Сочинение на тему Инновация, рифма и чувство в поэзии Роберта Пински

Полынь и моторное масло я заливаю

Пепел на моей голове. Вы рана. Вы

Будь лекарством. (Стрэнд и Боланд, 254)

Пинский, это ясно, имеет отчетливый слух. В одной из своих книг критики «Звуки поэзии» он пишет: «Средой поэзии является человеческое тело: столб воздуха внутри грудной клетки, имеющий форму звуков в гортани и рте. В этом смысле поэзия является таким же физическим или физическим искусством, как и танцы »(Summary, Pinsky, 1998). Пинский считает, что поэзию нужно воспринимать на слух. В этом он возвращает нас к истокам поэзии, когда это было только устное искусство.

Несмотря на современные корни поэзии Пинского, многие другие его работы показывают, что он явно родом из поэтического, классического фона. Например, его перевод Адского Данте рассматривается полностью, как на английском, так и на итальянском, но Пинский противится оригинальному итальянскому соглашению terza rima; как он объясняет, тройной рифм на английском чрезвычайно сложен. Он отвергает terza rima и вместо этого переводит все стихотворение в рифмованную конвенцию «как звуки». Он пишет,

«Этот перевод отвергает это решение и вместо этого дает более гибкое определение рифмы или типа и степени подобного звука, которые составляют рифму. Но, с другой стороны, я не воспринимал рифмы только подобные звуки: перевод основан на довольно систематической рифмованной норме, которая определяет рифму как те же самые согласные звуки – как бы сильно не различались гласные – на концах слов. » Он приводит примеры «говори / чувствуй / хорошо» и «спи / останавливайся / поднимайся» (Pinsky, 1994, xix). В этом Роберт Пински вводит новшество в новый вид рифмы или, по крайней мере, ссылается на старую форму (созвучие – (Абрамс 9) «повторение последовательности из двух или более согласных, но с изменением входящего гласного» ) и затем ограничив его конечным согласным. В этом он исполняет то, что сказал, комментируя поэзию Ландора: «Можно быть« новатором », … возрождая, адаптируя и развивая традиционные формы, почти так же, как изобретением» (Шмидт 388-389). Пински не изобрел совершенно новый вид рифмы для своего перевода Inferno, но он сделал звучание уникальным образом своим и адаптировал его к английскому языку. Например, он пишет,

Мое учение; Тот, кто создал все черты Небес

В Своей трансцендентной мудрости дал им руководство

Так что каждая часть сияет всем остальным, всем природам

Подсветка распределена. Так же и для товаров

Из мирского великолепия Он назначил гида

И служитель – она, когда время кажется подходящим (Pinsky, 1994, 57)

«Подобные звуки» особенностей / природы, товаров / спредов, а также повторения руководства / гидов дают строфам ощущение единства и музыкальности без «жестких рифм», которые он объясняет в примечании своего переводчика (xix) что он так не любит. Это новое новшество, и для современных ушей звучит более поэтично и менее разговорчиво, чем пустой стих, но также не хватает пения и песнопения, которое прямые и жесткие рифмы стали означать в наши дни и в наши дни

Писание, даже в разных строфах, часто встречается в его инферно и поэтических произведениях, таких как «История моего сердца» (см. выше). Возможно, любопытно, что Пинский выбрал бы такое крайнее увлечение, которое, казалось бы, предполагало фрагментацию мысли. На самом деле это часть его нововведения против пелесности и конечной условности старых форм. Это окружение оставляет Пински свободным делать свои рифмы, как звук, но не ограничивает его мысли до предела его линии, независимо от ее длины.

«Полынь и моторное масло» – старое и новое вещество – возможно, дают некоторое представление о том, что такое поэзия Роберта Пински. Его новая поэзия доступна и привлекательна, не будучи слишком простой или банальной. Его переводы плотные, но поэтичные и беззаботные, даже с серьезной тематикой. В «Адском Данте» он выбрал огромную работу, созданную семь веков назад, но он заставляет разговоры и описания звучать как полные поэтического тяготения и современного стиля. Таким образом, поэт-лауреат сумел создать старое новое и внести в поэзию своего рода рифму, которая кажется поэтической, но не звучит фальшиво или старомодно.

Работы цитируются

Абрамс, М. Х. (2005). Словарь литературных терминов (8-е изд., Ред.). Бостон: Томсон Уодсворт.

Академия американских поэтов. (). Poets.org. Получено 16 октября 2006 г. с веб-сайта Академии американских поэтов poets.org: http://www.poets.org/poet.php/prmPID/200

Библиотека Конгресса. (). LOC Поэт Лауреат Хронология. Получено 16 октября 2006 г. с веб-сайта Библиотеки Конгресса: http://www.loc.gov/poetry/more_pinsky.html

Пинский Р. (Пер.) (1994). Ад Данте. Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру. (Пинский, 1994)

Пинский Р. (1996). Фигурное колесо: новые и собранные стихи, 1966-1996. Нью-Йорк: Фаррар. Страус и Жиру. (Пинский, 1996)

Пинский Р. (1998). Звуки поэзии: краткое руководство [Электронная версия]. Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру. (Пинский, 1998)

Шмидт, М. (1999). Жизнь поэтов. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. (Шмидт)

Стрэнд М. и Боланд Э. (Ред.). (2000). Создание стихотворения. Нью-Йорк: W. W. Norton & Company. (Strand & Boland)

<Р>