Сочинение на тему Греческий Бог Уран
- Опубликовано: 07.08.2020
- Предмет: Литература, Наука, религия
- Темы: астрономия, Бог, Греческая мифология, Уран
Влияние философов Цицерона в De Natura Deorum («О природе богов») утверждает, что он был потомком древних богов Эфира и Гемеры, Воздуха и Дня. Согласно орфическим гимнам, Уран был сыном Никс, олицетворением ночи. I
В мифе об олимпийском сотворении, как об этом говорит Гесиод в Теогонии, Уран приходил каждую ночь, чтобы покрыть землю и спариться с Гайей, но он ненавидел детей, которых она родила ему. Гесиод назвал своих первых шести сыновей и шесть дочерей Титанами, трех одноруких великанов Гекатонхейрами, а одноглазых великанов – Циклопами. Уран заточил самых маленьких детей Гайи в Тартаре, в глубине Земли, где они причиняли боль Гайе. , Она сформировала огромный серп с кремневым лезвием и попросила своих сыновей кастрировать Урана. Только Кронос, самый молодой и амбициозный из Титанов, был готов: он устроил засаду на своего отца и кастрировал его, бросая оторванные яички в море.
За этот страшный поступок Уран назвал своих сыновей Титанами Теои, или «Напряженные Боги». Из крови, пролитой с Урана на Землю, вышли Гигантес, Эринии (мстительные Фурии), Мелии (нимфы ясеня) и, по некоторым данным, тельхины. Из гениталий в море вышли Афродита. Ученый александрийский поэт Каллимах сообщил, что окровавленный серп был похоронен на земле в Занкле на Сицилии, но древнегреческому греческому путешественнику Павсанию сообщили, что серп был брошен в море от мыса близ Болины, недалеко от Аргиры на побережье Ахеи, в то время как историк Тимей расположил серп в Коркире; Коркиранцы утверждали, что они являются потомками полностью легендарной Феакии, которую посетил Одиссей, и около 500 г. до н. Гекатонхейры и циклопы в Тартаре. Затем Уран и Гайя пророчествовали, что Крону, в свою очередь, суждено быть свергнутым его собственным сыном, и поэтому Титан попытался избежать этой участи, пожирая своих детенышей. Зевс благодаря обману своей матери Реи избежал этой участи. Эти древние мифы далекого происхождения не были выражены в культах среди эллинов. Функция Урана была побежденным богом старшего времени, до того, как началось реальное время.
После его кастрации Небо перестало покрывать Землю ночью, но удержалось на своем месте, и «первоначальное рождение кончилось» (Керонный). Уран едва ли считался антропоморфным, если не считать половых органов в кастрационном мифе. Он был просто небом, которое Уран, греческий бог, олицетворяющий небо. Его эквивалентом в римской мифологии был Caelus. В древнегреческой литературе Уран или Отец Небо были сыном и мужем Гайи, Матери Земли. Согласно Теогонии Гесиода, Уран был задуман только Гайей, но другие источники ссылаются на Эфира как на его отца. Уран и Гайя были родителями первого поколения Титанов и предками большинства греческих богов, но ни один культ, адресованный непосредственно Урану, не сохранился до классических времен, и Уран не фигурирует среди обычных тем греческой расписной керамики. Однако стихийная Земля, Небо и Стикс могут быть объединены в торжественном заклинании в эпосе Гомера.
Большинство греков считали Уран изначальным и не давали ему происхождения, полагая, что он родился от Хаоса, первичной формы вселенной. Однако в теогонии Гесиод утверждает, что Уран был потомком Гайи, богини земли. Алкман и Каллимах утверждают, что Уран был отцом Эфира, бога небесного света и верховного воздуха. Он был задуман древними людьми как всеобъемлющий купол или бронзовая крыша, которую Титан удерживал на месте (или поворачивал на оси). В формульных выражениях в поэмах Гомера уран иногда является альтернативой Олимпу как общему дому богов; очевидным явлением может стать момент в Илиаде 1.495, когда Тетис поднимается из моря, чтобы умолять Зевса: «И рано утром она встала, чтобы поприветствовать Ураноса и Олимпа, и нашла сына Кроноса …», – замечает Уильям Сэйл. что «…« Олимп »почти всегда используется в доме олимпийских богов, но Уран часто ссылается на естественное небо над нами без каких-либо предположений о том, что боги там живут вместе». Сейл пришел к выводу, что более ранним местом богов была настоящая гора Олимп, откуда эпическая традиция ко времени Гомера перенесла их в небо, Уран. К шестому веку, когда «небесную Афродиту» (Уранию) нужно было отличить от «общей Афродиты народа», Уран означает исключительно небесную сферу.
«Я бы хотел, чтобы он благополучно вернулся, чтобы я снова мог держать его за руку, и мы могли бы снова стать семьей». Однако это не
В «Илиаде» Гомер подчеркивает, что человеческая природа склонна воспринимать злые намерения независимо от того, насколько глубоко укоренен моральный компас, что позволяет считать Илиаду игрой морали.
Песня для Эллы Грэй воссоздает миф об Орфеи и Эвридике в окружении Огнебайна из Тайнсайда и в окружении пляжей Нортумберленда. Это очень местная история. Будучи