Исследование об утверждении и акте о завершении христианского союза сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Исследование об утверждении и акте о завершении христианского союза

Согласие – это слово, о котором обычно говорят сегодня, но в средние века ваша жизнь была запланирована для вас и спланирована вашей семьей. Вы должны были сделать то, что вам сказали, по большей части. Когда дело доходит до брака, у вас было право выбирать и даже сказать «нет». Браки в средние века были организованы родителями или семьей по разным причинам, таким как денежная или политическая выгода или даже повышение статуса. Но когда речь идет о браке, обе стороны брака должны принять и дать согласие на вступление в брак с другой, и заключить брак, чтобы сделать его официальным. Никто не может заставить кого-либо вступить в брак, и для вступления в брак разрешение не требуется, кроме разрешения лиц, дающих обещания. Согласие жизненно важно для духовных обещаний брака, но брак не является полностью действительным, пока он не завершен. Совершенство знаменует время, когда брак полностью действителен, и пара действительно объединена под взором Бога, потому что брак уже не может быть аннулирован.

Если брак заключен без надлежащего согласия, он лишает законной силы брак и может даже поэтому стать годовым. Поэтому любой брак, вступивший в силу другого, недействителен, потому что мужчина должен объединиться со своей женой как один. Если один решит не вступать в брак с другим, тогда они не смогут присоединиться ко мне под Божьим взором. «Мы знаем, что таинство брака, санкционированное Божьим законом, не может быть расторгнуто, потому что то, что Бог соединил, никто не должен разбирать». (17) Бог является свидетелем брака, и поэтому любой, кто вынужден подчиниться, не должен присоединяться. Поскольку это было бы против их воли, чтобы жениться на этом человеке, это также против Бога. Сколько бы другие ни хотели, чтобы мужчина или женщина женились на том или ином человеке, это был их общий выбор, и они всегда могли сказать «нет» даже после ухаживания. Для того, чтобы люди присоединились к ним, они должны быть соединены Богом. Брак Кристины расторгается, потому что она дала свое согласие на это только под принуждением своих родителей, намеченных обрученных и епископа. Но поскольку она не дает своего добровольного согласия, епископ заявляет: «Я свидетельствую перед вами и клянусь перед Богом и его благословенной матерью, что под небесами нет епископа, который мог бы заставить ее вступить в брак…» (20) Никто не может вымогать согласие от кого-то, кто добровольно не дает его, поскольку согласие является основой христианского брака согласно церковному обычаю. Таким образом, во время брака должно быть дано устное согласие, чтобы оно было как юридическим, так и духовно обязательным в христианской вере.

Однако брак не является официально обязательным до момента физического завершения. Многие епископы и священники церкви не соглашались с тем, что это должно быть частью брака, чтобы связать его, но тем не менее это важная часть действительности брака, как дополнительное требование к свадьбе и брачным обещаниям, которые были сделали. Совершенствование было частью процесса вступления в брак из-за необходимости иметь потомков для передачи названия своего дома и имущества, которое он содержит. Женщины, вступившие в брак, должны были полностью таким образом подчиняться своим мужьям. Завершением был акт, который затем завершил церемонию бракосочетания. Отдавая себя не только духовно в браке, но и физически в действии, брак не может быть аннулирован, поскольку он связан Богом. Но брак, несвязанный по закону, может быть фактически аннулирован Папой Римским. Брак Кристины был фактически расторгнут, и ее муж освободил ее только в конце концов, потому что брак не состоялся. «… Ничего не остается, кроме того, что вы должны принять наш совет и обоснованную доктрину и подчиниться законным объятиям человека, с которым вы были юридически обручены». (17) После совершения церемонии единственное, что не позволяет заключить брак, является полностью действительным в глазах Церкви. Женщина, вышедшая замуж, должна подчиниться своему мужу и наоборот. «Женщина имеет власть не над своим телом, а над мужем, и муж также имеет власть не над своим телом, а над женой». (17) Таким образом, в браке женщина должна подчиниться своему мужу, поскольку он контролирует ее, как она делает для него. Согласно этой же идее жена не может оставить своего мужа, а муж не может оставить свою жену в стороне. Когда брачные обеты приняты, они должны показать друг другу уважение своего положения, как они теперь духовно едины, из своих брачных обетов мужа и жены с должной добротой, доброй волей и милосердием.

Согласие обеих сторон на объединение их духов имеет жизненно важное значение для законности брачных обетов, а также для физического завершения брака, завершившего официальную церемонию. Брак не был таким, как сегодня, брак был политическим, социальным или экономическим соглашением между семьями. Если кто-то удачно выйдет замуж, это поднимет статус всей семьи, а не только отдельного человека. Однако обе стороны указанного брака должны затем дать согласие на брак, даже если соглашение было изначально заключено родителями или семьей обрученного лица. Никто не может навязать друг другу обеты брака против своей воли. Согласие жизненно важно для духовных обещаний брака, но брак не является полностью действительным, пока он не завершен. Завершение брака является меньшим шагом к тому, чтобы сделать брак полностью юридически обязательным. После выполнения обетов брака женщина должна полностью подчиниться мужу, отдавая себя ему не только физически, но и духом, уважая других с должной доброй волей, добротой и смирением.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.