Единственная планета с концепцией свободной воли сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Единственная планета с концепцией свободной воли

Скотобойня Kurt Vonnegut-Five стала предметом большого внимания и споров с момента ее выпуска. Его широкий круг тем, таких как критика американского правительства и обсуждение экзистенциализма, сделали его чрезвычайно спорным произведением литературы. Один отрывок, в частности, стал катализатором ссоры среди критиков и читателей: дискуссия Билли Пилигрима с тральфамадорцем об идее свободной воли, которая становится темой всей повести. Я полагаю, что Воннегут намеревался передать через бойню-5, что «свободная воля» – это просто идея. В течение истории Билли Пилигрима он неоднократно оказывается в ситуациях, в которых у него нет свободной воли. Теория тральфамадорцев «и так далее» представляет идею, что мы ничего не можем изменить. Короче говоря, наиболее важным моментом является то, что тральфамадорцы говорят Билли Пилигриму, что наша планета единственная, на которой есть даже концепция свободной воли. В своем романе «Скотобойня-пять» Курт Воннегут говорит, что «свободной воли не существует»: это просто иллюзия.

Часто в «Скотобойня 5» Воннегут ставит Билли Пилигримов в положение, в котором у него практически нет свободной воли. Одна из этих ситуаций, самая важная и самая очевидная, заключается в том, что Пилигрим знает, что Пол Лаззаро собирается его убить, что именно так он умрет, и он ничего не может сделать, чтобы изменить его. Во-вторых, Билли Пилигрим не контролирует, когда и куда он путешествует во времени. Часто, в случайные моменты в книге, его бросают из его взрослого мужского начала в другой момент его жизни, никогда, когда он этого не ожидает. Например, в четвертой главе Билли невинно принимает душ, когда внезапно невольно путешествует во времени. «И Билли снова вернулся к своему младенчеству. Он был ребенком, которого только что купала его мать … А потом [он] снова стал окулистом средних лет, играя на сей раз золото хакера» (Воннегут 85). В этом отрывке у Билли нет выбора, путешествует ли он во времени, и не собирается. Поскольку это происходит неоднократно, его спорадическое путешествие во времени становится менее неожиданным как для читателя, так и для Билли; это становится чем-то ожидаемым и принятым. Это признание Билли и читателя показывает, что отсутствие самоконтроля становится чем-то естественным. Это символизирует, что свободной воли вообще не существует.

В некоторых других местах книги Билли Пилигрим представляет несуществование свободной воли в нашем обществе. Когда он маленький, отец Билли заставляет его учиться плавать, используя метод «погружайся или плавай», бросая его в глубокий конец бассейна. Билли потрясающий, но находит, что он любит дно бассейна. Он находит красивым и думает, что он слышит музыку. Затем, к его обиде, Билли спасает от дна бассейна его отец. В этом отрывке Билли не только не обладает свободной волей, потому что у него нет выбора, брошен ли он в бассейн, но он также взят снизу вопреки своим собственным желаниям. Когда Билли призван на войну, это тоже против его свободной воли. В одном отрывке, как солдат, Билли чувствует себя как шутка: у него нет шлема или пальто, его тело стучит и слабое, а его обувь – дешевая гражданская обувь. «Билли потерял пятку, которая заставляла его качаться вверх-вниз, вверх-вниз. Непроизвольный танец, вверх-вниз »(Vonnegut 33). В этой цитате Билли идет по улицам Германии, и описание его «непроизвольного танца» дает читателю представление о нем как о марионетке под контролем военных. Это еще одна сила, которая устраняет свободную волю Билли Пилигрима.

