Сочинение на тему «Холмы как белые слоны»: гендерный вопрос и символический слой

В рассказе «Холмы как белые слоны» идет постоянная борьба за власть между двумя персонажами. На первый взгляд, женщина выглядит робкой и смирилась с тем, что собирается сделать все возможное, чтобы сделать мужчину счастливым. Мужчина считается властным и почти безразличным к чувствам женщины, когда он приводит свой аргумент в пользу аборта ребенка. Может показаться, что мужчина или американец контролируют решение о том, получает ли Джиг аборт, но посредством диалога об аборте, символике холмов и гор, а также о железнодорожных путях и багаже ​​Джиг дает тонкий намекает, что она уже решила оставить ребенка.

Использование Хемингуэем диалога между двумя персонажами в отношении процедуры аборта дает представление о динамике отношений и положении символов. Американский мужчина начинает разговор, рассказывая Джигу, как «ужасно прост» аборт. Это показывает, что он думает, что она должна сделать это, а также то, как мало он думал об операции и как это повлияет на нее. Джиг не отвечает, что может быть истолковано аудиторией как безмолвное игнорирование его комментария. Он продолжает хитро пытаться убедить ее, сказав, что он знает много людей, которые сделали это, и что ребенок только заставит их чувствовать себя несчастными, в то время как она никогда не дает ему ответа, продвигая веру аудитории в то, что ее позиция такова, что она не хочет бросать ребенка. Цель этого диалога – показать читателю решение, которое должны принять американец и Джиг, и как он пытается контролировать и убедить ее отказаться от ребенка.

Еще один способ, которым Хемингуэй показывает конфликт, с которым сталкивается женщина, – это когда их разговор переходит к обсуждению земли и холмов, на которые они смотрят, и символическому значению, стоящему за ними. «Девушка смотрела в сторону холмов. Они были белыми на солнце, а страна была коричневой и сухой »(Хемингуэй). Затем она сравнивает холмы с белыми слонами, которых в некоторых культурах считают бесполезным или хлопотным, особенно дорогим в обслуживании или от которого трудно избавиться. Объясняя, что земля сухая и коричневая, Хемингуэй использует ее для обозначения бесплодия, которое может беспокоить душу Джига. Что делать, если она прерывает этот ребенок и не может иметь еще одного? Стенли Реннер из Иллинойского государственного университета использует символику для описания конфликта следующим образом: «холмы на одной стороне долины сухие и бесплодные; на другой стороне изображены образы живых, растущих вещей. Таким образом, выбирая, делать аборт или иметь ребенка, пара выбирает один из двух способов жизни ». Мужчина не знает о ее внутренних дебатах, и кажется, что он вообще не хочет вести дискуссию.

Железнодорожные пути и багаж являются наиболее яркими символами решения пары. Железнодорожные пути символизируют два разных пути, по которым пара может пойти, а именно аборт или отсутствие аборта. Оба пути необратимы. Реннер поднимает интересный вопрос о том, что две дорожки – это не только два разных пути, по которым они могли бы пойти, но и две противоположные точки зрения на аборт. «Две линии рельсов, представляющие противоположный выбор, доступный для них; две стороны долины, представляющие два противоположных направления в жизни, с этой стороны – путь, по которому хочет идти американец, а с другой – путь, по которому хочет идти девушка »(Реннер). Багаж символизирует ребенка и эмоциональный вес решения, которое они собираются принять. В итоге мужчина несет сумки на противоположную сторону железнодорожных путей. Это означает, что он не только принял решение для них обоих, но он также несет вес их решения. Женщина, улыбающаяся, когда он вернулся с принятием сумок, может означать, что она вздохнула с облегчением, что он сделал звонок в отношении аборта, и они собираются обсудить это, пока они допьют пиво.