Гендерные роли и любовь в всадниках пурпурного мудреца сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Гендерные роли и любовь в всадниках пурпурного мудреца

В «Всадниках пурпурного мудреца» Зейна Грэя небольшое изменение ролей гендерной власти и социальной иерархии вездесуще и лучше всего отражается в романе через любовь. Доминирование мужественности все еще проявляется через Ковбоев, Ласситера и Вентерса, но Грей дает больше власти таким женщинам, как Джейн и Бесс, утверждая, что они играют важную роль в развитии мужчин. Ковбои, у которых были глубоко нежные отношения, были редкостью, и до романа Грея обычно не изображали и не принимали в западной культуре. На самом деле, согласно Вистеру, идея брака имеет негативную коннотацию и рассматривается как символ опасности или зла в старых западных романах. Грей полностью меняет это убеждение, давая женщинам больше власти, но при этом сохраняет представление о том, что женщины постоянно угнетены и часто являются объектом дискриминации. В то время как мужские фигуры романа сочатся силой и храбростью, чтобы стать героями, которые спасают слабых и беспомощных женских фигур. Первоначально Грей изображает Джейн, главную героиню романа, мощным способом, поскольку она унаследовала большие суммы земли и богатства от своего покойного отца.

Джейн может обладать материалистической силой благодаря своим активам, но мы быстро понимаем, что она слаба и уязвима, потому что она не может постоять за себя против Тулла и ревнивых мормонов, которые хотят ее богатства. Неспособность Джейн защищать себя как женщину в основном связана с отсутствием уважения к ней со стороны мужчин, и поэтому на помощь приходит мужественная фигура – Ласситер. Grey’s представляет Ласситера как ковбоя «превосходного мастерства», утверждая, что он пугающая и внушительная фигура, посторонний человек с пистолетом в кобуре и черной кожаной одежде. Он мужественная фигура, которая также показывает свое благородство и нравственность, проявляя уважение к женщине, когда он говорит: «Там, где я вырос, слово женщины было законом. Я еще не совсем перерос это »(Серый 5). Ласситер не только спасает Джейн, которая социально угнетена ее религией, но он также развивает отношения с Джейн, заставляя себя не выглядеть, как эта одинокая и одинокая фигура, которую, как известно, подставили большинство Ковбоев. Ласситер не может сделать ничего плохого, так как он приехал в Юту, чтобы решить смерть своей сестры, помогая Джейн избежать дальнейшей дискриминации. Ласситер обладает всеми чертами ковбоя и героя, однако он известен тем, что меняет восприятие идеального ковбоя благодаря своей готовности взаимодействовать с Джейн и создавать длительные отношения. Ласситер доказывает, что он жаждет быть больше, чем стрелок, он хочет стабильности в своей жизни, и ему нужен компаньон, которого он в конечном итоге получает, когда он бежит с Джейн в Сюрприз-Вэлли вместе с Вентерсом и Бесс.

Гендерная динамика романа также проявляется в отношениях Вентера с Бесс. После того, как Вентерс случайно ранил Бесс, потому что она носит маску во время езды, Вентерс демонстрирует свою мораль и сострадание, когда он уверяет, что Бесс выздоравливает так сильно, что они быстро притягиваются друг к другу. Однако даже в начальные моменты их отношений Грей устанавливает строгие гендерные роли, изображая Вентерс доминирующей силой в отношениях, а Бесс – подчиненной, когда он говорит: «Я спас ее – я оторвал ее от той старой жизнь – она ​​принадлежит мне »(Грей 92).

