Это стабильные отношения, при которых мужчине и женщине социально разрешено иметь детей, что указывает на право на сексуальные отношения. Есть немного социологов, которые определяют брак как: «Брак – это утвержденный социальный образец, в соответствии с которым два или более человека создают семью. Более или менее прочная связь между мужчиной и женщиной, продолжающаяся вне простого акта размножения вплоть до рождения потомства.
<Р> 1. Изменения в целях брака: концепция индийского брака претерпела невообразимые изменения за последние несколько лет. Брак был чистой и священной практикой. Ранее церемония была недолгой, ограничивалась экономичным бюджетом, хотя список гостей был длинным. Эти успехи являются главными из-за денежного успеха и инноваций, которые представили людей социальным образцам, преобладающим в мире. Брак оказался самым измененным учреждением нашего консервативного индийского общества.
<Р> 2. Изменения в процессе выбора друзей: основной целью индуистского брака была дхарма. Хотя кама или секс были одной из целей индуистского брака, это была наименее желанная цель. В последние годы порядок целей брака претерпел изменения. Секс стал первичным, а Дхарма стала наименее важной целью брака.
<Р> 3. Изменения в Правилах Эндогамии и Экзогамии: Что касается выбора невесты и жениха, то это была прерогатива родителей или опекунов. В пост-независимой Индии тенденция выбора собственного партнера заметно усилилась. Теперь молодое поколение не очень поддерживает выбор родителей в вопросе выбора брачных партнеров.
<Р> 4. Эпоха вступления в брак: произошли некоторые видимые изменения в отношении правил эндогамии и экзогамии. Правила Варны, кастовой и субкастовой эндогамии, Готры и Правары экзогамии были запрещены законодательством. Теперь мы не находим ограничения в браках между кузенами.
<Р> 5. Изменения в обрядах брака. Со временем детские браки стали преобладающим способом брака в Индии. Следовательно, детские браки были практикой для защиты целомудрия и чистоты женщин. Индийский парламент выбрал возраст вступления в брак. Для девочек минимальный возраст составляет 18 лет, а для мальчиков – 21 год.
<Р> 6. Изменения в стабильности брака. Традиционно индуистский брак является религиозным таинством, и индуистский брак может состояться только посредством осуществления определенных прав и ритуалов. С одной стороны, мы находим, что из-за нехватки времени обряды и ритуалы, связанные с индуистским браком, были сокращены.
С другой стороны, некоторые браки заключаются в гражданских судах. Брак и нравственность. Традиционно развод не был легко предоставлен и разрешен в индуистском обществе. Помеха в разводе сделала институт семьи и брака стабильным и устойчивым. В связи с принятием законодательства о браке и семье и многих других факторов уровень разводов в Индии неуклонно растет. Одной из важнейших ценностей, связанных с индуистским браком для мальчиков и девочек, было целомудрие. Добрачные и внебрачные отношения не допускались. Любовь была следствием брака между мальчиками и девочками, а брак не был следствием любви. Однако в сексуальных нравах и ценностях происходят замечательные изменения.
Добрачные сексуальные отношения, которые были совершенно неизвестны в традиционном индийском обществе, постепенно становятся видимыми.
<Р> 1. Закон о браке индуистов, 1955 г. Право на вступление в брак является составной частью права на жизнь в соответствии со ст. 21 Конституции Индии, которая гласит: «Никто не может быть лишен жизни или личной свободы, кроме как в порядке, установленном законом». Это право было признано во Всеобщей декларации прав человека 1948 года. Ст. 16 из тех же государств: Основная цель закона состояла в том, чтобы изменить и кодифицировать закон, касающийся брака среди индусов и других. Помимо внесения поправок и кодификации закона Шастрик, он ввел разделение и развод, чего не было в Законе шастрик. Это принятие принесло единообразие закона для всех слоев индусов. В Индии существуют специфические для религии гражданские кодексы, которые отдельно регулируют приверженцев некоторых других религий.
<Р> 2. Закон о мусульманском браке Кроме того, стороны могут также подать иск о расторжении брака по взаимному согласию в соответствии со статьей 13 (b) Закона о индуистских браках 1955 года. В соответствии с Законом о индуистских браках 1955 года любой из супругов может обжаловать решение суда в суде. о разводе в соответствии с разделом 13 на основании, а именно: прелюбодеяние, жестокость, дезертирство, обращение, психическое расстройство, проказа, не слышно живьем, возобновление Мо и совместное проживание и т. д. Также недавно тройной талак или талак-э-биддат был признан неконституционным Достопочтенным Верховным Судом Индии. В мусульманской общине брак является универсальным, поскольку он препятствует безбрачию. Мусульмане называют свой брак никой. Брак считается не религиозным таинством, а светской связью. Жених делает предложение невесте как раз перед свадебной церемонией в присутствии двух свидетелей и маулави или кази. Предложение называется ijab, а его принятие называется qubul. Необходимо, чтобы как предложение, так и его принятие должны были состояться на одном и том же собрании, чтобы сделать его сахиникой. У мусульман существует традиция вступать в брак между равными. Хотя нет юридического запрета на заключение брака с лицом с низким статусом, на такие браки смотрят свысока. Неудобные браки, называемые жизнью, когда девочки убегают с мальчиками и выходят за них замуж по собственному выбору, не признаются.
<Р> 3. Закон о запрете приданого, 1961 год. Основания для развода по мусульманскому браку, закон 1939 года. Местонахождение мужа неизвестно в течение четырех лет. Муж не смог обеспечить содержание жены в течение как минимум двух лет. Муж находился в заключении семь или более лет. Муж не в состоянии выполнить брачные обязательства. Если девушка замужем до пятнадцати лет и решает разорвать отношения до того, как ей исполнится восемнадцать. Муж предается актам жестокости. Есть еще много таких, как Хулаандхол или Мубарат, Талак. Талак, в котором первый – это талак-э-асан, второй – это талак-и-хасан, третий – это талак-уль-бидат, а также закон шариата, введенный в 1937 году. Уплата приданого уже давно запрещена в соответствии с конкретными индийскими законами, включая Закон о запрете приданого. 1961, а затем в разделах 304B и 498A Уголовного кодекса Индии.
Заключение индуистского брака претерпело несколько изменений. Эти изменения произошли в институте индуистского брака из-за многих факторов, новых норм и ценностей. Несмотря на все эти изменения, индуистский брак не считается социальным договором и продолжает оставаться таинством для индусов. Взаимная верность и преданность партнеру по-прежнему считаются сущностью брака.
Гражданский брак – это не просто обязательство любить друг друга. Это дает возможность супружеским парам дополнительную финансовую ответственность, а также преимущества. Это учреждение, которое обеспечивает
Ах да, брак. Какой более приятный способ сказать, что вы готовы провести остаток своей жизни с кем-то, чем потратить тысячи долларов на показное белое бальное
В Индии множество семейных законов. Например, у христиан есть закон о христианском браке. Индийский закон о разводе. Индийский закон о наследовании Индусы и мусульмане имеют