Сочинение на тему Характеристика в Джозеф Эндрюс

Характеризация – это искусство, с помощью которого писатель создает персонажей в сказке таким образом, чтобы держаться подальше или привлечь сострадание. Цицерон, известный римский оратор, однажды заявил: «Он использует только свою страсть, которая не может использовать его разум». Разум и обоснованность – основа долгосрочного счастья в романе Генри Филдинга «Джозеф Эндрюс». Персонажи борьбы сталкиваются, когда они приходят к соглашению между своими решениями, основанными на рационализации и страсти, выставляют две противоположные стратегии в мышлении. Это формирует основу для развития богатого характера и хорошего рассказывания историй. Поскольку роман сливался в дискретную форму литературного выражения, Генри Филдинг ввел энергичные отношения между читателем и текстом, развивая роль рассказчика и ответственность рассказчика в формировании общей структуры произведения.

Джозеф Эндрюс был назван первым реалистическим романом английской литературы. Филдинг иногда называют отцом английского романа. Именно из-за его большого опыта людей и их характера и его острого и острого наблюдения он мог стать очень опытным изображением характеров. Его персонажи активны и реальны, поэтому в этом отношении он очень близок к двум мастерам характеристики, «Чосеру и Шекспиру». В предисловии к Джозефу Эндрю он отметил себя: «Хотя все, что скопировано из книги природы, и едва ли производит характер или действие, которое я не взял из каких-либо собственных наблюдений и опыта». Хазлетт думает о Филдинге: «Как Наблюдатель человеческой природы Филдинг немного уступает Шекспиру ». Байрон отмечает, что:« Филдинг – это проза Гомера человеческой природы ». Характеристика – главный атрибут этого романа, и он восхищает его интересных персонажей, а не приключений, которые любопытство остается неотъемлемой Роман представляет собой смешанный жанр, состоящий из сказки, притчи, баллады и эпоса. Смесь, однако, становится все лучше, чем его части с настоящими новаторами, такими как Филдинг. Социальная жизнь, изображаемая Филдингом, тщательно изучается во всех аспектах этого общества, в котором писатель изучает разных персонажей, что позволяет ему исследовать все неприятные аспекты жизни своего времени. Эти персонажи изображены в романе как люди, скрытые в различных оттенках высокомерия, притворства и эгоизма, которые являются одними из основных целей социальной критики Филдинга. Он представлен нам через строки: «Я описываю не людей, а манеры, не отдельного человека, а виды» (Книга III, Глава 1). Это один из способов, которым он определяет свой собственный текст.

Есть пороки, за которые он приносит свои извинения в Предисловии, но они более чем уравновешены характером Адамса и тем фактом, что они являются «случайными последствиями какой-то человеческой слабости или слабости». Помимо средних моральных озабоченностей, о которых можно спорить, в романе присутствует немало сопутствующей социальной сатиры. Джозеф Эндрюс, герой нашей последующей истории, считался единственным сыном Гаффара и Гаммера Эндрюса и братом прославленной Памелы, чья добродетель в настоящее время так известна ». Fielding. Представляя заглавного персонажа, Fielding делает явную связь между своим героем и героиней Ричардсона: он сделал их не только сестрой и братом, но, совершенно, новаторскими и сатирическими. Ориентация на своих родителей как «Гаффар и Гаммер», языковые условия уважения к пожилым людям низкого публичного ранга, подчеркивает (якобы) низкое происхождение героя, что в свою очередь сигнализирует о «низком» или юмористическом естествознании действие, и, возможно, сатирический моментальный взгляд на многие рустикализмы, которые характеризуют дикцию Памелы Ричардсона. Грань того, что Иосифа «уважают», сына его родителей, приобретет ощутимое значение в свете последующих событий. «Ее цвет лица был справедливым, слегка поврежденным Солнцем, но распространившимся с таким цветением, что лучшие дамы обменяли бы на них все свои белые: добавьте к ним, Лицо, в котором она была чрезвычайно застенчива, Чувство появился почти невероятно; и Сладость, когда бы она ни улыбалась, за пределами подражания или описания ». Филдинг, 173 Фанни Гудвилл, как и все героини Филдинга, великолепна в том смысле, который понравился бы мужчинам восемнадцатого века. чтобы добраться до, а не в отдаленных и потусторонних, и такие натуралистические «недостатки», как ее загар, отправились в путь ее привлекательности.

