Сочинение на тему Голод Рут о любви и привязанности в «Цвете воды»

В Цвете воды, Кавказская молодая женщина Рут тяготеет к чернокожим мужчинам из-за отвержения, отсутствия любви, пренебрежения со стороны отца и сексуального насилия, с которым она столкнулась в своих собственных руках. отец, и из-за первой любви в ее жизни Петр был чернокожим. Фишель Шильский, отец Рут, отталкивает свою дочь страхом, который он внушает ей и ее братьям и сестрам. Страх устанавливает барьеры в отношениях. Из-за страха самовыражение сдерживается, а чувства любви и привязанности скрываются. Шильский, еврейский раввин, жесткий, педантичный, мартинец, который внушает ужас в Рут, потому что он быстро приходит в бешенство от ее грубых ошибок. Она боится постоянной тренировки, чтобы запомнить отрывки из Священных Писаний. Она должна терпеть «ругань, от которой ты чувствуешь себя хуже, чем удар» (62) и такие высказывания, как «ты тупой. Ты просто глупец, грешник» (62). Руфь говорит: «Он вложил в нее страх Божий» (80). Она «боится Татеха и совсем не любит его» (42). Доминирующее отношение, тоталитарный, деспотический контроль над собственной женой и детьми и полное пренебрежение их чувствами отталкивают Рут и отталкивают ее от ее собственного народа и белых мужчин.

Сексуальное насилие, которое Рут должна терпеть в тишине, усугубляет преступление против ее отца и увеличивает разрыв между ними обоими. Ее отец даже ложится спать с ней ночью. Его властное, авторитетное присутствие и мошенничество запрещают Рут раскрывать тайное, кровосмесительное дело. Педофилий отчуждает свою дочь еще больше, и поэтому Рут оказывается в объятиях чернокожего Питера, который искренне заботится о ней и проявляет ее любовь, доброту и привязанность. Сердце и дом Руфи лишены любви, и она называет себя «жаждущей любви и привязанности» (83). Рут никогда не чувствует себя любимой как ребенок, поэтому изоляция, с которой она борется, становится очевидной, когда первый мужчина вне ее семьи, который проявляет ее доброту, становится тем, в чьи руки она бежит, и становится отцом ее первого ребенка. Несчастье детей, несомненно, наносит глубокий удар в жизни Руфи и выталкивает ее из своего круга.

Семья Рут живет в маленьком городке на юге под названием Портсмут, где ее отец управляет магазином в Черном районе города. Хотя ее отец не допускает никакого взаимодействия между его семьей и чернокожими, кроме ведения деловых операций в его магазине, Рут принимает объективную и независимую проверку черных и то, что она обнаруживает, наполняет ее удивлением. Многочисленные несправедливости, эксплуатация, дискриминация, линчевание, нападения клу-клукс-кланов и ужасная нищета, с которой приходится сталкиваться черным, вызывают у них симпатии Рут и вызывают у нее симпатию. Поскольку черные являются целями и жертвами таких злоупотреблений, отчуждения, несправедливости и террора, Рут чувствует сочувствие и близость к черным.

Рут осознает некоторые замечательные качества черных людей, которые привлекают ее, такие как их спокойный характер, чувство юмора, уверенность, солидарность и доброта. Затем она сравнивает свою семью с семьей Черных. «Мы были несчастны» (62), у Рут шрамы в семейной жизни и в детстве. Семейная единица находится в руинах, и ее члены разобщены. Рут никогда не говорит о какой-либо сильной связи с родителями или братьями и сестрами, поэтому она страдает в одиночестве. Она восхищается черной семьей, поэтому неудивительно, что она тяготеет к черным. Она отмечает, что «их семьи были вместе, и, хотя они были бедны, они казались счастливыми» (61). Еврейская семья Рут отрекается от нее и лишает ее наследства, когда узнает о ее намерениях выйти замуж за черного мужчину Эндрю Денниса Макбрайда. Чернокожие Рут после смерти Денниса принимают ее как свою собственную дочь и любят ее как таковую, и «именно поэтому (она) никогда не отклонялась от черной стороны» (247). Когда ее семья говорит « каддиш » и отрекается от нее, они отказываются поддерживать ее и ее детей, даже когда она превращается в вдову. В ситуации запущенности черные в общине становятся ее семьей. Она (остается) на Черной стороне, потому что это (это) единственное место (она) может остаться »(232). Второй муж Рут, Охотник Джордан, похож на остальных. Он «хороший, хороший человек… без горечи и ненависти» (248) и богобоязненный человек. Он поддерживает свою жену и детей и поддерживает семью.

В государственной школе белые не принимают Рут и называют ее посторонним, иностранцем и иммигрантом. Она не чувствует себя принятой в белом круге, и хотя она американка, ее заставляют чувствовать себя инопланетянином. Повсеместное неприятие и жестокое обращение приводят ее к Черному кругу, с которым она чувствует свою принадлежность. Из-за преобладающего антисемитского настроения и собственной исключительности евреев страдают межрасовые отношения Рут. Ее белые школьные друзья никогда не включают ее в свой круг общения, а ее отец навязывает директиву, согласно которой его еврейские дети не могут играть или общаться с «язычниками» или неевреями. Таким образом, Рут чувствует себя растерянной и растерянной, но в черных людях она находит что-то существенное, чего ей не хватает – любовь.