Сочинение на тему Использование образов, сильной иронии и сравнений в сердце рассказчика, короткая история Эдгара По

Литературный анализ контрольного сердца

Эдгар Аллен По родился в 1809 году и стал одним из наиболее критически исследованных авторов своего времени. По был автором многих работ и подвергся бесчисленным критикам и попыткам анализа его работы, но трудно понять автора, который обладает качествами людей, которых мы не совсем понимаем. По был наркоманом, алкоголиком, кровосмесителем (хотя и обычным) и убийцей или, по крайней мере, в своих коротких рассказах. Один из примеров короткого рассказа, в котором По написал о том, как убить кого-то, был в «Сказочном сердце». В этой истории Эдгар Аллен По использует образы, сильную иронию и сравнения, чтобы показать, что люди не могут справиться с чувством вины и умирают, чтобы пролить правду

Во-первых, когда человек читает «Сердце рассказчика», можно найти все виды или образы. Первый пример изображения, который можно найти, – это когда По говорит о «бледном голубом глазе с пленкой над ним». По описал глаз как таковой, потому что синий представляет невинность, но бледность глаза, а также пленка, которая покрывает глаз, являются представлениями о вине. Когда человек чувствует себя виноватым, он не только чувствует, что все знают, что он это сделал, но каждый может сказать, что в этом человеке есть что-то другое, и в случае По, из-за этого у него «остыла кровь». Как По / узнал бы, что старик в чем-то виноват? Что ж, эта история – рассказ о психосексуальности, и По – практикующий садомазохист, а также участник вуайеризма (Дайон 225). Это говорит мне о том, что По следил за каждым движением старика, потому что он любил его и любил ощущения от шпионажа. Может быть, По видел, что старик сделал то, что он не должен был делать? Или, может быть, нелюбовь По к тому, что он всегда был открыт, что ограничивало бы запретную фантазию По и затрудняло ее исполнение. Согласно Гите Раджан и ее статье о феминистском чтении «Сердце-рассказчик», она, кажется, думает, что персонаж в истории По – женщина. Нет никаких доказательств, подтверждающих, что По был открыт гомосексуализму, что делает более вероятным, чтобы персонаж был женщиной. Это не меняет историю, но делает идею более интересной, но почему По убил его? По словам Магдалены Вин Чи Ки в ее статье об эго-зле, она считает, что По пережил наиболее распространенную форму злых оправданий. Она описывает эго-зло как «возвышение любви к себе» (Ki, 25). Поэ чувствовал себя так хорошо, что перевешивало тяжесть убийства. Другой пример изображения, которое показывает, как По ненавидел глаз из-за того, что он всегда был открытым, выглядит следующим образом: «Он был открыт – широко, широко открыт – и я разозлился, глядя на него». Почему По так злится на открытый глаз? Потому что это мешало По исполнить его фантазию. Другой пример образов в этой истории – это когда По поразил старика во сне и теперь застыл во времени, чтобы не попасться на глаза старика «Стервятника». «Смерть, приближаясь к нему, преследовала его черной тенью перед ним и окутала жертву». Это изображение также интерпретируется как предзнаменование. Я считаю, что эта цитата относится к смерти как к вине. Вина, которую старик мог преследовать, куда бы он ни шел, поглотила его. Наконец, если мы посмотрим на точку в истории, где таблицы поворачиваются, и По держит всю вину, которую мы видим, он все еще использует образы, чтобы описать то, что издает звуки вины. «Это был низкий, скучный, быстрый звук – такой же, как у часов, когда он обтянут хлопком». Часы, на которые он ссылается, – это не часы, с которыми вы говорите, а жук, символизирующий грядущую смерть (подробнее об этом позже.)

Одним из самых выдающихся литературных приемов, которые По использует в своей истории, является ирония. Обращаясь к первым двум примерам образов и тому, как они связаны с чувством вины, можно не думать об иронии, но если посмотреть на третий пример, это показывает, что По, по мнению По, старик считал, иронично по отношению к его собственной вине. Когда По заглянул в комнату, где спал старик, По описывает, как слушал «часы смерти в стене». Часы смерти – это жуки, которые заражают древесину, и они издают щелкающий звук, который, как думали, был предзнаменованием смерти, и по иронии судьбы это сбылось. Вскоре после прослушивания часов смерти По решает ворваться в комнату и убить старика. Существует также некоторая ирония в расчленении тела мужчины. По решает оставить тело в доме. Целью убийства старика было избавиться от этого открытого глаза, но он держал глаз в доме вместе с ним. Еще один кусочек иронии в истории – это раннее начало. «Я слышал все на небе и на земле. Я слышал много вещей в аду. Как же тогда я злюсь? По не понимает, что у него физиологическое расстройство, хотя мы (читатели) ясно видим, что он не типичный человек. Пока история читается на По, он продолжает пытаться убедить читателя, что он не сумасшедший. Даже после того, как он убил старика, он пытается убедить вас, что не может быть безумен. Сумасшедшие не были бы такими хитрыми в убийстве. Это все иронично, потому что мы можем ясно видеть, что По сумасшедший, но является ли старик единственной жертвой? По словам Пола Уизерингтона, который пишет «Сообщник в« Сердце рассказчика »», он говорит, что в этой истории есть две жертвы. Старик и сам По являются жертвами. Старик, потому что он был убит, но По также из-за его психического заболевания (Уизерингтон, 472.) Возможно, что Поэ сделал этого персонажа психически больным, чтобы просто «сокрыть» историю, но с По нет ничего простого. По хочет изменить наше представление о том, что такое сумасшедший. Он хочет, чтобы мы считали, что человек не злится, если он может так тщательно планировать то, что он хочет сделать.