Филдинг бдительна, однако, чтобы указать, что привлекательность Фанни не является чисто материальной и сексуальной: ее «эмоциональный отклик» и «привлекательность» каким-то образом видны сами по себе и являются подходящим положительным восприятием ее проявления, а не осуществлением. только телесных побуждений, но моральных способностей. Воспитание Филдинга ее «потрясающей [] самосознательности [несс]» также не является чем-то непонятным, поскольку интровертная натура Фанни согласуется с ролью предполагаемой жертвы изнасилования, которую она играет снова и снова на протяжении всего пути. через художественную работу. Этот отрывок, который ссылается на распутную попытку Слипслопа над Иосифом в Лондоне, является хорошим примером использования Филдингом эпической дикции. Контраст развратного Slipslop с «голодным Tygress» является сатирической версией гомеровского сравнения; Эпические поэмы Гомера используют многие из этих очень тщательных сравнений, часто сравнивая мужественных воинов с схватыванием животных. В то время как Гомер использовал этот способ действия, чтобы превозносить героических актеров в своих рассказах, Филдинг использует дизъюнкцию между высокоразвитой дикцией и «низменным» предметом, чтобы посмеяться над своими персонажами. Иногда, как здесь, характер и действие неприятны, и юмор несколько безразличен и сатирический; в других случаях, например, когда Филдинг делает эпическую битву Джозефа с гончими Охотника, его характер и достижения низки в классе, но хорошего качества и похвалы, а юмор – электрический огонь и больше ищет удовольствий.

<Р> г. Адамс делает этот указ во время своего несогласия с Парсоном Труллибером по вопросу о природе христианства и обязанностях христианина. Труллибер, как и Парсон Варнава, контрастирует с Адамсом в проповеди о том, что веры достаточно для избавления без добрых дел; За прошедшее время Адамс проповедует почти противоположный набор руководящих принципов: как он говорит в другом важном способе доступа, «добродетельный и добрый турок, или язычник, более приемлем в образе своего Создателя, чем злой и злой». Христианин, хотя его Вера была столь же совершенно ортодоксальной, как и сам апостол Павел ». Сам Сент-Пол был, по всей вероятности, в уме Филдинга, когда писал сочинение Адамса Труллиберу, как будто звучит линия, возвращающаяся 1 Коринфянам 13.2: «и хотя у меня есть вся вера, чтобы я мог убрать горы и не заниматься благотворительностью Я ничто ». Джозеф Эндрюс изобилует юмористическими характеристиками.

Самый сострадательный юмор – это Парсон Адамс – акцентричный, забывчивый, доверчивый, идеалистический и полностью человечный. Мы смеемся, когда он отправляется в Лондон, чтобы продать свои проповеди, и по дороге обнаруживает, что он истек их. И что может быть более забавным, чем простая надежда Адама на то, что его проповеди могут каким-либо образом принести деньги. Он чрезвычайно забывчив, уходит, не заплатив по счету за содержание своей лошади, и на другой иллюстрации забудь о самой лошади. Он пробирается через пруд с водой только для того, чтобы определить позже, чем был путь за уклонением, который мог привести его в то же место, не промочив его. Он предается странным жестам и манерам. Он увлекается гонками со сценическим тренером. Он показывает свое маленькое тщеславие, такое как его трудолюбие и знания, полученные от классических авторов. Счастье или ненужное горе заставляет его быстро поворачиваться по комнате. Он читает Джозефу педантрические лекции по сдержанности и философскому восприятию бедствия, но в отчаянии рассказывает, что его сын утонул. Это отрицание между теорией и жизнью заставляет нас любить Адамса еще больше, потому что оно делает его полностью человеком. Адамс всегда теряет свою гордость, однако в его портретной живописи много юмора, что говорит о мастерстве Филдинга как художника комиксов. Парсон Адамс, Джозеф Эндрю Леди Буби и миссис.