Сочинение на тему Феминизм в «Гордости и предубеждении» Джейн Остин
- Опубликовано: 17.09.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Гордость и предубеждение, Джейн Остин, книги, писатели
Гордость и предубеждение Джейн Остин касаются в первую очередь социальных норм восемнадцатого и начала девятнадцатого века, в которых было патриархальное общество, в котором правили люди, обладающие экономической и социальной властью. У Гордости и Предубеждения есть определенные компоненты, которые непосредственно сосредоточены на смешении буржуазии и аристократии в эпоху наполеоновских войн и начало промышленной революции. Заинтересованная в балансе между прагматизмом или необходимостью обеспечения брака и идеализмом, особенно романтизмом и индивидуализмом Элизабет, Остин драматизирует борьбу своей героини, чтобы найти место в консервативном и социальном институте брака.
Во время борьбы Элизабет следует отметить, что она также стала феминисткой. Благодаря вспышке Элизабет Беннетт в леди Кэтрин де Бур, ее отсутствию горизонтальной враждебности и тому, что ее описывают как спортивную роль Джорджианы, можно увидеть, что ближе к концу романа Элизабет Беннетт действительно выступает в роли феминистского персонажа, с которого она лишь тонко начала. Когда Элизабет встречается с леди Кэтрин де Бур, когда Леди посещает дом Элизабет, леди де Бурдж встречается с Элизабет по поводу ее отношений с мистером Дарси, во время которых Элизабет говорит леди де Бур «он джентльмен; Я дочь джентльмена; пока мы равны ». (Глава 56, стр. 306)
Впервые в романе Элизабет действительно можно представить как феминистского персонажа. Феминизм – это доктрина, приравнивающая мужчин и женщин к равным, и в этот момент Элизабет объявляет себя равной мистеру Дарси, когда Элизабет появляется как феминистка, тонко намекаемая в предыдущих главах. С самого начала книги Элизабет была просто откровенной женщиной, у которой было много мнений, и она не боялась быть подавленной окружающими. Она никогда по-настоящему не отождествляла себя с мужчинами или своими угнетателями, она никогда по-настоящему не прокладывала себе дорогу своими достоинствами и идеями успеха для своего будущего, в отличие от Шарлотты Лукас, женившейся на мистере Коллинзе только с намерениями жить комфортной жизнью. Феминизм в то время сильно отличается от того, как он развивался до настоящего времени, и прекрасным примером феминистки в эпоху была бы Шарлотта Лукас.
Шарлотту можно рассматривать как феминистку вместо Элизабет во время первых глав «Гордости и предубеждения» из-за ее способности принимать твердые решения для себя, не основанной на желании жить исключительно для всех нужд и потребностей своего мужа. Шарлотта заявляет: «Я спрашиваю только об уютном доме; и учитывая характер, связи и жизненную ситуацию мистера Коллинза, я убежден, что мои шансы на счастье с ним столь же справедливы, как и большинство людей могут похвастаться вступлением в брак ». (Глава 22, стр. 109) Во время этих первых многих глав Элизабет была очень похожа на беззаботную и остроумную юную леди, однако, сделав столь решительное заявление против леди де Бург, она действительно поднялась выше этого ранга до феминистской женщины. Приравнивание себя к мужчине и тому, что имеет гораздо более высокий статус, чем она, показывает, что она выросла не только как феминистка, но и в том, как ей стало комфортно с самим собой, кто она такая, что она не будет принимать критику от кого-либо.
