Сочинение на тему Использование реки Миссисипи для иллюстрации дихотомии цивилизации и свободы

Приключения Гекльберри Финна дважды отмечают как один из величайших американских шедевров литературы и одно из крупнейших противоречий литературы Америки. Марк Твен развивает свою историю вдоль реки Миссисипи, где молодой Гекльберри Финн помогает рабу Джиму сбежать на свободу. В критике романа Твена Т.С. Эллиот говорит: «… у Твена есть два элемента, которые, если рассматривать его с чувством и опытом, составили великую книгу: это два мальчика и река» (348). Река делает литературу Твена «великой» и противоречивой, потому что она функционирует гораздо больше, чем просто сценарий романа: река является многогранным символом, который играет решающую роль в иллюстрации дихотомии между цивилизацией и свободой.

Хотя река Миссисипи обеспечивает буквальный путь к свободе для Гека и Джима, изображения реки Твена показывают, что истинная свобода существует только в природе. География реки обеспечивает буквальную и переносную защиту Гека и Джима. У них были «горы на берегу Миссури и тяжелая древесина на стороне Иллинойса, и в этом месте канал был у берега Миссури, поэтому мы предупреждаем, что никто не побежит через нас» (74). Гек и Джим не должны беспокоиться о ком-либо из цивилизации, пытающемся остановить их. Поскольку Джим – сбежавший раб, было бы чрезвычайно опасно, если бы их обоих поймали. В течение чрезвычайно расистского времени на юге переднего края, только река может обеспечить утешение и спокойствие. Река не охвачена безнравственностью общества и почти подобна Эдему, потому что «ни звука, нигде – совершенно неподвижно – как будто весь мир спал» (135). Гек и Джим также «болтали [свои] ноги в воде и говорили о всевозможных вещах», когда они были «всегда голыми днем ​​и ночью» (136). Из-за пика расовой напряженности в это время редко можно увидеть, как черный человек и белый ребенок проводят время вместе. Чистые и блаженные образы Твена, изображающие Гека и Джима на реке вместе, доказывают, что истинная свобода для человечества может существовать только за пределами общества. Хотя Джим в конечном итоге ищет юридическую свободу, он зарабатывает свою эмоциональную и личную свободу вдоль реки, где он может выразить себя без выговоров общества за то, что он видит его только черным.

Когда внешние эффекты цивилизации выходят на реку, свобода Хака и Джима полностью теряется. Во-первых, «сплошной белый» (92) туман на мгновение охватывает всю реку и разделяет Гека и Джима. Этот туман – могущественный символ Твена, представляющий опасность расизма. Туман физически отделяет Гека и Джима друг от друга, что было обычной практикой на Юге. Это также ослепляет Гека, когда он видит что-либо на реке, подобно тому, как расизм ослепляет людей любой моралью или состраданием к другим людям. Эта короткая сцена в романе дает более глубокое представление о критике Твеном расизма, особенно белых людей, в то время. Кроме того, туман заставляет Гека и Джима пройти их предполагаемый пункт назначения Каира, расширяя их путь к свободе. Хак провозглашает: «Если вы думаете, что в тумане не так одиноко и одиноко, то ночью, вы сами попробуете – вы увидите» (93). Когда теоретическое облако расизма портит реку, Гек теряет свою свободу, уверенность и безопасность. Твен очень критически относится к предрассудкам белых людей на протяжении всего романа. Хотя сомнительно, что намерение Твена было символизировать туман как расизм белых людей, а не просто расизм в целом, интригует то, что «белый» туман вызвал эту ужасную сцену для Гека и Джима. Далее, река дает Геку выход для развития его морального компаса. Гек солгал Джиму о тумане, пытаясь убедить его, что это всего лишь сон. Джим признает ложь Гека, и ему больно от попыток ввести его в заблуждение. Гек говорит: «прошло пятнадцать минут, прежде чем я смог собраться, чтобы смириться перед ниггером» (95). Гек был поднят в обществе, где голос белого человека всегда ценился голосом черного человека. Вдоль реки, без общества, формирующего его мнения, Гек делает моральный выбор самостоятельно.