Сочинение на тему Герои в германской литературе
- Опубликовано: 02.10.2020
- Предмет: жизнь, Литература
- Темы: Герои, герой, Литературный жанр, поэзия
В древнем германском мире героями являются сильные люди, которые излучают определяющие личностные характеристики, которые представляют их как угрозу для других. Именно эти черты делают их грозными, но они также приводят этих героев к смерти. Например, в The Nibelungenlied Зигфрид выглядит как уверенный, всемогущий герой; он становится почти неуязвимым из-за крови дракона и убивает людей слева и справа, используя эту силу. В исландской эпической саге Njals Гуннар, кажется, является параллельным персонажем Зигфрида: он также практически непобедим со своей волшебной алебардой и убивает людей везде, куда бы он ни шел. Несмотря на то, что оба они физически сильны, Зигфрид и Гуннар представляют противоположные полюса героизма. Конечно, они оба считаются героями в традиционном смысле, но их отношения со своими близкими и врагами демонстрируют, что эти люди имеют совершенно разные ценности: Зигфрид ценит силу и силу, тогда как Гуннар ценит верность и честь. Для обоих, однако, ценности, которые делают их героями, также приводят к их смерти.
Как и все великие герои, Гуннар и Зигфрид изображены как величайшие бойцы на земле. Несмотря на беспокойство его родителей, Зигфрид отправляется в Бургундию в самом начале истории и сразу же угрожает начать драку и захватить землю. Несмотря на то, что он злоумышленник, Зигфрид запугивает людей Бургундии своей уверенностью перед лицом опасности. Хаген предупреждает, что «мы должны принять этого молодого лорда с большей, чем обычно, честью, чтобы не навлечь на него вражду» (стр. 28). Точно так же первое описание, которое читатели получают от Гуннара, таково:
Он был большим, сильным и отличным бойцом. Он мог взмахнуть мечом и бросить копье любой рукой, если бы пожелал … и не было никакого вида спорта, в котором было бы какое-либо место, чтобы соревноваться с ним, и было сказано, что ни один человек не был его соперником. (34)
BLOCKQUOTE>
Физически Зигфрид и Гуннар кажутся сильными, героическими людьми. Тем не менее, в какой-то момент в саге о Нджалсе Гуннар говорит: «Чего я не знаю… так это того, что я менее мужественный, чем другие мужчины, потому что убийство беспокоит меня больше, чем их» (стр. 93) , Именно это неуверенность в том, чтобы убить, отмечает ключевое различие между Зигфридом и Гуннаром. Зигфрид силен и уверен в себе и готов убивать. Из-за этого он использует свои отношения и силу, чтобы получить больше власти и игнорирует ценность других жизней. Гуннар, с другой стороны, уважает ценность каждого человека и тем самым уважает отношения, которые у него есть.
Зигфрид и Гуннар оба дружат с другим персонажем в книге. Для Зигфрида это Гюнтер. Для Гуннара это Ньял. На первый взгляд, обе пары, похоже, имеют одинаковую динамику отношений, так как обе они поддерживают своих друзей всякий раз, когда им нужна помощь. Однако это не совсем так. Зигфрид, будучи героем, жаждущим власти, не имеет подлинных отношений с Гюнтером. Сила короля исходит от его чести, но Зигфрид в основном узурпирует всю власть Гюнтера, сражаясь за него и беря девственность своей жены. Если бы Зигфрид просто помогал своему другу, он не взял бы кольцо и подвязку в качестве утешительного приза за изнасилование жены своего друга. Зигфриду на самом деле не нужен Гюнтер как друг; он просто использует его.
С другой стороны, Гуннар и Нджал оба нуждаются друг в друге, поэтому у них такая тесная дружба. Нджал не боец, а Гуннар не такой мудрый, как Ньял. Вместе, как команда, они могут мирно преодолеть ссору между женами и частые неприятности, в которые попадает Гуннар. Хотя Зигфрид защищает власть Гюнтера, Гуннар защищает честь Ньяла. Когда Халлгерд заставляет Зигмунда написать стихотворение, дразнящее Ньяла и его сыновей, Гуннар сердится и говорит Зигмунду:
Вы глупы и не можете следовать добрым советам, если хотите клеветать на сыновей Ньяла, а еще хуже – на самого Ньяла, помимо того, что вы с ними уже сделали, и это приведет к вашей смерти. И если кто-то здесь повторяет эти слова, он будет отослан и, кроме того, понесет мой гнев. (74)
BLOCKQUOTE>
Гуннар еще раз доказывает свою преданность Ньялу, говоря это, показывая, что слова могут быть мощным свидетельством дружбы.
