Двенадцатая ночь - загадочная счастливая среда сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Двенадцатая ночь – загадочная счастливая среда

Цитируемый за столетия до рождения Шекспира, римский драматург Тит Макций Плавт считал, что «во всем средний курс лучший; все излишки приносят людям неприятности ». Часто общество ориентируется на достижение конкретного и сопоставимого совершенства: быть самым общительным, самым умным, самым щедрым и самым богатым. В сочетании с этим стремлением к совершенству возникает страх или презрение к посредственности: быть наименее социальным, наименее умным, наименее благотворительным и наименее богатым. Редко человечество стремится к равновесию. Шекспир иллюстрирует, что здоровая нравственная жизнь опирается на баланс противоречивых желаний человека, раскрывая падение персонажей, которые действуют в соответствии с этим принципом – теми людьми, которые живут своей жизнью от одной крайности к другой. Однако более поразительно то, что Шекспир раскрывает негативные и иногда наносящие ущерб результаты, вызванные развлечением этих крайностей через диапазон расположения одного персонажа в каждой игре. Очевидный в исторических пьесах, юмор принца Хэла варьируется от чрезмерно беззащитного мошенника в Генрихе IV части первой до доблестного, хотя и тщеславного короля-героя войны в Генрихе IV части второй При этом он сохраняет немного прежней доброй воли. В более мрачных аспектах комедии Двенадцатая ночь слуга Мальволио отказывается от своего прежнего логического и интеллектуального процесса принятия решений в пользу совершенно нелогичной и эмоциональной реакции на письмо, которое он получает. Наиболее очевидно, что в рассказе о Тимоне из Афин заглавный персонаж изгнан из своей прежней жизни щедрости и сострадания в жизнь жалкого одиночества и человеконенавистничества. Эти персонажи испытывают одинаковые трудности, когда ослеплены любым из них. Во всех случаях битва, в которой сражаются эти персонажи, – это либо голова, либо сердце.

Исторические пьесы, хотя и написаны в попытке прославить английскую историю, сосредоточены на почти мрачных аспектах восхождения и сохранения власти королевских особ через узурпацию трона и проекцию ложных образов. Для молодого принца Генри давление быть королем порой кажется пугающим. Вместо того, чтобы культивировать образ замечательного и многообещающего будущего короля, он предпочитает проводить все свое время, общаясь с низкими жизнями в Boorshead Inn, самом засушливом баре / борделе в городе. Воровство, пьянство, заговор, воровство и флирт служат для того, чтобы адекватно отвлечь его от реальности его будущей ответственности. Более конкретно, связь Хэла с Фальстафом представляет собой самую суть его плохого поведения. Непочтительность Фальстафа к законам и обычаям, раскрытая в его планах разбогатеть и захватить королевство как правую руку Хэла. Хэл легко вписывается в эту толпу. Благодаря этой дружбе Хэл создает образ обманчивости и безответственности. После коронации король Генрих V оказывается в совершенно новом свете. Отказавшись от Фальстафа перед всем королевством во время своей коронации, он устанавливает себя в качестве ответственного лидера, но делает это таким образом, что игнорирует прежнюю лояльность и отношения, на которые он привык полагаться. Оглядываясь назад, Фальстаф выходит за рамки простого «собутыльника», чтобы стать отцом и доверенным лицом молодого принца. Фальстаф желает немного большего от жизни, чем помогать и быть рядом с принцем, о чем свидетельствуют сцены, в которых он помогает Хэлу подготовиться к беседе с королем Генрихом IV и когда он говорит об их будущем правлении Англии. Этот пьяный мошенник, будучи нечестным и позорным за стенами таверны, является самой сущностью честности и верности в рамках его дружбы с Хэлом. Поскольку Хэл стремится достигнуть новой репутации, он оставляет этого пожизненного друга с небольшим предупреждением. Он мгновенно превращается из беззаботного человека в человека в короля, поглощенного имиджем, пренебрегая теми, кто поддерживал его на протяжении многих лет. В своем обращении из принца Хэла в короля Генриха IV он избегает любой «золотой середины», когда он переходит от лояльного к нелояльному, доступному высокомерному, безответственному к ответственному, действующему от сердца к голове – все очевидно из-за его (неправильного) обращения Фальстаф. Если бы Хэл достиг счастливого среднего уровня, он мог бы быть связан как с простыми людьми, так и со своим прошлым, а также серьезно относиться к обязанностям, которые он берет на себя как король.

