Сочинение на тему Флоренс Найтингейл в «Выдающихся викторианцах» Литтона Стрейчи

Стрейчи в «Выдающихся викторианцах» размышляет о характере печально известной исторической героини Флоренс Найтингейл, которая ставит прошлые жизни простых граждан, прежде всего женщин, как неудовлетворительные и неудовлетворительные, и благодаря этому негативному изображению викторианской Англии автор может поддержать восприятие 20-го века, напротив, как период женского освобождения. Strachey представляет женскую форму в викторианской Англии как определенную социальными ожиданиями, возможно, отмечая ее как «высокое искусство» за влияние, которое оказывают другие на формирование его восприятия. Хотя единственная героиня женского пола – Флоренс Найтингейл – может использоваться автором для символизации предстоящей женской революции феминизма в 20-м веке, можно утверждать, что ее желание отвергнуть все социальные ожидания ее персонажей, возможно, служит предупреждением об опасности радикальный женский индивидуализм.

Во всей прозе Стрейчи представляет личность главного героя как совершенно определенную как внешними социальными влияниями, так и общественным восприятием того, как она должна вести себя. Существует семантическое поле духовности, которое фильтрует стихи, изображая религию, для викторианцев, как направляющую силу на протяжении всей жизни, и это становится особенно очевидным из риторического вопроса: «Что за секретный голос звучал в ее ухе, если его не было? призыв? »: здесь автор предлагает полное разрушение женской идентичности, так как ее« секретные »мысленные мысли приписываются божественной силе, а не ее собственной личности, и серии возгласов -« Ах! Выполнять свой долг в том состоянии жизни, к которому Богу было угодно призвать ее! »- далее представить путь ее жизни, выбранный другими силами, в отличие от возрастающей силы феминизма после Второй мировой войны, которая видела многих женщины начинают принимать больше решений о том, как они живут. В свете этого контекста, представление Стрейчи «Соловья» ограничивается не только религиозной силой, но и социальным влиянием, особенно показывает, как «человеческий характер изменился» в начале 20-го века путем сопоставления более позднего религиозного и социального освобождения женщин.

Несмотря на то, что основной темой анализа является сама Соловей, Стрейчи начинает первые два абзаца со ссылкой на других персонажей, чтобы отразить ту степень, в которой общественное восприятие сформировало наш собственный взгляд на Соловья. Первый абзац начинается с заявления о том, что «КАЖДЫЙ» знал женщин как «святых, жертвующих собой», а родословная в сочетании с заглавными буквами первого слова используется для отражения пассивности женщин в викторианской Англии с установкой «Ужасы в больнице», в дальнейшем представляющие персонажа буквально запертыми в стенах здания, чтобы отразить ограничения, наложенные на викторианских женщин. Хотя этот автор продолжает утверждать, что «правда была иной», следующий абзац аналогичным образом открывается в отношении социального окружения фигуры («Ее семье было очень хорошо делать»), а затем переходит к названию каталога мест, от «Новый лес» – «Лондон»: хотя форма синдикативного списка здесь может работать, чтобы изобразить персонажа как обладающего большей свободой, чем предполагалось вначале, способного перемещаться из одного места в другое, упоминание самой Флоренс в списке отсутствует, что наводит на мысль о том, что что это был выбор, сделанный для нее, а не решения, сделанные самим собой. Действительно, хотя отрывок касается характера Флоренс Найтингейл, повествование от третьего лица в дополнение к дате романа, поскольку годы после ее смерти еще больше ограничивают собственный голос персонажа и его взгляды на то, как она воспринимается, тем не менее, тем не менее, эмоциональный язык, использованный на протяжении всего отрывка, наводит на мысль о характере, борющемся с социальными ограничениями: именно эта многослойная перспектива женского состояния, возможно, считается критикой, чтобы обозначить роман как «высокое литературное искусство», представляя как притеснение викторианских женщин, так и возможный выход из этой ситуации.