Аналитический ответ
Калле Ласн, автор книги «Культ, в котором ты находишься», имеет опыт работы с рекламой и ее мощь в современном обществе. Он основал антикорпоративный фонд AdBusters Media в 1989 году. Он создал документальные фильмы для PBS и Национального совета по кинематографии Канады. Он пишет о рекламе, что означает, что он понимает, что такое реклама и как она влияет на общество. Он определенно способен писать о рекламе. Центральная точка Ласна совершенно ясна. Для меня его аргумент убедителен, и он изменил мои взгляды на рекламу и ее влияние.
Ласн пытается достичь широкой публики. Широкая публика – это потребители, которых он упоминает в своем произведении. Если это достигнет его предполагаемой аудитории, это убедит их. Марки и сценарии, которые он описывает, относятся к членам этого «культа», который он описывает. Цель Ласна – продемонстрировать негативное влияние рекламы на общество в целом. Он упоминает: «Культы обещают некое безграничное удовлетворение, акцентированное моментами блаженства, но никогда не выполняют этого обещания». Он описывает, как общество недовольно в этом культе. Реклама обманывает людей, заставляя их верить, что они удовлетворены. Выбор Ласна по выбору чрезвычайно эффективен. “Культ, в котором вы находитесь.” Он даже не дает вариант. Он уже предполагает, что общество является частью этого культа. С самого начала у него отрицательный тон.
Ласн сначала начинает рассказывать историю; о вашей жизни. Он использует второго человека, чтобы заставить свою аудиторию думать об их жизни. Он использует это, чтобы заставить общество задуматься о том, как они живут своей жизнью и насколько это похоже на описание Ласна. Затем он начинает описывать культ. Опять же, заставляя читателей увидеть сходство своей жизни с этим ужасным, простым и скучным культом. Он описывает культ, говоря: «Единственные вещи, которым они уверенно приписывают ценность, – это вещи, которые другие люди уже исследовали, посчитали ценными и приняли». Суть Ласна в том, что реклама постепенно превращает общество в культ. Он утверждает: «Мы не отцы, а матери и братья: мы потребители».
Поддержка, которую использует Ласн, не является сильной стороной в его эссе. Большая часть того, что он утверждает, является предположениями. Вся первая половина эссе Ласна во втором лице. В некотором смысле, он полагает, что жизнь каждого человека такова. Он делает предположение, говоря: «Каждое маленькое исправление означает не только получение того, что вы хотите, но и власть. На несколько мгновений вы находитесь в центре внимания. Вы называете выстрелы. ” Сразу же он говорит о вашей жизни, как он понимает. Его тон в эссе очень серьезный. Он также воспитывает чувство насмешки. Его дикция и его отношение заставляют зрителей чувствовать себя виноватыми. Он хочет, чтобы его аудитория поняла, что они ошибаются.
Ласн может иметь дело с ограничениями при попытке достичь своей аудитории. Люди могут не видеть его работу, которую он выпускает, чтобы она не достигла всей широкой публики. Ласн действительно эффективен с использованием интертекстуальности. Он упоминает несколько икон поп-культуры, брендов и многих других узнаваемых фигур. Это помогает его аргументу, потому что его читатели узнают имена, и они будут связывать это с их жизнью и их желаниями. Когда он говорит: «Майкл Джордан поднимается к двери вашей спальни. Он твой первый герой, бросающий свет вокруг первой марки в твоей жизни – Найк. Майкл Джордан и Найк являются частью популярной культуры. Его аудитория узнает эти имена и отнесется к посланию Ласна. Это заставит его читателей чувствовать себя еще виновнее, потому что они понимают культ, о котором говорит Ласн. В этом эссе Ласн не обращается к этосу так сильно, как следовало бы. Но, потратив время на поиски Ласна, он достаточно правдоподобен, чтобы написать эту часть. Он много работает с рекламой и анализирует их. Кажется, он провел свои исследования в области рекламы и ее воздействия. Ласн апеллирует к пафосу, вызывая чувство вины и безнадежности. То, как он говорит. «Тем не менее, большая часть населения мечтает о той же мечте. Это мечта о богатстве, власти, славе, большом сексе и захватывающих возможностях отдыха ». Это заставит его читателей чувствовать себя виноватым за попадание в ловушку рекламы. Они также будут чувствовать безнадежность, потому что их мечты, которые они считали возможными и уникальными, сбиты Ласном. Это заставит читателей задуматься о том, почему они потребляют то, что делают. Ласн не очень часто обращается к логотипам. Это единственное, что мешает его аргументации. Многое из того, что он говорит, это предположения. Хотя это разумные предположения, все еще нет фактов, подтверждающих его.
Я согласен с Ласном и его взглядами. Я думаю, что способ, которым Ласн связывал эффект рекламы с культом, был отличным способом описать его. Я думаю, что реклама действительно взяла под контроль жизнь людей. Большая часть того, что мы решили сделать, не является решением, которое мы приняли сознательно. Рекламные объявления могут так легко манипулировать нами. Эффект рекламы действительно превращает общество в культ, и немногие знают об этом.
Что такое международные маркетинговые исследования? Согласно нашим прошлогодним исследованиям, термин «маркетинговые исследования» относится к сбору, записи, анализу и представлению информации, которая фокусируется на ранее определенной
Реклама Форма аудио или визуальной маркетинговой коммуникации, которая предназначена для продвижения или продажи продукта, услуги или идеи и использует открыто спонсируемые и неличные сообщения, известные
ЦИФРОВОЙ РЫНОК ДЛЯ ТОРГОВЛИ И РЕКЛАМЫ Ценность электронной коммерции через создание онлайн-рынков огромна для развивающихся стран, таких как Зимбабве, поскольку она может поддержать развитие местной