Сочинение на тему Феминистский подход к Джейн Эйр: борьба за самореализацию

История Джейн Эйр говорит нам, что в обществе, где доминируют мужчины, женщина должна стремиться к порядочности и достоинству. Перед лицом таких трудностей в жизни мужественная женщина должна быть достаточно смелой, чтобы бороться с ней, и чувство собственного достоинства является основным элементом защиты. И феминизм учил защищать себя. Всякий раз, когда мы беспомощны в плохих условиях, мы должны пытаться выжить в жизни. Что касается счастливого брака, необходимо определенное количество удачи. Что касается любовника, то независимость и равенство как человека – это первая задача. Брак без любви безжизненен, поэтому идеальная пара основывается на любви, равенстве в статусе и удаче. Джейн идет против ожидаемого типа, отказываясь от подчинения, не соглашаясь с ее начальством, отстаивая свои права и отважные мысли. Она не только успешна с точки зрения богатства и положения, но, что более важно, с точки зрения семьи и любви. Шарлотта Бронте изображает образ Джейн Эйр в три этапа.

Первый шаг – ее мысли о феминизме начинают прорастать из ее борьбы в ее бедную детскую жизнь, а второй шаг – ее мысли о феминизме, основанные на несчастных событиях в школе-интернате. Впечатляющая часть – это третий шаг ее стремления к истинной любви, независимости и равенству, когда феминистская мысль становится зрелой. Основная цель Джейн не в том, чтобы жениться, а в том, чтобы сохранить свою индивидуальность и свободу в обществе, управляемом мужчиной. Вот причина, по которой Джейн, отважная встать, бросить вызов правилам своего общества и высказываться каждый раз, когда она чувствует, что с ней несправедливо обращаются, для нее не имеет значения, является ли она ее тетей, ее издевательством двоюродный брат, жестокий директор школы, или даже человек, в которого она влюблена. В это время Джейн сталкивается с большим несоответствием с социальной средой. Хотя она смеет бороться с обычными идеями брака, что хорошо отражает голос всех феминисток и желание настоящей любви.

В этот период Джейн назвала свое имя, она хотела зарабатывать на жизнь. Будучи учителем в маленькой деревне, она подружилась с Джоном и его сестрами. Хотя Джон выглядит красивым парнем, и он сделал предложение Джейн, она не может принять его, это отражение ее железной решимости заниматься любовью. Она не хочет нежной любви. Приличный и красивый мужчина, как и Джон, Джейн Эйр, не может принять его, потому что его любовь будет «обязанностью, а не страстью». Она очень хорошо знает, что униженный брак – не настоящая любовь. Он делает предложение о браке с Джейн, потому что думает, что Джейн – хороший выбор для жены миссионера. Он находит ее послушной, твердую и цепкий. Потому что Джону просто нужен такой помощник. Джейн говорит, что, если она присоединится к Сент-Джонсу, она откажется от половины себя, а если она отправится в Индию, то ее ждет преждевременная смерть. Она настаивает на том, что настоящая любовь должна основываться на равенстве, взаимопонимании и уважении. Поэтому она отказывается от предложения Джона. В жизни Джейн погоня за настоящей любовью является важным примером ее борьбы за самореализацию. Потому что ее любовь чиста и божественна, она не может быть измерена статусом, властью или собственностью.

