Сочинение на тему Эстетика над моралью в беде в раю

Сверкающая и элегантная комедия Эрнста Любича «Проблема в раю» сосредоточена вокруг трех персонажей: мужчины-вора, женщины-вора и богатой вдовы. Голые кости персонажей предполагают хищничество и аморальность, но рассказывание историй превращает более очевидный результат в комедию нравов, морали и романтики с полным игнорированием нескольких устоявшихся моральных и социальных условностей. На самом деле, два главных принципа большинства голливудских фильмов, торжество любви и важность честности, перевернуты с ног на голову; их самые противоположности демонстрируются. Это удивительный и очень не голливудский фильм 1930-х годов, и в значительной степени продукт его студии Paramount. Эрнсту Любичу, его директору, разрешили поддерживать действительно высший класс и даже преступные наборы морали в рамках сложной и отточенной упаковки.

Как, вероятно, лучше всего иллюстрирует Любич, чьи хитрые, стильные комедии так ярко контрастируют с открытыми, домоткаными фильмами Капры, картины Paramount были явно негалактическими. Они не облагораживали аудиторию; они увлекли их в мир блеска и секса, где люди говорили намеками, действовали самоотверженно и сомневались в наградах добродетели (Габлер 204).

В отличие от других фильмов своей эпохи, таких как «Копатели золота» 1933 года, нет ни одной бедной девушки с золотым сердцем, которая покорила бы сердце миллионера. Там нет триумфа честности и игнорирования социальных различий, таких как, когда Брэд рассказывает все и вся, он планирует жениться на Полли, несмотря на огромную разницу между их социальными позициями (и добивается успеха). Скорее глянцевая, умная комедия Любича охватывает снобизм класса до такой степени, что Гастон и Лили притворяются бароном и графиней. Эти два профессиональных вора зарабатывают себе на жизнь, охотясь на высший класс, и наслаждаются своим паразитическим существованием и своей лживой жизнью как членов класса, на который они охотятся. Они даже шутят над ними, ссылаясь на собственный метод воровства и прибыли. Когда Лили обсуждает своих воображаемых друзей с герцогами, графами, королями и маркизами, она тяжело вздыхает и говорит: «Все всегда говорят в магазине. Пытаюсь продать драгоценности ». Эти воры не испытывают никакого сожаления по поводу того, что они делают и чем они являются. Как говорит Габлер, Paramount смогла сбалансировать свои фильмы между «изощренностью с неким жестким реализмом – джентльмен с мошенником, гражданский с хитрым, утонченный с жестким» (205).

С самого начала «Беды в раю» сюжет фильма и люди подозрительны. Начальная последовательность, как указывает Петр Богдонавич в комментарии к DVD, аккуратно и ненавязчиво устанавливает сцену в Венеции, показывая мусорного человека, поющего по-итальянски и загружающего свою гондолу мусором. Тем не менее, Любич также предупреждает нас о том, что все, что собираются сказать два главных героя, – их целая долгая романтическая дискуссия об их воображаемой жизни высшего класса – ложно. Действительно, «наш гондольер – мусорщик, наш барон – вор драгоценного камня, а наша графиня – огранщик» (Poague 77). Точно так же, ничего о герое и героине, как правило, «Голливуд», даже до того, как зрители узнают, что они преступники. «Барон» Гастон красив и учтив, но не такой мужественный, как такие кинозвезды, как Кэри Грант; скорее, он имеет очень высококлассный характер и женственность (особенно очевидно в его дискуссии с мадам Коле о ее оттенках помады и пудры для лица). Точно так же, Мириам Хопкинс в роли Лили, хотя она, безусловно, красавица, на протяжении большей части фильма одета и изображена милой, маленькой, веселой и компетентной (в карманном кармане) в противовес изображению Кей Фрэнсис в роли мадам Колет как самой возвышенной и элегантная красота. Типичная голливудская версия, как в «Золотых копателях» 1933 года, изображает героиню или героинь фильма как самую красивую женщину или женщин в фильме (как Руби Килер и Джоан Блондель). Таким образом, когда зрители встречаются с мадам Колет позже в фильме, симпатия автоматически переключается на нее, а не остается с Лили, «настоящей любовью» Гастона и его партнера по преступлению.

Эти странные инверсии «кто героиня?» и «герой действительно герой?» Продолжайте в фильме не только внешность, но и действия персонажей. Гастон может спланировать не только крупную кражу у мадам Колет, но и манипулировать и спровоцировать скандальный акт блудодействия и предательства своей собственной Лили, также с мадам Колет. Когда ни то, ни другое не происходит, персонаж не кажется искупленным, потому что ему совсем не жаль. «Длинный довод», который Гастон играет на мадам Колет, даже не смягчается идеалом Робин Гуда – ясно, что Гастон и Лили будут использовать доходы от кражи с мадам Колет только для своего легкомысленного и свободного от работы образа жизни, а не для дайте бедным или используйте деньги для другого достойного дела. Как пишет Эйман, «Любич никогда не пытается сделать персонажей условно теплыми или приятными» (Эйман, 193). Гастон и Лили – нелегальные оппортунисты, и фактически криминальный характер каждого из них кажется сексуально возбуждающим для другого. Лили заходит так далеко, что говорит: «Я люблю тебя как мошенника», и в ту минуту, когда их истинные личности раскрываются друг другу, сексуальное напряжение разрывается. Гастон запирает дверь, сильно трясет Лили (якобы, чтобы вернуть свой кошелек), крадет ее подвязку, и она бросается в его объятия. На самом деле следующая сцена из них у нас – домашняя, без упоминания свидетельства о браке. Смысл секса без свадьбы понятен.

