Сочинение на тему Духовная боль и страдания в восточных религиях
- Опубликовано: 30.10.2020
- Предмет: Здоровье, религия
- Темы: Болезнь, боль, Духовность
Краткое резюме о восточных религиях и их взглядах рискованно делать их менее справедливыми. Если вы чувствуете себя обиженным, будьте уверены, что такие намерения не предназначены. Цель состоит в том, чтобы показать, что духовная боль не ограничивается людьми из западных иудейско-христианских культур, а является няней из той культуры, которая может причинять огромную духовную боль и страдания, интерпретируя другие значения о себе, откуда они пришли и куда ушли , если мы предположим, что их значение является нашим значением. В этом смысле «западные» опекуны от «восточных» пациентов и «восточные» опекуны от «западных» пациентов должны быть осторожны, чтобы не выражать чувства культурного совершенства. Западноевропейская культура, какими бы ни были религиозные обычаи современного поколения, является результатом Христианско-христианское прошлое. Для некоторых исламских религий это, кажется, почти то же самое, что и восточные религии, географически, как Запад. С английской точки зрения это может показаться таким, но любой, кто побывал в Испании и исследовал ее за гранью бетона, не может понять влияние ислама.
Культурное значение нашей боли явно отличается от Востока. Несмотря на мошеннические слова типа «Что я делаю, чтобы получить это?» Нельзя считать слишком серьезным, но их меньше, чем наше культурное отношение к боли. Мы довольны идеями о причине и следствии, и если есть болезнь, то должна быть причина. С научной точки зрения это хорошо и для информирования наших медицинских исследований и ухода. С нашей религиозно-культурной точки зрения, мы добавляем к идее наказания и вознаграждения, тогда мы не должны навязывать моральную причину и влияние на наше существование. Могут быть причины вашей болезни, но болезнь не является моральным наказанием по некоторым аморальным причинам.
Однако мы не можем избежать того факта, что частое смешение идей причинности, воли Бога, чувств наказания, вины, растерянности и т. д. все это приводит к ошибочному значению, которое может вызвать духовную боль. Понимание культурной силы, которая сознательно или нет на работе в сознании людей, находящихся в кризисе дома или в больнице, является одним из ключевых элементов в понимании природы духовной боли.
Во время болезни мусульмане должны искать помощи Бога с терпением и преданностью. Перед молитвой мусульманам нужен доступ к воде, которую нужно помыть либо в ванной, либо в миске, если в постели. Важно, чтобы Иман или другие компаньоны были готовы предоставить соответствующее религиозное служение. Смертельного пациента-мусульманина следует, если это возможно, положить на спину, напомнив, что стоящие перед ним подошвы будут обращены к Кибле (направление к Мекке). Согласно Rassool (2000), если это невозможно, для человека приемлемо лежать за ним лицом и подошвами, обращенными в направлении киблы. Эта практика очень важна для смерти мусульман и других, которые важны. Доктринальное свидетельство об Исламе (Shahadatain или Возмездие) и знание 12 священников и учения веры должны быть прочитаны для человека, который говорит. Компаньоны Корана читаются, и вдохновляемому человеку предлагается сознательно читать и просить Бога простить. Друзья и родственники должны быть призваны к собранию мертвых, если они это сделали. Несколько духов благословенного воздуха ‘ab-e-torbat’ помещены в рот, чтобы благословить мертвых. Предполагалось, что вода будет импортирована из Кербалы с земли, где был похоронен Имам Хусейн. Мустахаб (доброе дело) – привести людей, которые переживают душераздирающую смерть, в место, где он может совершать молитвы, при условии, что он не заставляет его чувствовать себя неловко. Если кто-то очень близок к смерти, некоторые из наиболее важных текстов откровения включают в себя: Сура Ясин, Сура ас-Саффат, Сурахал-Ахзаб, Аят аль-Курси и седьмой абзац Суры аль-Араф и последняя сура аль-Араф. Бакар.
Генитальный туберкулез – причина бесплодия среди женщин Вполне вероятно, что у каждого из нас был член семьи или знакомый, пострадавший от туберкулеза. Туберкулез является серьезной
Многие дети в отделении интенсивной терапии новорожденных сталкиваются со многими проблемами со здоровьем, которые сопряжены с рискованными и болезненными процедурами в повседневной жизни в больнице.
В это исследование были включены 30 пациентов с колоректальным раком и раком молочной железы, которые использовали капецитабин. Пациентов попросили принести любое лекарство, оставленное во время