Сочинение на тему Изображение и сложность характера Фальстафа

Хотя первая часть Генриха IV Шекспира якобы посвящена титульному персонажу и его сыну, будущему королю Генриху V, Генри Фальстаф постоянно отыгрывает обоих. Фальстаф – один из самых любимых и стойких персонажей Шекспира. его персонаж содержит кусочки нескольких архетипических личностей и типичных персонажей, в том числе порока, Пикаро, Дурака, Майлза Глориоса и Паразита Плаутин. Каждый из этих типов персонажей вносит свои лучшие или худшие части, чтобы создать незабываемое целое. Фрай отмечает, что «мы очень мало знаем о современном восприятии пьес Шекспира, но одна из вещей, которые мы знаем, это то, что Фальстаф был точно таким же популярным фаворитом, как и сейчас, и по тем же причинам» ( 271). Шекспир использовал некоторые из этих типов персонажей в прошлом, в первую очередь вице. В Ричарде III Шекспир в значительной степени использует порок при создании своего вымышленного сочинения исторического короля. Тот же навык прививания вымышленных качеств историческим персонажам вновь начинает играть с Фальстафом и является главной причиной, по которой Фальстаф остается такой прочной иконой драмы.

Средневековый герой-порок – потомок Вице, архетипического злодея, который представлял семь смертных грехов в аллегорических английских пьесах о нравственности. Хотя Порок распространяет инакомыслие и презрение к закону и порядку, его обычно изображают как комик-обманщик, а не просто злая сила. Порок отличается от других злодеев тем, что он использует свое мастерство со словами, чтобы достичь своих целей путем обмана и путаницы. Часто Порок обращается к аудитории, даже когда он нарушает естественный порядок любой ситуации, в которую он вмешивается.

Фальстаф, давно любимый персонаж из всех пьес Шекспира, явно подходит под описание забавных, остроумных и грешных. Его толстая фигура свидетельствует о его обжорстве и лени, его посещение таверны доказывает его слабость к похоти, а его воровство и хвастовство вытекают из его алчности и гордости. Критики, такие как Уингтон, давно принимают к сведению это высказывание: «Под индивидуальностью, которая делает Фальстафа такой привлекательной фигурой, критики обнаружили чревоугодие, разврат и другие смертельные грехи вместе со следами паразита» (743). Действительно, сам Принц, разыгрывая роль своего отца Короля, обвиняет Фальстафа в том, что он порок: «Почему общаются с этим стволом юмора… с этим почтенным пороком, с серым беззаконием» (2.4.443-448). Фальстаф также ниспровергает окружающих, оттащивая принца Хэла от его королевского постамента и еще больше развращая Бардольфа и Нима. Хотя у Хэла есть здравый смысл и острый ум, чтобы избежать влияния Фальстафа, Бардольф и Ним не так умны и в конечном итоге повешены за грабежи. Разлагающее влияние сэра Джона, колючий язык и симпатия к аудитории – все это связано с традиционной ролью Вице-персонажа.

Picaro – это тип эпохи Возрождения, верующий в контркультуру, не имеющий личных или общественных связей. Пикаро часто изображается как кочевник, часто двигаясь и следуя изменяющимся следам возможностей. То, что он находит, он быстро потребляет, прежде чем двигаться дальше, никогда не сосредотачиваясь на будущем или, как следствие, накапливая богатство или власть. Пикаро – выживший. Фальстаф легко подходит под это описание. Не имея ни карьеры, ни амбиций, ни дома, кроме таверны, он выживает, катаясь на куртке принца Хэла. Ротшильд отмечает, что «жизнь Фальстафа на этой социальной окраине отмечена хронической непримиримостью, которую он облегчает главным образом своим остроумием» (18). Когда приходит война, он приспосабливается и использует ситуацию, чтобы разбазаривать деньги армии. За возможным исключением принца и его собутыльников Фальстаф не испытывает сочувствия к судьбам людей и рассматривает других исключительно как эксплуатируемые ресурсы. Он в голосовой форме выражает свое презрение к идеалам и ценностям в своем монологе «что такое честь». Позиция, которую он выражает в этой речи, еще больше подтверждает тот аргумент, что, по крайней мере, часть его личности коренится в ренессансной традиции Пикареска.

