Сочинение на тему Джейн Эйр и система классов

Говорят, что только полное и полное доверие правительству обеспечит равенство и процветание их народа. Ни один человек никогда не сможет прокормить свою семью, ни один человек не останется без крова, никакой экономической и политической свободы, постоянного экономического роста и отмены классовых систем в целом. Коммунизм, по-видимому, безупречен в своей борьбе за солидарность и основополагающие идеалы, на которых он основан. В 1847 году Карл Маркс опубликовал «Коммунистический манифест», который в последующие годы приобрел широкую популярность среди среднего и низшего классов. Шарлотта Бронте является свидетелем несправедливости классовой системы, когда она выросла в бедной викторианской семье и пренебрегала необходимостью, которую могло обеспечить только богатство. Она рассматривала викторианскую эпоху в целом как иерархическую в рамках ее морали и социальных правил. Бронте комментирует лицемерие этой эпохи в ее письме. Ее герои отчаянно ищут ответы на свои проблемы с существующими социальными системами и в конечном итоге не соответствуют викторианским идеалам и скорее приходят к марксистским принципам об обществе и равенстве. В «em> Джейн Эйр» Шарлотты Бронте Джейн ставит под сомнение системы классов и находит свое место в обществе, и она обнаруживает, что в своих убеждениях она преимущественно марксистская благодаря своим взаимоотношениям и отношениям с Джоном, миссис Рид и мистером Рочестером.

Детство Джейн с ее двоюродным братом Джоном в Гейтсхеде устанавливает, что Джейн с детства учили, что она меньше из-за своего класса. Джейн, все еще нищая сирота, чувствует себя в стороне от остальной семьи. Джон явно указывает на то, что Джейн «не имеет права брать [их] книги; [для Джейн] зависит… [Скорее, Джейн] должна просить, а не жить здесь с такими детьми джентльмена, как [они] »(29). Джон явно говорит Джейн, что, поскольку она бедна, она не может общаться с Джоном и остальными тростниками даже на земле. С отличием Джон – джентльмен, а Джейн – нет, Джон утверждает не только свое господство, но и тот факт, что Джейн должна полагаться на свою семью для ее выживания. Джейн не является слугой и не является частью семьи, и поэтому у нее нет определения своего класса, и она не входит в систему классов, она унижена и несчастна. Джейн опровергает его авторитет, называя Джона «злым и жестоким мальчиком… как рабский водитель… как римские императоры!» (30). Сказав это, Джейн говорит Джону, что она признает его коррупцию и, кроме того, коррупцию высшего класса в целом. Поскольку Джейн наказана за ее борьбу с Джоном, мисс Эбботт называет Джона Джейн «молодым мастером» (34). Джейн спешит расспросить мисс Эбботт, утверждая, является ли она на самом деле слугой. Не имея окончательного ответа о том, где Джейн принадлежит к обществу, Джейн ставит под сомнение социальные режимы в целом. Джейн понимает, что высшему обществу не хватало морали, как показала ее кузина, а также то, что Джейн из среднего класса казалась превосходящей.

С новым расспросом Джейн о том, что она понимала как превосходство, она начинает проверять свои коммунистические идеалы с миссис Рид. Как миссис Рид рассказывает мистеру Броклхерсту о подчинении Джейн, Джейн говорит миссис Рид: «… мысль о тебе делает меня больным, и [она] обращалась с [ней] с ужасной жестокостью» (57). Миссис Рид из высшего класса угнетает Джейн даже в новую жизнь Джейн, когда она входит в школу; только для пользы миссис Рид, чтобы избавиться от Джейн, рассматривая ее как бремя. Джейн пытается сломать систему жестокого обращения, а также своего хозяина, рассказывая миссис Рид о ее злодеяниях и жестокости по отношению к Джейн. Вместо того, чтобы бросать вызов вновь обретенному авторитету Джейн, миссис Рид игнорирует эту проблему и, более того, оттесняет низший класс. Когда Джейн возвращается в Гейтсхед в зрелом возрасте, Джейн быстро понимает, что миссис Рид зависит от нее, чтобы найти мир. Хотя миссис Рид находится в хрупком состоянии, Джейн, тем не менее, «… [чувствует] решимость покорить ее» (747). Джейн хочет отстаивать их как равных даже после того, как прошло много лет. Эта идея равенства и уравновешивания жестокости миссис Рид с внутренними желаниями Джейн совпадает с аналогичными идеалами коммунизма. Джейн хочет унижать высший класс, чтобы сделать его статус равным. После того, как Джейн подверг сомнению социальную и политическую структуру, она начинает ценить равенство между людьми и не играть человека выше другого.

Несмотря на то, что Джейн пытается бороться с разницей в своем статусе между собой и Рочестером, она не может этого сделать и впоследствии несчастна и ищет способ исправить свои отношения. Когда Рочестер собирается сделать предложение Джейн, он называет ее «зависимой, которая выполняет свой долг» (812). Таким образом, Рочестер подчеркивает классовую разницу между ним и Джейн, отмечая ее как подчиненную. Джейн не осуждает это и даже продолжает почитать Рочестера как Бога в ответ, более того, превращая земную разницу в социальном статусе в божественную. Поступая так, Джейн дискредитирует социальное превосходство Рочестера, делая его небесным существом на земле, с которым не может быть никакого реального сравнения. Таким образом, ассоциация земных благ, таких как богатство, не имеет смысла. Когда Джейн начинает замечать недостатки в своей неосторожности по этому вопросу, она должна либо стать «рабыней в дурацком раю … как любовницей мистера Рочестера … либо быть свободной и честной» (1166). Джейн захвачена между ее чувствами к Рочестеру и его чувствами к ней, наконец признав, что они имеют разные представления об их отношениях. Рочестер видит ее как уязвимую низшую и унижает ее до любовницы. Джейн должна выбрать между Рочестером как высшим классом, который берет ресурсы, или ее, и жаждет их за свою прибыль, в то время как средний класс работает неустанно, но безрезультатно. Джейн не довольна этим и хочет, чтобы ее признали равными, но в конечном итоге решает, что она скорее останется одна, чем будет отделена от своей любви статусом.