Использование дикции, чтобы показать, как традиции потеряли смысл, как показано в «Хронике предсказанной смерти». сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Использование дикции, чтобы показать, как традиции потеряли смысл, как показано в «Хронике предсказанной смерти».

В «Хронике предсказания смерти» Габриэль Маркес использует дикцию, чтобы показать, как традиции постепенно теряют свое значение в колумбийском обществе, заставляя читателей подвергать сомнению свои собственные мотивы следования обычаям. Неправильные мотивы часто могут повредить человеческим отношениям, поэтому люди не должны ценить традиции перед благополучием людей. Персонажи в этой книге противопоставлены друг другу, чтобы показать изменения в значениях традиций. Близнецы Викарио представляют смену чести, а Пура Викарио и полковник Лазаро Апонте представляют забытые обязанности своих членов в обществе. Они показывают критику читателя Маркеса в отношении существующей аморальной системы следования традициям в обществе.
Один из способов, которым традиции постепенно теряют свое значение, проявляется в использовании дикции двух персонажей, поскольку один представляет традицию, когда она была способом жизни, а другой представляет традицию, которая стала оправданием для проступков. Педро представляет традицию еще тогда, когда это был образ жизни. Когда его сестра, Анджела, возвращается, традиция поддержания чести определяет Педро убить Сантьяго. Когда горожане спрашивают его, почему он ищет Сантьяго, он отвечает «спонтанно» (54), что Сантьяго знает, почему. Использование слова «спонтанный» показывает, как он к нему привык. Он прожил свою жизнь с традициями, поэтому они стали для него образом жизни. Это важно, потому что Педро подчеркивает, что Сантьяго знает, что он сделал, и должен принять свою судьбу так же, как он принимает свою судьбу, чтобы преследовать Сантьяго. Поскольку Педро предпочитает жить по традициям, его судьба предсказана. Педро выполняет эту обязанность убивать Сантьяго, убивая его словами. Несмотря на то, что он приобретает физическое оружие, он рассказывает всем о своем плане. Кажется, будто он хочет, чтобы кто-то остановил его. Когда полковник Лазаро Апонте позже забирает свои ножи, он считает, что его долг закончен. Это важно, потому что, если бы Педро хотел убить его физически, он бы никому не сказал, потому что, если бы город знал, кто-то мог бы попытаться остановить его. Но тот факт, что он сделал, показывает, как он хотел убить его только его словами. Он убивает Сантьяго повторением своего ответа: «Он знает почему» (54). Педро убивает Сантьяго словами, распространяя информацию о грехе Сантьяго. Когда все в городе знают, что сделал Сантьяго, их взгляды на него меняются; люди уважают Сантьяго меньше, чем раньше. Педро убивает Сантьяго, не нанося вреда благополучию других людей, и все же получает честь для своей сестры. Он предвидел, к чему могут привести его действия. С другой стороны, Пабло считает, что единственный способ выполнить свои обязанности – это физически убить Сантьяго. Пабло решает убить Сантьяго и использует традицию как оправдание для оправдания своих безнравственных действий. Пабло убеждает своего брата, что они должны убить его, и точит вторую пару ножей. Пабло утверждает, что «перед людьми» убийство было «делом чести» (49). Тот факт, что он говорит «перед людьми», показывает, как он сделал это для себя. Он использует тот факт, что убийство является делом чести, чтобы обосновать это. Это важно, потому что честь потеряла смысл. Вместо того чтобы сохранять честь, убивая, он мотивирует убийство честью. В конце оба брата убивают Сантьяго. Тем не менее, один делает это, потому что это его образ жизни, а другой делает это без какого-либо оправдания. Это заставляет читателей усомниться в том, что мы действительно делаем, когда следуем традициям, поскольку некоторые требуют, чтобы мы причиняли боль другим людям. И если у нас неправильные мотивы, мы можем кого-то убить, будь то словами или оружием, как мы не собираемся.
Еще один способ, которым традиции утратили свое значение, показывают Пура Викарио и полковник Лазаро Апонте. Они забывают о своей истинной роли в обществе и беспокоятся о своей внешности. Пура Викарио забывает значение траура, когда она оплакивает своего покойного ребенка. Ее траур описывается как «расслабленный в доме, но строгий на улице» (31). Естественный инстинкт траура плачет независимо от ситуации. Тем не менее, Пура Викарио не плачет в своем доме. Пура устраивает шоу, потому что она хочет, чтобы публика увидела, что она скорбит, но не плачет в доме. Также слово «расслабленный» означает «свободен от беспокойства». Пура не заботится о своем ребенке в доме и соблюдает ряд правил, которые должны оплакивать на публике. Люди беспокоятся о своих внешних образах больше, чем о своих истинных убеждениях, но это не должно иметь место. Полковник Лазаро Апонте также выполняет только самые очевидные дела своей работы мэром. Как и Пура Викарио, его не волнует, что происходит в городе, когда он должен. Например, он не спрашивает братьев об их намерениях, когда видит их с ножами (56). Это важно, потому что он должен остановить любые убийства, но он даже не предупреждает Сантьяго. Если бы он действительно был мэром, он мог бы сделать гораздо больше, потому что он самый влиятельный человек в городе, но он этого не делает. Его действие в день смерти Сантьяго описывается как «окончательное доказательство его глупости» (57). Слово глупо показывает, как люди не будут полагаться на него. Предполагается, что люди обращаются к мэру за помощью и советами, но считают его глупым человеком, лишенным здравого смысла, потому что он не справился со своими задачами. Также слова «окончательное доказательство» показывают две вещи: он всегда был таким, и люди больше не считают его мэром. Эти два персонажа не выполняют своих должных ролей в обществе. Тем не менее, Маркес не говорит, что они единственные виновные люди, которые ценят внешний вид, а не ответственность. Даже сейчас люди склонны, но не должны забывать истинный смысл своей роли в обществе.
Используя дикцию, Маркес изображает недостатки следования традиций в колумбийском обществе. Традиции были настолько укоренились в их мозгах, что они использовали их как оправдание для наших проступков и забыли наши роли в их сообществе. Но это не значит, что они просто виноваты. В настоящее время каждый настолько привык к определенным убеждениям, что мы предвидим результат наших действий. Мы часто ругаемся и спорим, что наносит ущерб нашим отношениям. Мы должны закрепить наши традиции, чтобы каждый из нас поддерживал процветание всех.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.