одной стороны. Мизогиния и притеснение здесь присущи отсутствию контроля, который есть у каждой жены в ее собственных делах. «Любовь», или, скорее, временная привязанность – только от хозяина к его избранной любовнице на вечер. Там нет взаимности ни в одном из его обменов с женщинами. Женщины используют мимолетное внимание хозяина, чтобы обрести силу и уверенность в себе, но ничто за пределами поверхностного уровня не имеет эмоциональной связи. Например, третья госпожа вызывает хозяина из дома четвертой госпожи своей брачной ночью ради предполагаемой болезни. По правде говоря, это была хитрая уловка, чтобы проявить свою силу и показать Сонглиану свое законное место в доме. Точно так же, когда вторая хозяйка почувствовала угрозу со стороны новых женщин в доме, она заключила контракт с помощью слуги, чтобы она работала скрытно против них.

В конце концов, каждый фильм обнаруживает женоненавистничество, подкрепленное отсутствием действия для обеих героинь. Счастье Юйвэнь лежит прямо перед ней, дверь открыла ее настоящая любовь, Зичен. Снова и снова она выбирает верность несчастью в своей личной жизни. История заканчивается легким надеждом на возможность возвращения Зичена в то же время в следующем году, но предусмотрительный зритель знает, что она снова откажется от его предложений, чтобы остаться в браке без любви. Это классическая дилемма над любовными стихами (Дарувала 174). Точно так же Сунлянь оказалась в конце своего остроумия, когда обнаружила убийство Мэйшаня. У ее здравомыслия не было другой альтернативы, кроме как раствориться. Таким образом, оба фильма вновь подчеркивают женоненавистничество из-за нехватки воли со стороны своих ведущих женщин в своих личных рассказах.

Оба фильма являются также очень точными изображениями их соответствующих реалий в истории Китая. Дарувала отмечает, «глубоко укорененный в китайской эстетике» (Дарувала 171). Хотя они и выдуманы, они воплощают и подчеркивают окружающее их общество в то время. Лу утверждает, что на самом деле китайский национальный кинотеатр создавался как средство для такого социального комментария (Лу 105). Художники использовали свои фильмы, чтобы привлечь большую международную аудиторию для критики своей собственной культуры.

Подводя итог, можно сказать, что «Весна в маленьком городке» и «Воскрешение красного фонаря» поддаются тщательному изучению и анализу культурных и исторических комментариев, которые они пытаются сделать. Каждая из них имеет волнующую и унизительную картину жизни для женщин, и обе предлагают взгляд на мышление, относящееся к их дню.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.