В дополнение ко всему ранее разработанному опыту Билли Пилигрима аспекты его борьбы как американского солдата символизируют отсутствие свободной воли Билли и отсутствие контроля над жизнью, которую имеет человеческая раса в целом. Например, Билли – плохо обученный, неправильно одетый солдат, который совсем не хочет быть одним из них, однако он переживает дрезденскую трагедию, в то время как многие, которые намного лучше солдат, чем он, умирают. С другой стороны, если он тренировался, усердно работал, носил соответствующую одежду и стал мотивированным и преданным солдатом, Билли вполне мог умереть во время Дрездена. Этот момент показывает отсутствие контроля, который приводит к тому, что человеческие усилия становятся бессмысленными, а свободная воля – иллюзией.

В «Скотобойне-5» повторные переживания Билли Пилигрима, свидетельствующие о его свободе воли, показывают, что это всего лишь иллюзия. Персонаж Билли Пилигрима считает, что у него есть свобода воли, но становится ясно, что у него нет. Между тем, тральфамадорцы планеты Тралфамадор пытаются научить Билли, что свободной воли не существует, подразумевая, что он не один без нее – это вся вселенная. Тралфамадорцы считают, что мы не можем контролировать путь, который был выбран для нас. У них нет эмоций, связанных со смертью, потому что они чувствуют, что ничего не могут сделать, чтобы изменить это. Поскольку каждое мгновение существует в четвертом измерении бесконечно, им вполне комфортно со смертью, потому что они могут навестить своих близких в прошедшие моменты. Отсюда и их поговорка «и так далее». Каждый раз, когда кто-то умирает, взгляды тральфамадорцев на эту тему таковы: «И так оно и есть». Воннегут неоднократно использовал это утверждение на протяжении всей истории. Он посылает сообщение, что, поскольку у нас нет другого выбора, кроме смерти, смерть должна быть принята. Фраза «и так далее», которая становится девизом книги, подчеркивает тот факт, что смерть – это повседневная реальность, доказывающая, что не существует такой вещи, как свободная воля. Если все, что мы предположительно «выбираем» делать, ведет к неизбежному, неконтролируемому концу нашей жизни, то не правда ли, что в конечном итоге мы в конечном итоге не имеем воли к тому, что с нами происходит? Через взгляды тральфамадорцев на смерть, «и так далее», Воннегут использует тему смерти в Скотобойне-Пять, чтобы послать сообщение о бесполезности свободной воли.

Самый очевидный и самый заметный факт несуществования свободной воли в этой истории происходит, когда Билли Пилигрим находится под стражей у тральфамадорцев. Тралфамадорец объясняет Билли теории, разработанные в предыдущем абзаце: он объясняет Билли, что все мы «жуки в янтаре» (Воннегут 86). «Земляне… [расскажите], как можно достичь или избежать других событий… все время – время. Его нельзя изменить »(Воннегут 87). В этой цитате тральфамадорец объясняет, что людям нравится верить, что мы можем избежать, спровоцировать или изменить ход событий. Он говорит, что люди ошибаются: мы не можем изменить свое будущее, независимо от того, насколько усердно мы работаем или какие шаги предпринимаем. В завершение беседы тральфамадорец добавляет: «Я посетил тридцать одну обитаемую планету во вселенной и изучил отчеты еще на сотне. Только на Земле можно говорить о свободной воле »(Воннегут 86). В этом диалоге Воннегут передает сообщение этого разговора окончательно. Свобода воли – это идея, созданная человечеством. На самом деле он не существует.

Как только читатель прочитает этот отрывок, вопрос о существовании свободной воли станет заметной темой всей истории. Воннегут включил этот чрезвычайно важный отрывок, чтобы раскрыть эту тему. Важность этой сцены определяет ее влияние на остальную часть книги. После того, как тема свободной воли была введена, она заметно поддерживается отсутствием свободной воли у персонажа Билли на протяжении всей его истории, отсутствием контроля над жертвами дрезденской бомбардировки и теориями тральфамадорцев, такими как «и так далее». это идет »взгляд на смерть. Воннегут не включил эти детали по ошибке. Все эти аспекты ясно показывают, что огромная идея «Скотобойни-5» заключается в том, что созданная человеком идея «свободной воли» является просто иллюзией.

<Р>

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.