Возможно, самой сущностью мрачной комедийной стороны Двенадцатой ночи является неспособность Мальволио принять баланс юмора. На протяжении первой половины пьесы Мальволио действует как прямой человек для неуклюжего идиотизма Тоби. Он – персонаж, который устанавливает, следует и соблюдает все правила дома, чтобы увековечить организацию и порядок. Эта дотошная точность и интеллект делают Марволио одним из немногих (возможно, только) логических персонажей в первой половине пьесы. В отличие от Орсино, он не руководствуется страстью. В отличие от Тоби, он не руководствуется снисходительностью. В отличие от Оливии, он не руководствуется одержимостью / трауром. В отличие от альта, он не руководствуется секретностью. Мальволио руководствуется только головой. По его мнению, правила должны соблюдаться при любых обстоятельствах, особенно в отношении ночного веселья и пожеланий Оливии. Из-за этой строгой политики Тоби, Мария и Агуечик ищут мести. Возможно, устал от того, что его так долго правит одна его голова, Мальволио с радостью принимает мысль о том, что Оливия действительно может любить его. Он пренебрегает более глубокой оценкой обстоятельств: Оливия молода и красива, Мальволио стар и прост, Оливия богата, Мальволио – ее слуга, Мария и Оливия имеют один и тот же почерк и т. Д. При любых других обстоятельствах логичный и дотошный Мальволио размышлял бы об истине, стоящей за такими измышлениями. Однако, не зная середины между его головой и сердцем, Мальволио переходит в другую крайность, следуя только за своим сердцем. Он выставляет себя дураком своими желтыми чулками с перекрестными подвязками и открыто грубым обращением с другими членами семьи. Якобы «сошел с ума», чтобы преследовать свое сердце, Мальволио заперт в безумии. Если бы он собрал баланс между головой и сердцем, Мальволио, возможно, был бы более склонен нарушать правила Тоби и других, сохраняя при этом свои стандарты порядка и политики. Тоби больше не чувствовал необходимости шантажировать Мальволио, думая, что Оливия заботится о нем. Многие проблемы будут решены, прежде чем они станут проблемами в первую очередь. Живая жизнь, основанная исключительно на логике и интеллекте, эмоционально душит, в то время как жизнь, основанная исключительно на эмоциях, истощает. Равновесие порождает сострадание, а также проницательность. Мальволио удается и душить, и истощать, так и не испытав такого «золотого сечения».

После того, как доказано, что концепция счастливой среды существует как в истории, так и в комедии, Афины Тимон служат для иллюстрации того, что ее достижение (или его отсутствие) также имеет отношение к трагедии. Тимон, противоположный Мальволио, но более экстремальный, чем Хэл, изначально ведет образ жизни, руководствуясь сердцем над головой. Этот богатый благотворитель охотно распространяет свое богатство среди друзей и незнакомцев, веря в свое сердце, что добро, которое он делает, действительно ценится его получателями. Тимон, так сильно руководствуясь своим сердцем, пренебрегает холодными, логичными фактами ожидающей бедности. Хотя его намерения чисты, он логически не рассматривает свои действия в нескольких аспектах: он не дарит подарки истинным друзьям, он дарит подарки уже богатым сверстникам, он дарит подарки за счет закладывания своей земли. Он осознает все это слишком поздно. Слепое сострадание превращается в откровенную реализацию фактов. Быстро отворачиваясь от своей первоначальной щедрости и благотворительности, Тимон покидает Афины, чтобы жить, копя остатки своего богатства (и богатства, которое он раскрывает в лесу) и презирая непостоянство общества. Хотя интеллект и логика не обязательно заменяют сострадание, Тимону определенно не хватает чувства сердца, которым он прежде обладал и проявлял. В этом смысле его сердце было заменено его концентрацией на фактах его ситуации: он давал деньги, не получал их обратно, когда он нуждался, человечество непостоянно. Поскольку он сосредотачивается только на фактах, он решает увековечить болезнь (через проституток) и разрушение (через Абликиадес) Афин. Никогда не находя в своем сердце сострадания, Тимон умирает, веря, что весь мир его ненавидит. Если бы Тимон включил больше логики в свою щедрость, он мог бы дать меньше или дать людям, действительно нуждающимся в дарах. Если бы Тимон вложил больше сердца в свою логику, он, возможно, удовлетворился просьбам сенаторов вернуться в Афины, после чего он обнаружил, что его действительно уважают. Не найдя компромисса, Тимон умирает один и горько.

На протяжении этих трех пьес несколько персонажей пренебрегают, чтобы полностью принять «золотую середину», которую Шекспир указывает на идеал. Вместо того, чтобы работать с тем, что им дано, эти три персонажа сражаются с природой. Принц Хэл, ленивый, но дружелюбный мальчик, внезапно превращается в ответственного, но сострадательного человека. Он никогда не достигает статуса ответственного и близкого по духу лидера. Мальволио, также, начинается как скучный слуга, склонный к соблюдению правил, но превращается в влюбленного дурака. Он никогда не достигает состояния сострадания, но силе и проницательности, когда это необходимо. Тимон олицетворяет человека, руководствующегося щедростью, но он делает это слепо и небрежно, в конечном счете ведя себя в изнеможение. Если бы он был более осведомленным, но все же отдавал, возможно, он бы заслужил любовь и уважение своих сверстников, будучи довольным собой. Каждый из этих персонажей проявляет обе крайности в своих личностях, возможно, не находя счастья ни в одном государстве. Удовлетворенность и удовлетворение приходят от достижения неуловимой счастливой среды. Действия прошлого, настоящего и будущего этих персонажей показывают, что эта цель останется неуловимой.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.