Сочинение на тему Движение «Право на землю»

При оценке изображения источника 2, на котором изображено сообщество аборигенов, объединенное вместе со знаменем, на котором написано простое сообщение «Наша земля – ​​наша жизнь». Хотя сообщение простое, в нем говорится все, что нужно сказать. Поговорка «Картинка говорит тысячу слов», в данном случае звучит правдоподобно. Я смотрю на искренние, спокойные и мирные лица, уставившиеся Они вместе, завернутые в цвет и общение, размахивая тем, что выглядит как знак мира на одном из их флагов. На фоне красной земли и зеленого куста позади них. Австралия их земля. Они не говорят, что другим не рады, они просто заявляют; с земли началась их жизнь, и земля стала их жизнью. Это их культура, религия, средства к существованию, связь их дома. В конечном счете, как они утверждают, это их жизнь.

Только в июне 1992 года произошла следующая крупная прогрессия в области прав на землю. Источник 3, – Эдди Мабо и его клан стремились получить полные права собственности на свою землю. После серии юридических событий «терра-нулиус», то есть земля, не принадлежащая никому, была свергнута. Аборигены и жители островов Торресова пролива были наконец признаны традиционными хранителями земли. Решения Высокого суда по делу Мабо включили правовую доктрину о названии коренного народа в австралийский закон. Признавая традиционные права народа мериам на свои острова в восточной части пролива Торреса, суд также постановил, что титул коренного народа существовал для всех коренных жителей Австралии до появления инструкций Кука и создания Британской колонии в Новом Южном Уэльсе в 1788 году. Это решение изменило основы земельного права в Австралии. Новая доктрина исконного титула заменила доктрину 17-го века о terra nullius (ничейной земле), на которой основывались британские претензии на владение Австралией. Таким образом, решение Мабо решило проблему, связанную с делом Гоув о правах на землю в 1971 году, последовавшем за «юридической фикцией» «терра нулиус».

Следующим ключевым событием было родное название, которое было закреплено в Законе о коренных титулах 1993 года. Титулом коренных народов признаются традиционные законы и обычаи аборигенов или жителей островов Торресова пролива, родственные группы, права и интересы в областях претензий на основе их традиционной связи. в область, которая позволила их мечтам и духовности не только выжить, но также обучать и развиваться… .. Это дало дальнейшее признание коренным австралийцам в качестве первых владельцев австралийской земли.

Решение Wik от 1996 года гласило, что право собственности на землю может сосуществовать с другими правами посредством пастырской аренды. Благодаря этому коренным австралийцам стало проще подавать иски о земельных правах в Федеральный суд. К сожалению, правительство Говарда переработало условия права собственности на землю с помощью Закона 1998 года о внесении изменений в право собственности на землю. Это был план из десяти пунктов, который имел преимущество для держателя права аренды. Законодательство позволило арендаторам перейти на право владения недвижимостью на уровне правительства штата. Это имело ужасные последствия для возможностей претендовать на землю аборигенов, поскольку это означало, что многие группы аборигенов утратили права на подачу исков на право владения исконными землями, что, в свою очередь, не давало им никакой надежды на достижение какой-либо формы прав на землю / владения.