Сочинение на тему Город, который он любил: Манхэттен Уитмена

Место рождения Уолта Уитмена в Нью-Йорке, где поэт провел большую часть своей жизни и стал источником вдохновения для большей части поэзии Уитмена. Живя в эпоху, когда массовая индустриализация и модернизация начали меняться и формировать Нью-Йорк, Уитмен написал «Маннахатту» как подтверждение и принятие этого изменения в городском обществе. Вначале обращая внимание на аборигенное имя, Уитмен ссылается на чистое, естественное происхождение города и то, как происхождение Манхэттена из почвы делает его живым. После этого Уитмен смотрит на городской пейзаж, отстраненную, но красивую эстетику города, но не осуждает его за то, что он захватил окружающую его среду, потому что город и земля объединились в одну систему. Наконец, Уитмен оттачивает жизнь людей в городе, дорожит каждой их жизнью и ценит каждого из них как людей, которые дополняют индивидуальность и живость Манхэттена. «Маннахатта» – дань уважения Уолту Уитмену Нью-Йорку; это праздник объединения урбанизированного мегаполиса и органического природного мира, а также признание человечества, которое приносит жизнь в его любимый город.

Поиск Уитмена имени, которое описывает Нью-Йорк и его любовь к своему городу, приводит его к первоначальному названию, Маннахатте, и впоследствии привлекает внимание к органическим и фундаментальным частям города; он показывает, что город является естественным и живым, от его создания до его нынешнего развития. Ссылаясь на первоначальное название острова, Уитмен пишет:

Я просил что-то конкретное и идеальное для моего города,

После чего, вот! Возроди имя аборигенов!

Теперь я вижу, что есть имя, слово, жидкость, вменяемая, неуправляемая, музыкальная, самодостаточная;

Я вижу, что слово моего города – это слово там (1-4).

Уитмен видит оригинальное имя Маннахатта как «идеальное» название своего города, предполагая, что жизнь в Нью-Йорке такая же органичная и свободная, как и сотни лет назад. Маннахатта, что означает «земля многих холмов», было названием, которое индейцы ленни-ленапе дали городу, когда впервые прибыли на его берега. Тот факт, что название до сих пор подходит городу, хотя теперь он превратился в промышленный мегаполис, показывает, что в своих корнях город все еще примитивен. Используя родное имя, Уитмен ссылается на кочевые тенденции коренных индейцев, что также заставляет город казаться беспокойным и тоскующим. В следующих строках поэмы Уитмен обращает внимание на название «жидкий, здравомыслящий, неуправляемый, музыкальный, самодостаточный» (3). Используя такие слова, как «жидкость» и «неуправляемый», Уитмен делает город похожим на текучий объект, который может образовываться и смешиваться без разрушения или разрушения. Он рассматривает Нью-Йорк как автономное существо, место, где все свободно и подвержено изменениям, рассматривая город как живое, дышащее существо, хаотичное в своем собственном существовании. Возвращаясь к своему первоначальному названию, Уитмен, кажется, предполагает, что Манхэттен – это не противоестественная система и не просто промышленная структура; он так же примитивен и оживлен, как и тогда, когда его обнаружили.

Несмотря на то, что в первой части поэмы его называют «аборигеном», Уитмен все же привлекает внимание к индустриальным аспектам города, показывая, что он принимает урбанизацию Манхэттена и что объединение природы и технологий приветствуется и ценится , Во-первых, Уитмен обращает внимание на небоскребы: «Бесчисленные многолюдные улицы – высокие железные, тонкие, сильные, легкие, великолепно поднимающиеся к ясному небу; / Прилив стремительный и обильный, любимый мной, к закату »(6-8). Уитмен создает образ утюга небоскребов, встречающих небо; использованию «светлого» и «ясного неба» предшествует упоминание «бесчисленных людных улиц – высокий рост железа» (6). Кажется, это говорит о том, что город «силен» и достаточно стабилен, чтобы с триумфом достичь неба и объединиться с миром природы. Из своих естественных корней Нью-Йорк строил себя все выше и выше, пока не воссоединился с небом, идеальным сочетанием металла и окружающей среды. Однако Уитмен не только пишет о небе как о встрече с городом, но он также упоминает воду как еще одно соединение, с которым соединяется город. Например, Уитмен пишет: