История прогрессивизма сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему История прогрессивизма

Прогрессивизм – это поддержка или пропаганда улучшения общества путем реформ. Как философия, она основана на идее прогресса, которая утверждает, что достижения в науке, технике, экономическом развитии и социальной организации жизненно важны для улучшения состояния человека. Прогрессивизм приобрел большое значение в эпоху Просвещения в Европе из-за убеждения, что Европа демонстрирует, что общества могут прогрессировать в цивилизованности от нецивилизованных условий к цивилизации, укрепляя основу эмпирических знаний как основы общества. Фигуры Просвещения полагали, что прогресс имеет универсальное применение ко всем обществам и что эти идеи распространятся по всему миру из Европы. Ранний прогрессивизм также был связан с евгеникой и воздержанием.

От Просвещения до Промышленной революции Иммануил Кант определил прогресс как движение от варварства к цивилизации. Философ и политолог восемнадцатого века Маркиз де Кондорсе предсказал, что политический прогресс будет включать в себя исчезновение рабства, рост грамотности, уменьшение неравенства между полами, реформы в суровых тюрьмах и сокращение бедности. «Современность» или «модернизация» была ключевой формой идеи прогресса, продвигаемой классическими либералами в 19 и 20 веках, которые призывали к быстрой модернизации экономики и общества, чтобы устранить традиционные препятствия для свободных рынков и свободных движений людей. Немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель оказал большое влияние на продвижение идеи прогресса в европейской философии, подчеркнув линейно-прогрессивную концепцию истории и отвергнув циклическую концепцию истории. Карл Маркс применил к своим трудам гегелевскую концепцию линейно-прогрессивной истории, модернизацию экономики через индустриализацию и критику социальной классовой структуры индустриальных капиталистических обществ.

По мере роста индустриализации озабоченность по поводу ее последствий выходила за рамки марксизма и других радикальных критических замечаний и стала основной. Современная основная политическая концепция В конце 19-го века в западном мире возросла политическая точка зрения, что прогресс сдерживается огромным экономическим неравенством между богатыми и бедными, минимально регулируемым капиталистическим капитализмом и неконтролируемыми монополистическими корпорациями. интенсивный и часто насильственный конфликт между рабочими и капиталистами и необходимость принятия мер для решения этих проблем. Прогрессивизм оказал влияние на различные политические движения. Современный либерализм находился под влиянием концепции либерального философа Джона Стюарта Милля о том, что люди являются «прогрессивными существами». Британский премьер-министр Бенджамин Дизраэли развил прогрессивный консерватизм в рамках торизма «Одна нация». Точно так же в Имперской Германии канцлер Отто фон Бисмарк принял различные прогрессивные меры социального обеспечения из консервативных побуждений дистанцировать рабочих от социалистического движения того времени и как гуманные способы помочь поддержать Промышленную революцию. Сторонники социал-демократии определили себя как продвижение прогрессивного дела. Энциклика Римской католической церкви Rerum novarum, изданная папой Львом XIII в 1891 году, осудила эксплуатацию труда и призвала поддержать профсоюзы, государственное регулирование бизнеса в интересах социальной справедливости, отстаивая права частной собственности и критикуя социализм. Протестантский прогрессивный подход под названием «Социальное Евангелие» появился в Северной Америке, который был направлен на борьбу с экономической эксплуатацией и бедностью, и к середине 1890-х годов Социальное Евангелие стало обычным явлением во многих протестантских теологических семинариях в Соединенных Штатах. В 1892 году во время крупного политического спора между арендодателями и арендаторами адвокаты помещиков были известны как «умеренные», а реформаторы налога на землю были известны как «прогрессисты».

В Америке прогрессивизм начинался как общественное движение в конце 19-го и начале 20-го веков и перерос в политическое движение, которое было известно как прогрессивная эра. Хотя термин «американские прогрессисты» представляет собой целый ряд различных групп политического давления, некоторые американские прогрессисты отвергают социальный дарвинизм, полагая, что проблемы, с которыми сталкивается общество, лучше всего решить путем обеспечения хорошего образования, безопасной среды и эффективного рабочего места. Прогрессивисты жили в основном в городах, учились в колледже и считали, что правительство может стать инструментом перемен. Американский президент Теодор Рузвельт из Республиканской партии США, а затем и Прогрессивной партии США, заявил, что «всегда верил, что мудрый прогрессизм и мудрый консерватизм идут рука об руку». Американский президент Вудро Вильсон также был членом американского прогрессивного движения в рамках Демократической партии. Прогрессивные позиции развивались с течением времени. Например, в конце 19 века некоторые прогрессисты выступали за научный расизм на том основании, что он имеет научную основу. Другие прогрессисты, придерживающиеся как христианских, так и расистских убеждений, оправдывали расизм в библейском тексте. Современные прогрессисты сейчас склонны описывать расу как просто социальную конструкцию, отмечая, что генетические маркеры не являются исключительными для какой-либо расы людей и что человеческие расы даже не существуют биологически. Империализм был спорным вопросом в прогрессивизме в конце 19 и начале 20 веков, особенно в Соединенных Штатах, где некоторые прогрессисты поддерживали американский империализм, в то время как другие выступали против него.

В ответ на Первую мировую войну прогрессивный 28-й президент Вудро Вильсон «Четырнадцать пунктов» сформулировал концепцию национального самоопределения и подверг критике конкуренцию империализма и колониальную несправедливость; эти взгляды были поддержаны антиимпериалистами в тех районах мира, которые сопротивлялись имперскому правлению. В период принятия экономического кейнсианства, примерно с 1920-х по 1970-е годы, во многих странах было широко распространено признание большой роли государственного вмешательства в экономику. Однако, с ростом неолиберализма и вызовов государственной интервенционистской политике в 1970-х и 1980-х годах, левоцентристские прогрессивные движения ответили созданием Третьего пути, который подчеркнул важную роль для рыночной экономики. Были социал-демократы, которые призывали социал-демократическое движение пройти Третий путь. Видные прогрессивные консервативные элементы в Британской консервативной партии подвергли критике неолиберализм.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.