Сочинение на тему Использование пословиц в романе Чинуа Ачебе

В романе Вещи рушатся Чинуа Ачебе представляет идеи зрелости / репутации, уважения и общения как умуофские культурные ценности. Успех его граждан, когда дело доходит до их социального положения, зависит от их способностей быть в состоянии показать все три из этих черт. Самый большой пример, Оконкво, показывает, как он иллюстрировал пословицы и как они функционировали как ступеньки в его достижении как могущественного лидера со многими титулами в клане. Через зрелость вы узнаете уважение, через уважение вы узнаете ценность общения и его существенную роль в обществе. Поскольку социальный статус заслужен, а не унаследован, необходимость проявления этих черт становится все более очевидной.

Достижения силы и мощи необходимы для демонстрации зрелости иерархической структуры умуофинского общества. Примером этого является то, что когда мужчины обращаются к Оконкво, они используют пословицу «Если ребенок моет руки, он может есть королями» (5). Эта пословица относится к Оконкво таким образом, что неоспоримо, клеймо непокорной жизни отца не то, что члены клана Umuofia проведут против него. Вместо этого к нему относятся проявления его способности быть трудолюбивым и иметь зрелость, чтобы подняться до величия даже вопреки всему. Именно его стремление заставляет жителей деревни думать, что он заслуживает места на одной из самых высоких должностей в этом обществе. Проявления достижений, связанных с чрезмерным мужским состоянием (т. Е. Победа в борьбе), соотносятся в обществе умуофии с человеком, достаточно зрелым, чтобы есть со старшими. Это несколько легкое восхождение на вершину социальных позиций является одной из причин того, почему падение Оконкво и его репутация были настолько быстрыми. В ту минуту, когда он не смог проявить зрелость и рациональность, он был допрошен и проигнорирован за неспособность выразить уважение.

Уважение является еще одним фактором, который играет жизненно важную роль в социальном положении умуофинского общества. В связи с этим, когда Оконкво обращается к Нвакиби, он заявляет, что «человек, который уважает великих, прокладывает путь к своему величию» (16). Okonkwo отправился в Nwakibie, чтобы попросить семена ямса, чтобы иметь возможность получить средства к существованию и изменить состояние, которое он оставил от своего отца. Его действия и используемая пословица выражают то, как граждане осознавали, что их социальному положению помогает их способность уважать других. Когда Оконкво едет в Нвакиби, он не просто просит об одолжении – он признает успех Нвакиби и просит его доверить ему то же самое, что принесло ему плодотворность. Оконкво, чья жизнь начинается как сын должника, понимает, что для того, чтобы он мог создавать свои собственные достижения, он должен быть в состоянии уважать и учиться у других людей большой власти. Его использование пословицы при встрече с Нвакиби показывает, насколько ценны уважение и общение при попытке подняться в социальные ряды клана Умуофия.