Сочинение на тему Эгоизм и самоотверженность в Источнике

Влияние литературы на общество остается поразительным даже по сей день. В романе Айна Рэнда «em» The Fountainhead содержатся темы, которые так сильно резонировали с читателями, что вызвали политическое движение и помогли сформировать либертарианскую партию. Источник – источник , часто называемый «романом идей», выдвигает на поверхность некоторые светящиеся претензии, касающиеся эгоизма и самоотверженности. Роман дает уникальные определения эгоизма и самоотверженности, поддерживая главную тему Рэнда – празднование и поощрение индивидуализма и свободы слова. Рэнд объясняет свои убеждения в отношении эгоистичных и бескорыстных действий каждого главного героя романа, демонстрируя природу замечательных персонажей, а не злых. Рэнд часто использует отрицательный оттенок, связанный со словом «эгоистичный», и позитивное восприятие слова «бескорыстный» в своих интересах, поменяв ролями тему романа.

В Источнике эгоизм – это добродетель, а самоотверженность – ошибка. Рэнд утверждает, что вы должны идентифицировать себя как индивидуалиста и не продолжать жить в зависимости от суждений других людей. Примером этого является самопровозглашенный эгоистичный (и гордый) персонаж Говард Роарк в следующем отрывке: «То, что разрушает мир. То, о чем ты говорил. Настоящая самоотверженность ». «Идеала, о котором они говорят, не существует?» «Они не правы. Он существует – хотя и не так, как они себе представляют. Это то, что я не мог понять о людях в течение долгого времени. У них нет себя. Они живут внутри других. Они живут подержанными. Посмотрите на Питера Китинга »(Рэнд 633). Хотя к эгоизму по-прежнему прилагается негативный оттенок, Рэнд полагает, что эгоизм – это просто акт, в котором сначала ставятся ваши собственные желания и мнения, вместо того, чтобы искать одобрения или совета у других. Единственный способ сохранить стремление к счастью и в конечном итоге достичь своих целей – поставить себя и свои желания на первое место.

Тема бескорыстия также является важным компонентом для понимания верований Рэнда в эгоизм. Рэнд считает, что самоотверженный человек – это нереализованный человек с нулевым чувством себя или идентичности. В приведенной выше цитате Рэнд даже заходит так далеко, говоря, что самоотверженность – это «вещь, разрушающая мир». Самоотверженность в «Источнике» означает отсутствие самости и идентичности, а не самоотверженное действие (совершенное для другого), которое обычно получает такое высокое признание. Рэнд также продолжает утверждать, что, несмотря на то, что зло обычно связано с эгоизмом, более точный вывод состоит в том, что наиболее «отвратительные действия» связаны с отсутствием самости. Это понятие очевидно, хотя персонаж Эллсворт М. Тухи на протяжении всего романа, но особенно для того, чтобы быть «конечным коллекционером душ». Эта идея также очевидна из злого подъема Питера Китинга к вершине архитектурной индустрии и неизбежного падения к дому его матери. Рэнд далее высоко оценивает эгоизм, когда она вводит идею, что человек не может быть эгоистичным (несмотря на эгоистичные действия), если у него нет чувства себя или индивидуализма. Рэнд определяет эгоистичный характер как человека, который действует исключительно для своих личных нужд, а самоотверженный персонаж действует только для одобрения и восхищения других. Питер Китинг является представителем этой идеи через развитие его характера. Когда-то известный, успешный и прославленный архитектор, Китинг остается в конце романа пустым и почти безжизненным. Рэнд использует историю о взлетах и ​​падениях Китинга, чтобы показать, что истинный успех и счастье не зависят от того, что люди думают о вас.