Хотя оба мужчины утверждают, что любят своих жен, у Зигфрида и Гуннара очень разные отношения с женщинами. Для мужчины с таким большим эго кажется странным, что Зигфрид пошел бы на все, чтобы получить женщину. Но на самом деле его стремление к Кримхильде совершенно соответствует его эго. Его мотив не в том, чтобы захватить Бургундию или получить больше богатств, а исключительно в том, чтобы победить Кримхильду. Мы уже знаем, что Зигфрид выигрывает величайшие сокровища Альбериха и уже имеет самый высокий рейтинг на своей земле. Чего у него нет, так это женщины. Зигфрид не влюбляется в Кримхильду; он влюбляется в идею получить одно великое сокровище, которого у него нет. Это видно из сильного желания Зигфрида Кримхильды еще до того, как он ее увидел. Зигфрид заявляет, что:
Я возьму Кримхильду, прекрасную деву Бургундии… из-за ее очень великой красоты, поскольку, даже если бы самые могущественные императоры хотели жениться, я знаю, что он не унизит себя в любви к прекрасной принцессе. (23)
BLOCKQUOTE>
Он знал, что она редкая красавица и женщина, на которую надеялись многие женихи. Зная только это, Зигфрид видит в Кримхильде высшую награду своего эго, заключительную часть головоломки, которая принесет ему большую известность.
Напротив, Гуннара искренне привлекает его жена Халлгерд, и он хочет жениться на ней, несмотря на все предупреждения, которые ему дали. В отличие от Зигфрида, который решил жениться на Кримхильде еще до того, как встретил ее, Гуннар и Халлгерд «долго разговаривали вслух» (стр. 53). Несмотря на то, что «Хрут рассказал Гуннару … все о характере Халлгерда и подумал, что Гуннару поначалу показалось, что было много ошибок, в конце концов, они заключили соглашение» (стр. 54). Это показывает, что Гуннар знал, что Халлгерд не был совершенен, но любит ее независимо от того, потому что он видит ее как человека, а не как ценный объект, как Зигфрид видел Кримхильду.
По иронии судьбы, оба героя были в конечном итоге доведены до конца не кем иным, как их собственными женами. Зигфрид, будучи эгоистом, слишком уверен в своих силах, и это заставляет его быть небрежным в использовании своей силы. Поскольку он видит в Кримхильде только слабый объект, он никогда не перестаёт думать, что она когда-нибудь станет достаточно могущественной, чтобы что-то делать. Следовательно, он чувствует себя комфортно, рассказывая ей об одном месте на его плече, которое не является непобедимым. Хаген знает, что Зигфрид чрезмерно уверен в себе и будет чувствовать себя в безопасности, выставляя свою слабость своей жене, и, таким образом, Хаген использует эти знания, чтобы манипулировать и убивать Зигфрида. Хаген бросает вызов Зигфриду на гонку, апеллируя к соревновательному характеру Зигфрида, и даже подбадривает его, говоря, что он, Хаген, не подходит для Зигфрида. Благодаря этому усилению эго Зигфрид отказывается выигрывать обычным способом: он намеренно ставит себе гандикап. Зигфрид говорит Хагену, что он «будет лежать в траве у ваших ног, как инвалид … [и] будет нести все мое снаряжение со мной, мое копье и мой щит, а также всю мою охотничью одежду» (стр. 130). Хаген сознательно не дает вина на весь день, так что после гонки Зигфрид устает и испытывает жажду и выпивает из ручья. Это именно та уязвимая позиция, в которой Хаген хочет, чтобы он находился, и он пользуется возможностью напасть на Зигфрида сзади и убить его. В конечном счете, именно отношения Зигфрида с Кримхильдой послужили катализатором его смерти.
