"Иди, скажи это на горе" Джеймсом Болдуином сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему “Иди, скажи это на горе” Джеймсом Болдуином

Часто главный герой билдунгсромана подвергается катарсическому откровению, изменяя свою точку зрения от невиновности и детства к пониманию и взрослости; Джон Граймс, главный герой фильма «Скажи это на горе» Джеймса Болдуина, переживает сказанное путешествие осознания и самопознания, которое достигает кульминации проникновения святого духа в его тело, позволяя ему увидеть недостатки в характере своего отца. Джон Как и большинство детей, он вырос, думая, что его отец был непогрешимым и не мог поступать неправильно; когда он начинает взрослеть, он понимает, что его отец порой грешен и несправедлив, даже будучи проповедником. После того, как святой дух вошел в его тело, Джон входит в состояние, похожее на сон, в котором он противостоит своему отцу и раскрывает свои истинные чувства к нему: «И я ненавижу тебя. Я ненавижу тебя. Мне плевать на твою золотую корону. (Болдуин 234).

Джон начинает видеть в своем отце ущербного человека, в отличие от того, как он рассматривал его, будучи ребенком, могущественным и надежным человеком, заботящимся о своей семье, как король, заботящийся о своих подданных. Эти недостатки характера заставляют его отвергать Габриэля и заставляют его неохотно признать, что его отец не тот человек, которым он считал его. Джон продолжает: «Мне плевать на твои длинные белые одежды, я видел тебя под одеждой, я видел тебя». (Болдуин 234). Широко известно, что белый цвет в Библии символизирует чистоту и святость, которые Иоанн связал со своим отцом. Джон, видящий своего отца без его белых одежд и «обнаженного», представляет, что он раскопал то, что лежит под фасадом, который Гавриил выставляет для публики. Трудно принять осознание Джоном греховной и двусторонней личности его отца, поскольку она так сильно контрастирует со святой и отцовской фигурой священника, которую он знал, когда рос, и тем самым заставляет его исследовать других взрослых в своей жизни и даже свою собственную религиозную идеологию.

Джон воспитывается Габриэлем почти пуританским образом, все время не зная, что гостеприимство Габриэля – это ненавистная проекция, вытекающая из его прошлого. Однако Джон опасается за свою жизнь, когда считает, что совершил «смертельный грех, взглянув на наготу отца» (Болдуин, 232). Не имея в своей жизни надлежащей отцовской фигуры, чтобы обучить его, Джон совершенно не знает о сексуальных изменениях, которые он переживает, и последствиях, которые они несут. Извращенный образами видеть голого Габриэля, он далее проводит параллели между историей о Ное и Хэме и о себе и начинает задаваться вопросом, проклят ли он себя так же, как Хэм. Джон объясняет, что все люди являются носителями этого проклятия, но не раньше, чем ограничить проклятие афроамериканцами. Джон не только смотрел на наготу Габриэля, но и «издевался и проклинал его в своем сердце». (Болдуин 232).

Замечания Джона о том, что он видел голого отца, показывают самое основное отвращение, которое он испытывает к своему отцу Желая опозорить своего отца, который, как он верил, проклял его так же, как Ной по отношению к своему сыну, он выбирает самые болезненные из злоупотреблений и оскорбляет его мужское достоинство. Джон больше не подчиняется благочестивым речам отца и начинает понимать, когда с ним плохо обращаются. Откровение Иоанна заставляет его потерять уважение и послушание, которое он когда-то имел к своему отцу, заставляя его осознавать реальность того, кем на самом деле являются люди, а не то, что они демонстрируют публике, что поможет ему по мере его взросления. < / р>

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.