Сочинение на тему Главный герой Milkman умер в «Песне Соломона» Тони Моррисона
- Опубликовано: 12.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги, Литературный жанр, Литературный обзор, Песнь Соломона, Роман
В Америке существует систематическая структура, изображаемая Патриархатом Белых Мужчин, которая разрешает темнокожим мужчинам вести себя так, как они действуют, говорят, думают и живут как мужчины. Тем не менее, действительность расы и отсутствие расового разнообразия препятствуют способности черного мужчины прогрессировать в мужское достоинство. Будучи таким, черный мужчина должен постоянно бороться за идентичность, за понимание того, кем он является, а не тем, кем он представляется. «Песня Соломона» Тони Моррисона – это история совершеннолетия, в которой рассказывается о главном герое Мертвого Молочка и его пути от рождения до совершеннолетия.
Главной темой в Song of Solomon является поиск молочником идентичности с черным человеком, и его путешествие также действует как ключ к его духовной идентичности, соединяя его с его прошлым, в то же время объединяя настоящее и превращая его в самопознание. Соломон множеством способов прослеживает наступление возраста Мертвого Молочка, он начинается с того, что гражданское лицо по имени Роберт Смит прыгает с крыши Больницы Милосердия. «Когда маленький мальчик обнаружил, в четыре…».
После падения Роберта Смита рождается мертвец-молочник, как и желание Роберта Смита-молочника сбежать из его жизни в бегстве. «Но ему не хватало согласованности, объединяющего черты в единое целое». Молочника в молодом возрасте характеризовали как странного и мёртвого (эмоционально) ребенка, которому, казалось, не хватало, когда речь заходит о личности, он растет, не зная, кто он есть, когда смотрит на себя в зеркало, все, что он видит, – это незавершенное существо. , Взрослый капюшон Milkman был возвращен назад, и, как единственный сын семьи из среднего класса, молочник также сопротивляется чувству взаимосвязи и преданности другим людям, которые требуются от взрослых.
Молочник – это зеркальное отражение своего отца Макона Мертвого, он настойчиво пытается управлять молочником и не дает ему стать независимым, не замечая, что молочник находится в постоянном движении и попал в ловушку в контексте своей собственной жизни. В романе упоминается белый павлин, белый павлин символизирует молочника и то, как он вначале не может взлететь, и отягощен ювелирными украшениями, эти ювелирные украшения представляют, как молочник является привилегированным, и обладает богатством белого человека, который все благодаря его отец и из-за этого это мешает молочнику летать и понимать себя: «Я больше не хочу быть офисным парнем моего старика…».
Молочник ценит материалистические вещи, такие как его отец, он становится очень высокомерным и думает, что деньги – это ворота к свободе и власти, однако он чувствовал, что все используют его, делая его объектом своих собственных нужд. Молочник медленно начинает понимать это и понимает, что он должен быть своим собственным человеком, он должен быть независимым человеком. «Кто вы такой, чтобы одобрять или осуждать кого-либо или что-либо…».
После нескольких лет невыпущенной антипатии Магдалена противостоит Молочнику, чтобы посмотреть в окно на умирающее кленовое дерево, Лена рассказывает ему обо всех своих недостатках. Это символизирует то, как молочник никогда не делал ничего для кого-либо за всю свою жизнь, и все же люди так много жертвовали ради него, и уход от мочи полностью разрушил жизнь его сестры, что затем меняет личность / личность молочника, и он понимает, что ему нужно измениться в себе. Молочник возродился, и важным аспектом его возрождения является ответственность, которую он взял на себя за смерть Хагар, молочник использовал в своих интересах только женщин в молодости и рассматривал их как не что иное, как объекты, и принятие этой ответственности не похоже на его прежнее «я», которое символизирует то, как он отпустил свое старое я.
По прибытии в Шалимар, это был другой опыт в социальном / расовом аспекте: «К тому времени, когда он купил машину, его мораль взлетела, и он был…» (260). Это фокусируется на взгляде молочника на людей с юга и на то, как они отличаются от людей в Вирджинии. Все, что молочник когда-либо представлял на севере, на юге устарело: «Здесь не было ничего, чтобы помочь ему…». Реальность такова, что все его богатство не обязательно означает что-то на юге, оно не приносит ему никакой пользы, но молочник начинает постепенно лишать себя, включая свои золотые часы, модный дорогой костюм и деньги. Молочник желал золота, он думал, что обнаружение золота раскроет его внутреннюю истинную сущность и поймет, кто он. Однако это не золото, которое действительно изменит того, кем он является на самом деле, это путешествие к золоту, раскрывающее правду о его предке.
Поиски золота изменили его и доказали, каким человеком он стал, молочник понимает, что такое сочувствие и раскрытие значат для этого путешествия. В первый момент в жизни молочника он заботился о чем-то, кроме себя, хотя он не нашел золота в Данвилле, он был заинтригован историей своей семьи и пребыванием в Шалимаре, где родился его дедушка, и это дало молочнику проверку реальности, которую он необходимо. В более широком смысле, финансовая независимость – это не «бегство», это скорее психологическая форма заключения
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,