Сочинение на тему Эмили Дикинсон: Потому что я не мог остановиться на смерть, и я почувствовал похороны в своем мозгу и как говорит смерть
- Опубликовано: 15.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги, Я чувствовал похороны в моем мозгу
Эмили Дикинсон изображает смерть совершенно разными способами в «Я не могла остановиться на смерть» и «Я чувствовала похороны в своем мозгу». «Потому что я не мог остановиться на смерть» – это более счастливое, гораздо более легкое сердечное изображение, когда говорящий садится в карету смерти и путешествует до тех пор, пока она не готова принять свою смерть. «Я чувствовал похороны в своем мозгу» – гораздо более болезненный взгляд на смерть, и он хорошо документирует мысли докладчиков в их собственной шкатулке. «Я чувствовал похороны в своем мозгу» и «Потому что я не мог остановиться на смерть» показывают, как люди справляются с моментом своей смерти и своей собственной смертностью.
«Потому что я не мог остановиться на смерть» изображает Смерть как карету или водителя катафалк. Смерть вводится сразу как ведущий персонаж и фокус поэмы, выполняя действие человека; остановка для кого-то на своем пути. Смерть, очевидно, не настоящий человек, но в работе Дикинсона он олицетворяет себя как вежливый и добрый к оратору. Оратор отправляется в путешествие со смертью, проходя через места четыре раза, прежде чем остановиться. «Мы остановились» связывают целое стихотворение вместе через анафору, заставляя читателя почувствовать связь между говорящим и смертью. Когда они, наконец, «пауза», это перед «Дом, который казался / вздутие в земле», который представляет собой могилу. Спикер наконец принял ее смерть и готов идти дальше.
«Я чувствовал похороны в своем мозгу» имеет гораздо более мрачный взгляд на смерть. Целое стихотворение звучит почти как ужасное толкование церковного Химма из-за его рифмы и строгого соблюдения катренов. В зависимости от вашего уровня симпатии к ней, вы можете рассматривать говорящего как болезненного и одержимого смертью или просто как человека, переживающего травмирующий опыт против ее воли. Может быть, у нее просто ужасная головная боль. Когда она говорит: «Снова те же сапоги свинца», у нас возникает ощущение, что она пережила нечто подобное раньше. Она не может действительно решить, хочет ли она быть с людьми или нет. Она не довольна всеми скорбящими, гуляющими по ней в начале стихотворения, но в четвертой строфе она связывает одиночество с «разрушением». Она слышит церковные колокола; «Как все небеса были колоколом и существом, но ухом», но никак не может ответить на них. Кажется, она знает религию, но ненавидит идею небес. В конце пол прогибается в «А потом Разум в Планке, И я упал вниз и вниз», и она, наконец, теряет свои мысли и может быть в мире.
Хотя оба литературных произведения по-разному сталкиваются со смертью и исследуют ее, они оба решаются с помощью смерти говорящего. И «я чувствовал похороны в своем мозгу» и «потому что я не мог остановиться на смерть» показывают, как люди по-разному реагируют на смерть.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,