Сочинение на тему Формирование клики в фильме День мертвых

Празднование Дня Мертвых берет свое начало от 2500 до 3000 лет назад, до традиции доколумбовой культуры (Brandes, 1998). Это также известно как Dia de los Muertos, который является Днем Мертвых на испанском языке. Он был посвящен Леди Мертвых, известной как La Calaveras Catrina. Этот праздник также позволяет членам семьи почтить память погибших и проводится в течение трех дней, каждый из которых имеет свое имя. 31 октября называется Днем Всех, 1 ноября – Днем Всех Святых, а 2 ноября – Днем Всех (Брандес, 1998). Каждое свидание имеет большое значение и обоснование того, почему они празднуют его в тот день. Например, 31 октября считается, что умершие дети вернутся на Землю и навестят членов семьи. 1 ноября, когда умершие взрослые вернутся на Землю, и 2 ноября, когда члены семьи отправятся в могилу умершего и украсят его традиционной и символической едой. Пища включает хлеб, известный как pan de muerto, сахарные черепа, известные как calaveras de azucar, засахаренная тыква, известная как calabaza en dulce, тамалес и многие другие любимые продукты умершего (Republic, 2016). Вместо того, чтобы оплакивать смерть близких, фестиваль «День мертвых» предназначен для семей, чтобы отпраздновать и приветствовать покойного обратно на Землю.

Есть много причин, почему фестиваль «День мертвых» начал распространяться по всему миру. Некоторые из причин включают колонизацию других стран и иммиграцию коренных народов в другие страны и практику их. Кроме того, День мертвых отмечается скорее с юмором, чем с мрачной атмосферой, потому что члены семьи празднуют жизнь покойного (Brandes, 1998). Кроме того, фестиваль используется для чествования мертвых, приветствуя их на Земле с подарками и их любимыми блюдами. Те, кто празднует этот праздник, считают, что три даты – это когда умершие члены семьи и близкие вернутся на землю на один день, чтобы провести его со своими близкими (Brandes, 1998). Есть также алтарь, украшенный едой, сахарными черепами и многими другими предметами, которые значат для человека. Однако существуют различия в том, как каждая культура празднует свою версию Дня мертвых. Для Пацкуаро крестные родители умершего ребенка устанавливают алтарь в доме родителей и украшают его, а не родителей (Carrasco, 2006). Они оставляли пан де муэрто, четки, свечи, крест, фрукты и конфеты. Кроме того, существуют культуры, в которых дети одеваются в костюмы, похожие на Хэллоуин, и просят у людей деньги или конфеты (Carrasco, 2006). Они верят, что раздача предметов принесет им удачу и удачу.

Некоторые из символических употреблений пищи для празднования Дня Мертвых включают хлеб, известный как pan de muertos, сахарные черепа, известные как calaveras de azucar, засахаренную тыкву, известную как calabaza en dulce, и тамалес. Pan de muerto является одним из самых важных продуктов питания, связанных с фестивалем (Brandes, 1998). Это сладкий хлеб, который посыпают кунжутом или сахаром. У этого есть круг на вершине с палками, бегущими по краям. Палочки представляют собой кости, и на хлеб обычно приходится от четырех до восьми палочек. Кости представляют круг жизни и, как правило, покрыты каким-то видом посыпки. Кроме того, хлеб также может иметь символическое и религиозное значение, поскольку хлеб представляет собой тело Христа (Johnston & Winter, 2000). Кроме того, сказано, что пан де муэрто означает мертвых. Его едят на Dais de Muerto либо на могиле, либо на алтаре умершего. Когда пекарь готовит пан де муэрто, это традиция, что он или она будет носить украшенные полосы на запястье. Считается, что украшенные полосы будут защищать пекаря от ожогов из духовки или печи (Johnston & Winter, 2000). Существует множество вариаций этого пан-де-муэрто из-за иммиграции и глобализации современного мира. Многие люди вводят свои собственные рецепты и стили с помощью существующих рецептов, чтобы создать свой собственный особый тип pan de muerto.

Сахарные черепа, также известные как calaveras de azucar, символизируют жизнь и смерть. Эти сахарные черепа выставлены на стенах, называемых tzompantli (Brandes, 1998). Многие семьи не едят эти черепа, а оставляют их на алтаре в качестве подношения умершим. Однако некоторые семьи могут делать съедобные из шоколада и украшать его конфетами. Изготовитель будет тратить около четырех-шести месяцев в году на подготовку этих черепов и обычно сосредоточен на эстетике, а не на еде. Украшения на черепах включают перья, фольгу, бусы и иногда сомбреро. Кроме того, некоторые из этих сахарных черепов на самом деле сделаны из глины. Они часто яркие и очень эстетичные, с бусинками, представляющими их глаза. Эти черепа созданы для детей или как подношения в знак уважения к мертвым. Семья напишет имя умершего в храме с глазурью и поместит его на алтарь или могилу. В настоящее время существует множество вариаций сахарных черепов из-за иммиграции и глобализации, поскольку многие культуры включают в себя дизайн сахарных черепов. По мере приближения празднования Дня Мертвых появляется множество одеял, скребков для лотерейных билетов, чашек, мисок и других предметов с изображением сахарного черепа.