Таким образом, помимо отказа от традиционных идей законной собственности и кражи, сексуальные идеи брака, моногамии и верности также выбрасываются им на слух. Ни один из главных героев не состоит в браке (включая комедийных персонажей, сыгранных Эдвардом Эвереттом Хортоном и Чарли Рагглом), и в конце фильма выясняется, что никто из них не выйдет замуж. Мадам Коле даже говорит: «Брак – прекрасная ошибка, которую совершают два человека». Молчаливо признается, что Гастон любит и мадам Колет, и Лили, или, по крайней мере, желает их обоих, но, тем не менее, его любят обе женщины, и в конце концов его забирает его подруга Лили. Существует прямая параллель с более привычным положением дел, когда у красивой женщины (мадам Коле) есть два жениха (майор и месье Филеба), которых она целомудренно сдерживает и не любит. У Гастона есть две женщины, которых он любит, и он намерен быть близким с ними обоими. Это неотразимый и интересный треугольник, а не смешной и смешной треугольник двух неудачных женихов. Любич определенно отбрасывает обычные идеи романтической интриги для более современной и циничной. «Проблема в раю – это, пожалуй, самое ясное заявление Любича о незначительной природе романтических отношений, а также о необходимости вариаций и некоторого мягкого взаимного обмана, чтобы предотвратить летаргию и скуку» (Эйман, 193). Кажется, это воплощает своего рода идею сексуальности высшего сословия, где для мужчины (несомненно, был двойной стандарт) принято иметь не только жену (или девушку, в случае Гастона), но и любовницу, такую как короли и аристократы. Гастон не осужден за его двойную любовь, за исключением пострадавшей стороны (Лили) – это добавляет к его ауре очарования.

Существует также уровень вопиющего физического и сексуального доминирования, которое Гастон демонстрирует над женщинами в своей жизни, что тревожно и совсем не игриво. Лили и мадам Коле крадутся в кофе, когда Гастон не смотрит. Очевидно, что ему не понравится такая пошлость. Во время их первой встречи Гастон смело предлагает мадам Коле гипотетически (как ее отцу или секретарше) отшлепать ее. Когда Гастон и Лили встречаются в Венеции, он в тошнотворный момент, наводящий на мысль о изнасиловании, запирает дверь и довольно грубо хватает Лили. Он регулирует то, что ест мадам Коле, что она носит и что она тренирует. В Гастоне меньше романтического поклонника и больше уродца контроля, что еще больше усложняет статус его героя.

На самом деле главными достопримечательностями всех этих персонажей, в частности Гастона, являются их внешность и шарм. Кажется, это случай, когда красивым людям сходит с рук больше, чем непривлекательным людям. Например, майор и месье Филеба не испытывают сочувствия, когда их обворовывает или бросает мадам Коле, а их неуклюжие выходки контрастируют с грацией и блестящими побегами по лестнице Гастона. Здесь важно мастерское управление Гастоном в зале заседаний и в спальне, а не его моральный кодекс или изменчивое прошлое. Это случай, когда сила делает правильное, – это может быть социальная грация, хороший внешний вид и обаяние. Красивые и элегантные люди – Гастон и мадам Коле – образуют «эротический центр» (Эйман, 192) фильма. Это их роман, самый незаконный в фильме, полном незаконных или неудавшихся романтических отношений, который является важным.

Это совсем не тот конец, на который можно рассчитывать, когда компенсация потерпевшей стороне в треугольнике (Лили) – это деньги и драгоценности любовника ее парня. Лили (которую выбирает американская студенческая аудитория из-за мадам Колет в «удивительно пуританском ответе» на Haskell 93) сексуально привлекает искаженная мораль Гастона, и ее хорошие грации можно выкупить, когда Гастон ворует из ее романтического конкурса. Сопоставление романтики и финансов настолько вопиюще, что Гастон говорит (и в то время зрители не совсем уверены, правда это или нет): «Насколько я понимаю, вся ее сексуальная привлекательность (мадам) находится в таком безопасном месте. !» Здесь нет идеализации любви – она ​​основана прежде всего на взаимной финансовой и сексуальной выгоде обеих сторон. Существует элемент подобия товарищей, в том, что Лили привлекает другой вор, но Лили всегда изображается как более одурманенная из ее пары и Гастона. Главные движущие силы любви в этом фильме – секс и деньги, с аморальным, социально опасным отношением к обоим. «Любовь и воровство не только сосуществуют, но и положительно греются в обществе друг друга» (Эйман, 192).

Тот факт, что любой из этих персонажей вообще привлекает публику, является свидетельством направления Любича и мастерства актеров. Мораль настолько нетрадиционна, что граничит с абсурдом. Эстетика фильма спасает его, однако, и не только в привлекательных взглядах главных героев. Фильм снят в красивых интерьерах, с лучшими платьями, мехами и прическами, придающими блеск великолепной нереальности всему. Гастон и мадам изображены как высшая корка общества (манеры Гастона должны были происходить из какой-то разрушенной знати – он, возможно, самый изощренный и учтивый вор в кино до Кэри Гранта в «Поймать вора»). Таким образом, их мораль или ее отсутствие могли быть отклонены зрителями как обычаи высшего, а не среднего или рабочего класса. Фильм настолько сильно искажает общепринятую мораль, что самыми искупительными действиями мадам является тот факт, что она не преследует Гастона за кражу у нее и выплату подругу любовнику.