Пережив беспомощное детство и жалкую юность, она ожидает большего, чем утешительная настоящая любовь. Она много страдает в своем стремлении к настоящей любви. Тем не менее, она получает это через ее долгое и тяжелое преследование. Как женщина-феминистка, она представляет повстанческих женщин, жаждущих уважения, и без уважения такие женщины, как Джейн, не могут получить истинное освобождение. В глазах большинства людей никто не хотел бы жениться на человеке, который теряет зрение и почти все свое богатство. Но что касается Джейн, она другая. По ее мнению, чистая любовь – это встреча сердец и умов двух людей. Джейн не думает, что она жертвует собой. Она говорит: «Я люблю людей, если любовь – это жертва? Если так, то, конечно, я наслаждаюсь жертвоприношением ». К концу романа Джейн возвращается в поместье Ферндин и выходит замуж за Рочестера. К тому времени мистер Рочестер потерял из виду оба глаза и стал инвалидом. В этих обстоятельствах Джейн возвращается к мистеру Рочестеру, заботясь только об этом человеке. Она говорит: «Я считаю тебя одиноким, я буду твоим спутником, чтобы читать тебе, ходить с тобой, сидеть с тобой, ждать тебя, быть глазами и руками для тебя. Перестань выглядеть так грустно, мой дорогой мастер; вы не будете оставлены пустынными, пока я живу »(Бронта 618). Она хочет признания того, что оба пола равны в отношении сердца и духа. Джейн Эйр определяет себя как духовного человека, доказательством ее свободного духа и феминистских идеалов являются ее отношения с Рочестером.

Хотя она и гувернантка, она не считает себя ниже его. Вы думаете, потому что я бедный, неясный, простой и маленький, я бездушный или бессердечный? Ты не правильно думаешь! У меня столько же души, сколько и у тебя, и столько же сердца! И если бы Бог подарил мне какую-то красоту и богатство, я должен был сделать так же трудно для тебя покинуть меня, как и мне покинуть тебя. Я не говорю сейчас с вами через посредство обычаев, условностей или даже смертной плоти: именно мой дух обращается к вашему духу; как если бы оба прошли через могилу, и мы стояли у ног Бога, равных нам! (Бронте 356). Отношения Джейн с мистером Рочестером – постоянная борьба за то, чтобы она сохраняла свою индивидуальную индивидуальность; она играет роль слуги, но совершенно ясно дает ему понять, что она не считает себя ниже его с точки зрения духовных качеств. Она настаивает, что она больше, чем ее социальный статус, говоря: уход Джейн из мистера Рочестера свидетельствует о ее смелости. Этим поступком она не поддается викторианскому ожиданию подчинения воли мужчины и показывает, что она может сломать эмоциональную силу, которой обладает над ней мистер Рочестер. Отказ Джейн стать любовницей показывает, что она сохранила определенное достоинство. Хотя она испытывала глубокую привязанность к Рочестеру, она не терпела никаких компромиссов в браке. Она целая и не может смеяться или спорить с другими в этом аспекте, она не откажется от своей независимости и самоуважения. Поэтому она решила оставить любимого Рочестера и захотела начать новую жизнь. Я забочусь о себе.

Чем более одиноко, чем больше не дружу, чем больше я беззащитен, тем больше я буду себя уважать. Я буду соблюдать закон, данный Богом, санкционированный человеком. Я буду придерживаться принципов, принятых людьми, когда я был в здравом уме, и не сумасшедший, как сейчас, законы и принципы не для времен, когда нет искушения, они для таких моментов, как это, когда тело и душа восстают в мятеже против их строгости они строгие, неприкосновенные они будут. (Бронте 447) Время, которое Джейн проводит в зале Торнфилда, является самой великолепной частью всей книги. Встреча с Рочестером и любовь к нему отразили феминизм Джейн и ее новые мысли. Она любит Рочестера всем своим сердцем, но богатство и статус Рочестера делают его так высоко, что Джейн приближается, хотя она никогда не чувствует себя ниже Рочестера. Она скромный семейный учитель. Она считает, что они справедливы и должны уважать друг друга, именно ее честность, возвышенность и искренность касаются Рочестера. От всего сердца он чувствует, что Джейн является духовным партнером, которого он жаждет. Когда героиня тронута его искренностью, они глубоко влюбляются. Но во время свадьбы она узнает, что у Рочестера была законная жена. Джейн чувствует себя душераздирающей из-за этих новостей, и это ставит ее в ловушку дилеммы о том, должна ли она остаться или уйти. Она говорит Рочестеру: восстание Джейн Эйр против миссис