Майлз Глориос, или брэггарт-солдат, является классическим римским и греческим героем драмы, главной чертой которого является его чрезмерное браггадосио – что контрастирует с его неэффективностью или трусостью в бою с большим количеством комического эффекта. Грэди резюмирует этот аспект природы Фальстафа, написав: «Фальстаф также является воплощением разрушительного эгоизма, который является одним из наиболее заметных потенциальных результатов современной субъективности» (613). Фальстаф играет эту роль во множестве ситуаций на протяжении всей пьесы. Когда он рассказывает принцу Хэлу о грабителях, он отбивается, число постоянно увеличивается с каждым разом, когда он открывает рот. То же самое происходит позже в сценах сражений, когда Фальстаф хвастается своим завоеванием Хотспура, несмотря на то, что он играл на поле битвы мертвым, чтобы не рисковать своей жизнью в бою. Этот акт, в частности, показывает характеристики не только хвастуна, но и Пикаро и паразита. Фальстаф не сражается, утверждает, что доблестно сражался, подрывает доблесть принца Хэла, утверждая, что он убил Хотспура, и использует незаработанную честь для дальнейшего собственного выживания.

Паразит Плаутин – это персонаж, основанный на бедняках республиканского Рима, которые зарабатывали на жизнь, присоединяясь к праздным богатым. Они вели легкомысленную жизнь и выродились, наслаждаясь лестью, часто терпя острый конец шутки с едва заметной улыбкой. Точно так же Фальстаф пиявляет не только принца Хэла, но и хозяйку таверны, терпя упреки и оскорбления и отвечая только остроумием и улыбками. Целая сцена посвящена участию принца Хэла в грабеже с единственной целью унизить Фальстафа, поймав его на лжи. Фальстаф становится все более лирическим на еду и вино, единственные интересы паразита. Дрэпер утверждает, что «Фальстаф, действительно, не уважает своих социальных подчиненных, своих равных или своих подопечных: он, похоже, уважает только тех, кто может предоставить его обед и только тогда, когда они это сделают» (396-397).

Дурак, наконец, является своего рода придворным шутом или мудрым идиотом, который, хотя и выглядит на первый взгляд сумасшедшим, помогает другим персонажам осознать правду о действиях или событиях, которые происходят вокруг них. Роялти часто нанимал профессиональных дураков как для развлечения, так и для советов, главное требование – острый ум и упорство в его использовании. Фальстаф можно рассматривать как дурака принца Хэла, поскольку Хэл получает от него веселье и дружеские отношения и поддерживает его в его неустойчивом поведении в ответ. «Мой собственный личный Айдахо» Гас Ван Сант изображает персонажа Фальстафа как блуждающего бездомного, который раздает советы и мудрость детям улиц. Сэр Джон обладает эпическим остроумием и не боится его использовать. Речь Фальстафа о поле битвы о природе и бесполезности чести проникает в суть дела так, как может только дурак.

Использование Шекспиром обычных персонажей и архетипических личностей стремительно продвигается вперед при сравнении Ричарда III с сэром Джоном Фальстафом. Ричард III был заместителем персонажа насквозь. Хотя Шекспир был очень эффективен в создании Ричарда в форме Вице, он совершил еще более впечатляющий подвиг с Фальстафом. В сэре Джоне он успешно объединяет Вице и, по крайней мере, четырех других персонажей в одно потрясающее объединение личности. Фальстаф гораздо более нюансированный и округлый персонаж, чем Ричард. Чем больше света сияло на Фальстафе, тем больше раскрываются его грани. Примерно через пять лет между сочинением Ричарда III и Генриха IV первой части Шекспир явно обрел больше уверенности в своем мастерстве в характеристике и в своей готовности расширить формат исторической пьесы, которую он сам изобрел. Обладая как техниками создания и сложного характера, такими как Фальстаф, так и упорством вставить его в исторический рассказ, Шекспир породил одного из самых знаменитых персонажей всех времен.