Сочинение на тему Их глаза смотрели на Бога: в поисках внутренней идентичности

Из-за того, что Джени выросла из девушки, настолько далекой от какой-либо идентичности, что она не знает свою собственную расу, до женщины, достаточно сильной, чтобы вернуться в свой родной город, который не хочет ничего больше, чем упиваться своими страданиями, Зора Нил Херстон Глаза смотрели, как Бог показывает, что единственный способ достичь удовлетворения – игнорировать голубиное общество и концентрироваться на собственных желаниях, избегая при этом эгоизма. Это подчеркивается, когда Джени переходит через оскорбительные отношения к тем, которые наконец дают ей место для ее собственных мыслей и мечтаний. Сам роман служит моделью независимости, поскольку он избегает стереотипного состава черной литературы, уделяя мало внимания черно-белым отношениям, но вместо этого усиливая черное внутреннее пространство женщины, подразумевая, что у нее есть сила контролировать свою собственную судьбу.

Роман открывается, когда Джени возвращается в свой город, получая резкие замечания о своем браке с младшим чайным пирогом. Она идет прямо к сидящим на крыльце, подсказывая одно замечание: «Не волнуйтесь, что это было, она могла бы остановиться и сказать несколько слов нам. Она ведет себя так, будто мы с ней что-то сделали. Она действительно одна делала «неправильно». »(3) Джени ясно узнала кое-что из своего путешествия, и это сводит на нет критику со стороны тех, кто тратит« слишком много времени, вкладывая деньги »в то, чего не знает ничего. около.” (6) Но Джени не всегда была так уверена в себе. В детстве ее называли «Алфавит», потому что многие люди называли меня разными именами ». (9) Чтобы добавить к своему кризису личности, она не знала, что она черная, пока не увидела свою фотографию с белым дети: «Но до того, как я увидел картину, Ах подумал, Ах был как отдых». (9) Будучи подростком, любопытным на сексуальность, она наблюдает, как пчела опыляет, и думает: «Значит, это был брак!» (11) Стремясь экспериментировать, она находит свою пчелу у Джонни Тейлора, но ее няня хочет, чтобы она вышла замуж за «оле-череп» (13) Логан, раскрывая ее эгоизм и отсутствие заботы о желаниях Джени: «Так ты не понимаешь» не хочу жениться прилично, не так ли? Ты просто хочешь обниматься, целоваться и чувствовать себя сначала с одним мужчиной, а потом с другим, а? Ты хочешь заставить меня сосать то же горе, что и мама, а? »(13)

Джени покидает Логан и выходит замуж за Джо Старкса, предприимчивого человека, который выглядит многообещающе, но более сдержан и самоуверен, чем Логан. Его философия проявляется как феминистка в речи мэра: «Она женщина, и ее место в доме». (41) Чувство угнетения Джени в ее полностью черном городе не исходит от белого мужчины, но от ее мужа: «Должно быть, именно так Джо говорил, не давая ей возможности сказать что-то так или иначе, что отразило расцвет вещей». (41) Последний удар по свободной воле Джени происходит, когда Джо приказывает Джени связать ее волосы в магазине, которым они управляют, ее главный галстук к чувственности. «Она была в магазине, чтобы он посмотрел, а не на других», – таково его эгоистичное мнение. Ее борьба бесполезна, как пишет Херстон: «Пришло время, когда она боролась со своим языком, как могла, но это не принесло ей пользы. Это только заставило Джо сделать больше. Он хотел ее подчинения и продолжал бороться, пока не почувствовал, что у него это есть. (67) Комментарий смертной казни Джо к Джени довольно ироничен по этому вопросу: «Да», потому что вы не имеете ни малейшего чувства. Вы должны иметь некоторое сочувствие о себе. Вы не боров ». (81) Однако, прежде чем он умрет, Джени сопротивляется:« А теперь ты должен умереть, узнай, что ты должен успокоить кого-то, кроме себя, если ты хочешь любви и сочувствия » в дис мире. Вы не пытались никого успокоить, кроме себя ». (82)