Также наблюдается недостаток горизонтальной враждебности со стороны Элизабет. Горизонтальная враждебность – это когда члены угнетенной группы сражаются друг с другом, потому что они не могут излить свой гнев на власть имущих. В конце восемнадцатого и девятнадцатого века угнетенными были бы женщины, а угнетателями были бы мужчины и люди более высокого класса. С женщинами обращались как с товаром, и их ценили меньше, поэтому они вызывали горизонтальную враждебность среди своего рода. Женщины обычно гневались друг на друга, издеваясь, насмехаясь, унижая друг друга и нанося удары в спину. Элизабет проходит через различные ситуации, в которых она может показать эту горизонтальную враждебность по отношению к своим собратьям. Например, мисс Бингли, которая, кажется, проявляет большой интерес к мистеру Дарси, однако, когда она замечает его явное любопытство к Элизабет, она начинает не любить Элизабет, склонную доказывать ему свои недостатки. Благодаря этой ненависти к Элизабет, она может легко навести гнев на другую женщину или на мисс Бингли. Тем не менее, она решает не делать этого и вместо этого бьет своих угнетателей напрямую. Например, ее вспышка в леди Катрин де Бург; вместо того, чтобы уходить из этой ситуации, склонив голову к поражению и выражая гнев по отношению к своим сестрам или друзьям, Элизабет немедленно отвечает на замечания леди де Бур. Этот тип защиты себя показывает движение от обычной женщины того времени к более современной и заинтересованной женщине.
Последний момент в книге, когда Элизабет действительно превратилась в феминистку, – это когда Элизабет описывается как спортивное поведение Джорджианы. «У Джорджианы было самое высокое мнение в мире Элизабет; хотя поначалу она часто слушала с удивлением, граничащим с тревогой по поводу ее живой, спортивной манеры разговаривать со своим братом »(Глава 61, стр. 333) в отличие от Шарлотты Лукас, которая взяла на себя условную роль женщины после того, как вышла замуж за мистера Коллинза и ухаживала за Он и его дом, Элизабет сохраняет ее средства к существованию и свободу после брака. К удивлению Джорджианы, следует отметить, что после вступления в брак женщины будут меняться условно, взяв на себя роль домашнего воспитателя, подчиняющегося воле своего мужа. Спортивный определяется как любить или хорошо в спорте; описание Элизабет как спортивной дает ей мужские качества, поскольку именно мужчины будут заниматься спортом и быть активными.
Мэри Уолстонкрафт утверждает: «Я слышала восклицание против мужской женщины, но где их найти? Если под этим наименованием люди намерены разобраться со своим пылом в охоте, стрельбе и играх, я самым сердечным образом присоединюсь к крику; но если это противоречит имитации человеческих добродетелей или, точнее говоря, достижению тех талантов и добродетелей, проявление которых облагораживает человеческий характер и которые поднимают женщин в масштабе животного существа, когда их всесторонне называют человечеством все те, кто смотрит на них философским взглядом, должны, я думаю, желать со мной, чтобы они каждый день становились все более и более мужскими ». (Защита прав женщин) В этом Wollstonecraft рассказывает о том, что, называя женщиной мужчину, они поднимаются до уровня пьедестала человеческого бытия, обладания знаниями, талантами и добродетелями – качествами мужчин. Описывая Элизабет как мужскую, она автоматически получает все эти атрибуты, снова ставя их равными мистеру Дарси; на этот раз не только она сама, но и окружающие.
На протяжении всей гордости и предубеждения Элизабет Беннетт была постоянной упрямой личностью. Она смогла говорить с широким кругом людей, от буржуазных до аристократических, с чувством остроумия. Тем не менее, эти качества не показали ее феминистский характер, а только превращения в феминистский характер. Очевидно, Остин считает, что женщины по крайней мере так же умны и способны, как и мужчины, и считает, что их низкий статус в обществе несправедлив. Она сама пошла против соглашения, оставаясь одинокой и зарабатывая на жизнь ее романами. В своих личных письмах Остин советует друзьям только жениться ради любви.
Из сюжета романа становится ясно, что Остин хочет показать, как Элизабет может быть счастлива, отказываясь вступать в брак в финансовых целях и выходя замуж только за мужчину, которого она искренне любит и уважает, и проживая свою жизнь после свадьбы, все еще будучи уважаемый ее мужем и получающий свободу. Благодаря ее мужеству и легкости в усердном разговоре с леди Кэтрин де Бур в ее унизительных комментариях по отношению к Элизабет, ее уважении и расширению прав и возможностей своей женщины, а также в том, что Джорджиана называет ее спортивной, Элизабет становится феминисткой, на которую она просто намекнула. Остин отражает ее мужество и женские убеждения через Элизабет, как истинных феминисток.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,