Сочинение на тему Характеристики героя в англосаксонском эпическом беовульфе
- Опубликовано: 24.08.2020
- Предмет: жизнь, Литература
- Темы: Беовульф, герой, Герой беовульфа, книги
Беовульф
В англо-саксонском литературном произведении «Беовульф» героическая культура представлена в ценностях, которыми должны обладать герои, и является одной из самых выдающихся тем, представленных на протяжении всей работы. Ценности, которыми должны обладать герои, включают храбрость, силу, верность и честь. Автор раскрывает моменты напряжения через пересказ историй, где героическая культура противоречит поведению героя. Автор представляет персонажа, который призван стать символом героической культуры, заключая в себе качества героя, но он несовершенен и демонстрирует чувство гордости и желание признать его достижения. В отличие от многих литературных произведений, Беовульф извлекает выгоду из дефектного компонента Беовульфа и использует его, чтобы донести до читателя сообщение о том, что даже те, кто обладает большой властью и статусом, все еще являются людьми и не совершенны, несмотря на то, как они могут представить себя обществу. / р>
Беовульф классифицируется как «элегическая эпопея», что означает, что это и длинное повествовательное стихотворение, рассказывающее историю и действия легендарного или исторического героя, и «плач о чем-то или о ком, который безвозвратно утерян». (Муртон, 7 сентября). В этом стихотворении мы видим, как Беовульф теряет чувство героических ценностей на протяжении всей своей жизни. Вначале он представлен как спасительная благодать в королевстве Хротгара, уничтожив Гренделя, терроризирующего город. (817) Беовульф получает большую награду, но его быстро просят снова спасти королевство. (1380-1382) С каждым боем и поражением, Беовульф награждается больше, что в конечном итоге приводит к его несомненной самодовольной гордости. Последний бой, который мы видим, – Беовульф, который к этому моменту повзрослел за годы, отказавшись позволить кому-либо еще сражаться с драконом за чистую славу победы. (2510-2515) Переход от героических ценностей к эгоизму поднимает вопрос: намерение автора в его / ее изображении Беовульфа должно означать. Это также поднимает вопрос о том, действительно ли Беовульф действительно герой.
В литературном произведении есть несколько структурных элементов. Время выражается в литературном произведении через изображение Беовульфа в молодости и старости. Он также разбит на три части, по одной на каждую битву с каждым из монстров. Каждый монстр представляет угрозу для героического общества, и каждое успешное поражение каждого монстра символизирует восстановление общества. (Муртон, 7 сентября). С каждым боем мы видим, что восстановление общества происходит лучше, даже в финальном бою, где умирает Беовульф. Автор представляет нам идею, что это в конечном итоге то, что лучше для королевства?
Линии 1758-1784 годов Беовульфа представляют читателю сцену, в которой Хротгар обсуждает с Беовульфом важность жизни героических ценностей. Он заявляет: «… остерегайтесь этой ловушки / выбирайте, дорогой Беовульф, лучшую часть / вечные награды. Не поддавайся гордости ». (1758-1760) В этой строке мы видим, как Хротгар предупреждает Беовульфа о том, что он не может быть гордым, поскольку это не является героической ценностью, которой следует обладать и которая в конечном итоге приведет к его поражению. Однако в строке 1782 мы читаем, что Хротгар противоречит самому себе, говоря: «Тогда займи свое место с гордостью и удовольствием». Хротгар только что предупредил Беовульфа, чтобы он остерегался быть слишком гордым, но также хочет, чтобы Беовульф участвовал в гордости и удовольствии празднования убийства Гренделя и его матери? Это посылает очень запутанное и противоречивое сообщение читателям относительно истинных героических ценностей и вызывает сомнение и неуверенность в репутации Беовульфа как героя в этой работе. Мы также понимаем, что автор предвещает то, что ожидает Беовульфа, особенно в строках, следующих за предупреждением о гордости. «На короткое время ваша сила расцветает / Но она быстро угасает; и скоро последует болезнь или меч, чтобы низвергнуть тебя … И смерть придет. (1761-1767)
Размышляя над этим отрывком, я обнаружил, что автор в первых строках отрывка предвещал / пересказывал битвы, в которых Беовульф участвовал и будет участвовать. «Или внезапный пожар или волна воды». (1764) Это представляет борьбу с матерью Гренделя, где Беовульф ныряет в море, чтобы победить ее. (1430) «Или ткни лезвием или копьем из воздуха». (1765) Это описывает оружие, которое Беовульф использовал, чтобы в конечном счете победить мать Гренделя. «Затем он увидел лезвие, которое хорошо гремело … крепко сжало рукоять и взмахнуло … решительным ударом, глубоко вонзившимся в ее шею и полностью разрезавшим его». (1557-1568) Наконец, «Или отталкивающий возраст. Вы пронзительный глаз / тускнеет и темнеет; и смерть придет ». (1765-1766), что намекает на окончательное поражение Беовульфа собой, когда он умрет.
Автор использует образы в отрывке, чтобы помочь представить Беовульфа и историю читателю в описательной форме. В первой строке отрывка автор использует фразу «цветок воинов». При первом прочтении я не совсем понимал значение формулировки для истории Беовульфа. После долгих раздумий и размышлений я пришел к выводу, что Хротгар предлагал Беовульфу, что жизнь слишком коротка и что, несмотря на то, что он молод и сейчас «цветет» (1761), он также быстро исчезнет. Я также подобрал образы линий 1763-1767, которые изображают вещи, которые могут принести смерть. Я считаю, что автор пытается представить в этом отрывке два варианта смерти. Одним из них является смерть в бою, «колоть мечом или копьем по воздуху» (1765), а другим – возраст, «или отталкивающий возраст» (1766)
В целом, строки 1758-1784 Беовульфа подчеркивают важность самосознания и признания наших недостатков. Хотя мы видим, что Беовульф проявлял признаки героических ценностей, таких как храбрость, честь и сила, он также потерпел большое падение, что было его гордостью. Хотя стоит гордиться своими достижениями, не следует хвастаться гордостью, которой, к сожалению, был Беовульф. Он не признавал свои недостатки, а скорее использовал их в своих интересах, представляя себя лучше других и наиболее подходящих для достижения результатов. В конечном счете, гордость Беовульфа была тем, что убило его в конце стихотворения. Это дает читателю возможность самостоятельно размышлять о том, как мы представляем себя не только обществу, в котором мы живем, и людям, с которыми мы сталкиваемся, но и самим себе. Помнить о том, как мы ведем себя по сравнению с тем, кто мы есть на самом деле, – это то, что, как я считаю, должно быть удалено из этого отрывка. Еще один урок, который следует извлечь из этого отрывка, состоит в том, что разрешено другим людям помогать нам. Беовульф, зная свой возраст и отсутствие физической формы, должен был позволить одному из других людей в его королевстве схватить дракона или, по крайней мере, помочь ему в убийстве, но он этого не сделал. (2532-2536) В конечном счете, этот отрывок из Беовульфа отражает важность того, чтобы быть верным себе и ценностям, в которых вы хотите следовать, несмотря на искушения и давление общества, в котором вы живете. В конце дня вы должны ответь себе и будь ответственен за то, как ты.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,