Сочинение на тему История тропы слез
- Опубликовано: 19.10.2020
- Предмет: история
- Темы: История Соединенных Штатов, Тропа слез
Племя чероки населяло много земель, главным образом в штатах, которые сейчас являются Северной Каролиной, Теннесси, Джорджией, Южной Каролиной, Алабамой, Кентукки, Вирджинией и Западной Вирджинией, и, по оценкам, оно занимало 135 000 квадратных миль (Вик) , Чероки подверглись дискриминации из-за их веры в то, что они имеют достоинство, превосходящее их довольно простые средства, и даже называли себя «основными людьми» (Ehle, 1). Тропа слез была разрушительным событием, которое изменило жизнь людей чероки на все остальное время. Это было начато из-за отношений между белыми поселенцами Северной Америки и индейцами. Пересечение, последствия и результаты очень важны, когда дело доходит до Следа Слез.
Колонизация Северной Америки принесла не только новый мир, но и конфликт между поселенцами и индейцами, которые уже населяли землю. Районы стали быстро перенаселенными, и белые поселенцы хотели землю, которая принадлежала индейцам (Макгилл). Джон Росс был вождем чероки, который стал посредником племени с правительственными людьми колоний и отвечал за договоры, которые народ чероки подписал между 1785 и 1819 годами, вскоре после того, как стал главным вождем племени с помощью Риджа, который был назначен его советником (Хикс). Конец войны с Францией поставил перед собой новую проблему: англичане подружились с племенами чероки, которые подписали мирный договор о дружбе между племенами и колониями. Договор имел основополагающее значение, которое англичане скрывали от чероки, заявляя, что племена чероки должны дружить с англичанами, пока они отдают все больше и больше своей земли. Англичане обманули чероки и другие индейские племена, чтобы косвенно отказаться от своей земли (Уильямс, 147). То, что не было принято договором, принималось иначе, и когда чероки пытались протестовать против потери своей земли для белых, Джордж Стиржинг писал им, объясняя, как белые люди жили в этих областях, и они не могли двигаться (Уильямс, 149). Коренные американцы населяли землю, которую белые фермеры хотели использовать в личных целях, и земля, на которой проживали чероки, вскоре стала большой хлопковой границей юго-западной Джорджии и центральной Алабамы и Миссисипи (Голдфилд, 153). В 1798 году Соединенные Штаты подписали Договор Теллико с лидерами чероки, в котором указывалось, что оставшиеся 43 000 квадратных миль земли племен будут по-прежнему принадлежать чероки. Соединенные Штаты не соответствовали этому заявлению, потому что 21 год спустя земля, которой они владели, сократилась до одной трети, и после преследований и уговоров чероки согласились разрешить дорогам пересекать их землю (Williams, 150). Томас Джефферсон был первоначально за то, что позволил переселению индейцев подождать, пока это не будет сделано мирно и на выгодных условиях, но не хотел разочаровывать поселенцев и давать им повод сожалеть о том, что он занял свой пост. Его предложение для решения этой проблемы состояло в том, чтобы переместить всех восточных индейцев в земли покупки Луизианы, и многим обеспокоенным чероки стало ясно, что их способность принять пути белого человека не принесет им пользы в попытке сохранить свою землю (Уильямс, 151 ).
Когда другие индейские племена отправились в новые индейские резервации, установленные правительством Соединенных Штатов, чероки продержались столько, сколько могли, но в конце концов согласились переселиться в 1838 году (Хикс). Первый отряд начался в октябре, когда люди, полные горя, отправились в западном направлении (Williams, 162). Чероки начали путешествовать через Теннесси в Кентукки и прорезать нижнюю часть Иллинойса. Оттуда тропа вела в Миссури, где тропа разделилась на две части, ведущие в Арканзас и заканчивающиеся там, где находилась зарезервированная индийская территория, в Оклахоме (Эле, 1). На тропе повозки утонули в осях в грязи, и люди, измученные, вынуждены были толкать и вытаскивать их на свободу. Переправы через реки были особенно опасны из-за нехватки денег для оплаты необходимых видов транспорта (Williams, 162). Немногие чероки смогли принести личные вещи, которые могли бы повысить комфорт, и у большинства было только одно одеяло, которое делало дождь и снег очень неудобными для них. Болезни представляли собой растущую опасность для индейцев, заставляя их бастовать в лагерях, и ежедневно возникали новые болезни, такие как пневмония, туберкулез, оспа и холера, которые охотятся на слабых путешественников. Болезни были не единственной опасностью, распространяющейся на чероки; Недоедание также было большой проблемой в путешествиях. Чероки было трудно найти еду, чтобы купить по дороге, и держать еду с собой во время путешествий, опасаясь, что она испортится, прежде чем они смогут ее съесть. Наличие денег на еду, с которой они сталкивались, также было проблемой, хотя их единственное утешение, когда чероки умерли, заключалось в том, что их было меньше на корм (Williams, 163).
После путешествия по Слезе, чероки пришли к выводу, что земля на западе была похожа на землю, которую они населяли на востоке. Горы Оклахомы намного меньше, чем Аппалачи в Грузии и Северной Каролине. Были такие различия, как этот, и виды, которые также населяют землю. Люди чероки, недавно прибывшие в эту резервацию, были, скорее всего, физически и психологически истощены, и они почти не носили с собой никаких вещей. Правительство согласилось снабжать пайками продовольствие в течение одного года после прибытия, но в итоге его похитили или расценили как мошенничество со стороны чиновников, и племена не позаботились о том, как они пришли к выводу, и были вынуждены начать заниматься сельским хозяйством и производить собственную еду источники. Попытка ведения сельского хозяйства закончилась неудачей из-за нехватки необходимого оборудования и знания ландшафта и климата (Вик).
След слез был генеральным планом белых поселенцев, желающих землю, которая подняла индейцев. По дороге многие чероки погибли из-за голода и болезней, и каждый день было много смертей. Если идти по Тропе Слез было не так уж плохо, жизнь, которую они прожили после переселения, была совсем не идеальной: ей приходилось изучать землю и окрестности и производить свою собственную еду. Тропа слез – это событие в истории, которое никогда не будет забыто и навсегда останется в памяти не только племени чероки.
Хотя из афроамериканского студента истории считалось, что африканские рабы поют много народных песен. Африканцы могут придумать что угодно, чтобы помочь им пережить рабочий день. Когда
Движение за гражданские права было разновидностью активизма, который стремился обеспечить все политические и социальные права для афроамериканцев в 1946-1968 годах. У этого было много различных
В Царстве Матиаса мы раскрываем опыт двух мужчин, Элайджи Пирсона и Роберта Мэттьюса, которые познакомились с Матиасом из первых рук и показали, как их образ