Грей уменьшает имидж Бесс, давая Вентерсу право владеть ею и делая ее похожей на уязвимую фигуру, которую нужно было спасти. Бесс также изображается как молодая и невинная женщина на протяжении всего романа, поскольку Грей постоянно называет ее «девочкой», хотя на самом деле ей восемнадцать лет, и она по закону взрослая. Обращение к ней как к «девочке» предполагает молодость, неопытность и зависимость от более старшей фигуры; этот человек – Вентерс, точно так же, как Джейн нужен был Ласситер. Тем не менее, взаимодействие Вентерс и Бесс представляет незнакомую динамику в старой западной культуре, где и мужчина, и женщина трансформируются любовью. У Бесс духовное и физическое пробуждение, когда она превращается из девушки «гибкой формы» (Серый 113) в сексуально привлекательную женщину, поскольку «она больше не похожа на мальчика. Ни один глаз не смог бы разглядеть округлые контуры женщины »(Серый 163). Как и Джейн с Ласситером, Вентерс надеется искупить себя через Бесс и трансформироваться, говоря: «Если я смогу вернуть твои силы. , , как-нибудь помочь тебе в счастливой жизни – просто подумай, как это будет хорошо для меня! » (Серый 115). Точно так же Вентерс преображается тем, что Бесс «ушла, мальчик – он вернул мужчину» (Серый 190). Или, как он хвалит Бесс, «я человек, которого вы создали» (Грей 216). Вентерс укомплектован Бесс, без нее он был потерянным человеком без направления в своей жизни. Это взаимодействие и позитивный взгляд на отношения были чрезвычайно редкими в то время, особенно в старом западном, потому что общество не могло смириться с предоставлением женщинам такого количества социальной власти. Идея о том, что мужчины и женщины должны в равной степени раскрывать свою истинную личность и социальные роли вместе, была опровергнута на Западе и никогда не осмеливалась воплощаться до романа Грея.

Вера Уистера в то, что брак всегда изображается как комический провал или символ неверности в классических вестернах, опровергается отношениями между Вентерсом и Бесс, потому что мы видим позитивную трансформацию обоих людей через их любовь. До того, как влюбиться в Бесс, Вентерс – сильный ковбой, но внутренне он – депрессивный человек, ищущий смысл жизни. Грей лучше всего объясняет свое психическое состояние, когда описывает: «Мне больше нечего терять, кроме своей жизни. , , «Я не могу чувствовать себя хорошо – я потерял все… я имею в виду потерю доброй воли, доброго имени – того, что позволило бы мне встать в этой деревне без горечи. Ну, уже слишком поздно »(Серый 59). Даже Вентерс, будучи такой доминирующей и мужской фигурой, испытывает внутреннюю борьбу, потому что он чувствует, что ему не хватает компаньона в его жизни из-за его изоляции. Его отношения с Бесс освобождают его от всех этих проблем, как позже Грей объясняет, когда Вентерс приходит к соглашению с самим собой: «Он поднялся на большую желтую скалу, поднимая свой гребень среди елей, и там он сел лицом к долине и западу. «Я люблю ее!» – сказал он вслух, не обременяя сердце, – признался в своей тайне.

На мгновение золотая долина плыла перед его глазами, и стены махали, и все вокруг него кружилось с шумом внутри. ‘Я ее люблю! Теперь я понимаю »(Серый 216). Это также идет вразрез с верой Уистера в то, что настоящий ковбой хочет быть одиноким и самодостаточным, чтобы он не нуждался в ком-либо еще в своей жизни, потому что он достаточно мужественный, чтобы самостоятельно заниматься бизнесом. Уистер утверждает, что изоляция сохраняет расовую чистоту, однако его убеждения неверны как у Вентера, так и у Ласситера, потому что они превращаются в мужчин из-за женщин в своей жизни и считают любовь тем, чего они упустили. Для женщин, которые изображаются как слабые и хрупкие существа, и для мужчин, которые изображаются как сильные и доминирующие, неудивительно из-за социальных стандартов старых западных ценностей. Ласситер и Вентерс оба характеризуются как классические западные ковбои, которые благородны, честны и обладают неослабным умением и храбростью.

Они безжалостно едут по Фиолетовому Мудрецу, отомстив за Джейн, убивая людей, которые украли ее лошадей, и отомстив за Бесс, убив Олдринг. Каждое действие, которое они совершают с помощью насилия, устанавливает господство мужчин, но они не похожи ни на одного ковбоя, когда дело доходит до их отношений с женскими фигурами. Они проявляют сострадание и предлагают себя в супружестве и рассматривают женщин как способ изменить себя и стать менее одинокими. Что поражает в работах Грея, так это то, что восприятие традиционного ковбоя изменилось, потому что Грей больше не пишет о ковбое, который стремится быть одиноким рейнджером, у которого нет времени для женщин. Фактически, Грей утверждает, что любовь может стать частью ковбоя, и идея о том, что у ковбоя может быть семья, должна быть принята. Мы также видим последовательную тенденцию, когда Грей дает больше власти и свободы женским фигурам в романе, например, унаследованном богатстве Джейн, но также очевидно, что женщины по-прежнему зависят от мужчин, которые намного выше и демонстрируют, что доминирование лежит в основе быть всесторонним ковбоем.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.