Сочинение на тему Феминистская критика и «миссис Мидас»

«Миссис Мидас» – ревизионистская версия истории короля Мидаса, рассказанная с женской точки зрения: традиционно этот древнегреческий миф был о человеке, который мог прикосновением превращать все в золото. В этом стихотворении рассказывается о грусти, которую миссис Мидас испытывает в связи с тем, что не может чувствовать прикосновения мужа, обращая внимание на страдания, раздражение и отвращение, которые она питает к нему в связи с его жадностью. Это стихотворение особенно интересно для критиков-феминисток, поскольку вполне возможно, что Мидас – волевой человек, который не позволяет своему супругу разрушить ее жизнь, поскольку она убегает и живет без него. Однако есть еще одно прочтение, в котором говорится, что ее муж контролирует ее эмоции и что все, чего она жаждет, это любящего, довольно традиционного мужа.

С самого начала голос Даффи отдается приоритет голосу миссис Мидас, которая пересказывает ожидаемую историю с ее точки зрения. Эта тактика заинтересует критиков-феминисток, поскольку в литературе женщины иногда не имеют голоса или слышат только тех, кто ближе к ним; однако ясно, что миссис Мидас имеет контроль и рассказывает свою историю со степенью автономии. Благодаря ее юмору и метафорам мы можем понять распад ее брака, а также идею о том, что «богатство – это не все», иным образом, чем обычная история о короле Мидасе, которая передает эту идею. Можно заметить, что миссис Мидас бросает вызов требованию общества о «женском поведении», как выразилась бы Симона де Бовуар, «наливая бокал вина». Это действие показывает отсутствие интереса к идее, что женщины не предназначены для быть пьющими. То, как стихотворение вводится так случайно – это было в конце сентября. Я только что налил бокал вина … »- стихотворение кажется мистическим. Тем не менее, когда мы понимаем, что она рассказывает нам о трудном периоде своей жизни, случайность кажется силой, поскольку обычно можно предположить, что развод или разлука – это всегда сложная тема для разговора. Несмотря на страх перед своим мужем, она быстро прячет свою кошку, придавая ей вид героизма, а также заставляя ее казаться забавной: этот юмор позволяет читателю понять, что миссис Мидас – интеллектуальная женщина.

Феминистские критики могут найти в юморе и расслабленной личности миссис Мидас типичное, но несправедливое отношение к женщинам в истории и литературе: среди женщин есть отличные личности, но эти личности редко упоминаются в исторических фактах или исторических легендах. Эту характеристику миссис Мидас можно понять как Даффи, пытающийся подчеркнуть это неравенство. Миссис Мидас когда-то была так влюблена в своего мужа, но теперь боится, что поцелуй превратит ее губы в «произведение искусства». С другой стороны, критики-феминистки могут раскрыть другие смыслы «миссис Мидас» интерпретация использования гендерных ролей Даффи как демонстрация того, как много боли женщина может пережить из-за своего мужа, особенно если она все еще желает его, – что свидетельствует о том, что в нашем обществе женщина часто считается наиболее счастливой с доминирующим мужчиной. Мы впервые знакомимся с мистером Мидасом, когда он «щелкает веткой»: щелчок имеет жестокий тон и, возможно, наводит на мысль, что отношения довольно патриархальные. Хотя у женщин может быть голос, он все же слабее, чем у мужчин в этой ситуации. Муж миссис Мидас, жадный к деньгам и причиняющий ей эмоциональные страдания, все еще получает стереотипную безумную жену, которая «подала еду» и «налила дрожащей рукой» (поскольку, даже боясь его, она все еще делает все для него ).