<Р> В то время как Зигфрид умирает, потому что он слишком уверен в своей силе, Гуннар умирает из-за упрямую привязанность к тому, лояльным и почетно. Во время голода «Гуннар раздавал сено и еду многим людям, и все, кто обращался к нему, получали припасы, пока их не было» (стр. 79). Он продолжает свою щедрость до тех пор, пока у него не кончатся запасы, а затем выйдет, чтобы купить немного у Откеля. Nj? L признает щедрость Гуннара, сказав: «У других нет надежды, если такие люди, как он, не могут получить припасы» (стр. 80). Тем временем Халлгерд заставляет раба красть еду у Откеля. Когда Гуннар узнает, он дает ей пощечину. Несмотря на то, что он слышал все истории, которые Хрут рассказывал ему о предыдущих мужьях Халлгерда, Гуннар не сдерживается, потому что считает настолько позорным, что его жена совершит такой бесчестный поступок. Позже Гуннар сражается с Гизуром, Элифом и его братьями. Гуннар находится на грани победы, когда решает стрелять в них своей стрелой. Он хочет сделать это, потому что он считает, что «им было бы стыдно, если бы они пострадали от собственного оружия» (стр. 129). Несмотря на то, что его мать убедила его не делать этого, Гуннар все еще настаивает на том, чтобы сделать это, потому что он чувствует, что стыд будет резать их глубже, чем любая физическая атака. Эта атака, однако, провоцирует их напасть на него и в конечном итоге убить его. Когда он просит Халлгерд помочь, она отказывается из-за этого шлепка. В конечном счете, именно глубокая ценность чести Гуннара убивает его.
Иногда кажется, что оба героя принимают решения, которые не соответствуют их действиям. Тем не менее, эти несоответствия только скрывают их истинные мотивы. В The Nibelungenlied Гюнтер испытывает стресс, когда Людегаст и Людегер угрожают вторгнуться в его страну. Зигфрид самопожертвованно говорит Гюнтеру: «Если вы ищете друзей, я, несомненно, буду среди них, и я верю, что буду достойно оправдываться до конца своих дней» (стр. 35). В этом случае кажется, что истинный мотив Зигфрида – помочь своему другу. Однако эта «честь», которую он получит, является лишь средством для достижения цели. Он только использует свою силу, чтобы помочь Гюнтеру получить больше власти для себя. Его более поздние действия (например, изнасилование Брюнхильд) доказывают, что Зигфрид на самом деле не ценит честь, как он говорит, что делает. Однажды в Саге о Нджалсе , Гуннар совершает набеги и убивает мужчин больше года. Книга графически описывает Гуннара, убивающего людей влево и вправо и забирающего их деньги. В этом случае Гуннар, похоже, движет исключительно властью и деньгами. С этим большим количеством сокровищ Гуннар получает уважение короля Харальда Гормссона, который предлагает ему еще большую власть и богатство. В этот момент Гуннар показывает свои истинные цвета. Он отказывается от предложения короля, говоря, что он «хотел вернуться в Исландию, чтобы увидеться со своими родственниками и друзьями» (стр. 51). По возвращении домой Гуннар делится своим новым богатством со своими друзьями. Он также говорит Ньялу, что «хочет хорошо ладить со всеми» (стр. 52). Здесь Гуннар показывает, что его грабежи и убийства были лишь способом завоевать уважение и честь окружающих. На самом деле он не получает удовольствия от убийства, так как позже рассказывает Ньялу о чувстве вины, когда убивает людей. Как и в случае с Зигфридом, контрастные действия Гуннара являются лишь средством для достижения цели.
Неожиданно для героев и Зигфрид, и Гуннар умирают очень рано в своих рассказах. По иронии судьбы, именно их героизм является причиной их падений, и это делает их очень похожими. Зигфрид – герой в том, что он уверен в себе и использует эту уверенность, чтобы получить то, что он хочет. В конце концов, его эго берет верх над ним. Хаген способен манипулировать эго Зигфрида и его отношениями с женой, чтобы поставить его в уязвимое положение. Точно так же Гуннар встречает свою смерть, когда он нарушает свое соглашение об изгнании от своих друзей и своего народа. Он также попадает в руки своей жены, когда она отказывается спасти его. Как ни странно, в обоих случаях эти герои умирают из-за их отношений с другими. Оба героя вызывают свою смерть, но делают это по-разному. Зигфрид умирает, потому что люди завидуют его огромной силе и могуществу. Гуннар умирает из-за своей верности своим влиятельным и влиятельным друзьям. Так что, как и у всех павших героев, величие в конечном итоге становится величайшим несовершенством.
Как часто отмечают ученые, викторианский период был известен своим дидактизмом, особенно борьбой между верой и моральной дряхлостью. В то время как романтики идеализировали свой мир,
Каждый день люди сталкиваются с проблемами. В жизни много взлетов и падений, и важно преодолевать препятствия, с которыми вы сталкиваетесь. Тема «Независимо от того, сколько
В Доме Мира Эдит Уортон использует погоду различными способами, которые обеспечивают символическое значение наряду с яркой обстановкой. Уортон использует погоду, климат и смену времен года,