Сочинение на тему Изображение Концепции Надежды

В своих мемуарах «Выживание в Освенциме» Примо Леви определяет надежду и выражает ее значение как ключевую черту нашего человечества, используя стиль, характеристики и тон.

Леви остро определяет свое личное определение надежды, используя авторский стиль. Для того, кто не знает, что значит жить без надежды, он рисует физическую картину. С такими словами, как «мрачный» (39), «грязный (40)» и «маленький» (32), наряду с отсутствием цвета, яркости, возбуждения и света (135) Леви создает недостаток визуальной привлекательности. , Это создает ощущение потери и пустоты в интерпретации читателем обстановки, а также настроения в лагере. «Темное и холодное звездное пространство» (56) и оттенки серого (37), которые он использует в качестве описательных прилагательных, предназначены для обескураживания и вызывают глубокое чувство обиды, летаргии и слабости. Леви также использует образы как средство управления эмоциями; установление связи с жертвой в пределах сцены. Он использует неизвестность, рассказывая историю в определенном порядке. Некоторые события в истории рассказываются в хронологическом порядке, но большая часть его истории рассказывается в порядке, связанном с ее историей. С точки зрения намерения и точки зрения, автор контролирует поток информации, диктуя факты, доступные читателю, что создает интересную параллель с охранниками, которые контролировали жизнь заключенных в самом лагере.

Недостаток тепла (40) – сильное проявление эмоций для переживания психической депрессии и холодного, одинокого места в уме. Это отражает опустошение среды лагеря. Леви также не дает надежды на будущее для заключенных и избегает темы грядущих времен, живущих и выживающих только в данный момент. Он обсуждает слово в лагерном сленге, которое означает «никогда» (133). Дословный перевод этого слова – «завтра утром» (133), что напрямую связывает отсутствие надежды с языком и культурой лагеря. Леви использует образы в попытке передать непостижимую обстановку в лагере, полное отчаяние и отсутствие надежды. Он также демонстрирует это через учет действий и реакций людей в лагере; как они относятся друг к другу, и как они выражают свою потребность в надежде. Хотя Леви ясно выражает боль, которую он испытывает в лагере (45), он также говорит о том, каково это быть освобожденным и снова обрести надежду (71). В «хороший день» Леви излучает свет удачи через свои образы и разделяет волнение перемены настроения (71). Говоря о своем опыте после освобождения лагеря и о днях, когда он демонстрирует надежду, Леви говорит о «горизонте», показывает свою сосредоточенность и уверенность в будущем, а также в «ярком [чистоте]», ясности и солнце. Солнце обладает целительной силой тепла и новой жизни (71). Тепло включает в себя возрождение и комфорт, в то время как солнечный свет прогоняет облака образного шторма. (168) Это дает надежду не только ему, но и читателю, а также (73).

Опираясь на образ, тон мемуаров еще больше усиливает понимание надежды, а также влияет на реакцию на написанное. Это рассчитано, чтобы передать конкретное суждение о человечестве в лагере. Поскольку тон настолько отстранен, история открыта для интерпретации. Тот факт, что история рассказана с точки зрения заключенного, имеет большое значение в том смысле, что история остается личным опытом одного человека и тяжелым весом реалий последствий этого опыта. Тем не менее, Леви также использует наблюдательность и принимает во внимание свидетельские показания, чтобы сделать себя более надежным рассказчиком, который, скорее всего, вызовет симпатию у читателя. Наряду с использованием этого устройства Леви не подыгрывает и не привлекает к себе внимание как бедного, целевого заключенного, которым он является, поэтому читатель с большей вероятностью воспримет его смирение с ходу и почувствует к нему сочувствие. Тон, который использует автор, также помогает сделать чтение менее эмоциональным; охранять от отвлечения внимания (123). Это помогает продемонстрировать некоторые психологические эффекты, которые лагерь оказал на Леви, то есть отсутствие надежды и апатия, которые связаны с нашим пониманием человечности и поведенческой психологии; Поскольку с заключенными обращались бесчеловечно, и от них не ожидали, что они будут действовать как таковые, они оправдали ожидания своих похитителей и действовали с отсутствием того, что делает их отчетливо человечными, их человечностью. Как только он затрагивает человечество, Леви исследует отношения между надеждой и человечеством (129). Во всех мемуарах, где не хватает надежды, приходит нехватка человечества. Например, когда Леви и его друг Альберто чувствовали себя в совершенно безнадежном и сломленном положении, они уже даже не понимали, каково это иметь силу бороться за человечество. (150) В них нет восстания или чувства несправедливости, и они были изображены в безразличном самодовольстве своей безнадежной ситуации.