Сочинение на тему Динамика между понятиями любви и долга

В Отелло Шекспира Отелло представлен как человек роста и различия, настолько, что другие часто предшествуют его имени словом «доблестный» (1.3.50). Он тот, кто, несмотря на предрассудки, связанные с его кожей, считается достойным любви со стороны прекрасной Дездемоны из-за заслуг его служения венецианскому правительству. Сам он подтверждает это в защиту своего брака, говоря: «Я должен быть найден. / Мои части, мой титул и моя совершенная душа / должны проявляться правильно (1.2.30-32) », и в конечном итоге он принимается властью отца Дездемоны и герцога Венеции. С самого начала Шекспир устанавливает значение, которое долг играет в мире Отелло. Его преданность венецианскому государству вознаграждается преданностью его жены и тех, кто ему служит. Однако к концу пьесы Отелло обнаруживает, что его жизнь и репутация разрушены в результате умелых расчетов его двуличного офицера Яго. Раскрытие плана Яго вызывает путаницу и конфликты у всех персонажей, заставляя их смягчать свои чувства и чувство долга в своих соответствующих ролях и показывая последствия обмана – скрытого или воспринимаемого. В Отелло долг и любовь неизменно переплетаются, и по мере того как трагедия заканчивается, Шекспир демонстрирует способность любви искажать представления о долге.

Характер, пожалуй, самый стойкий в ее чувстве долга, это Дездемона. В своих первых строках пьесы Дездемона обращается к разделенному чувству долга, с которым она сталкивается между отцом и новым мужем. Она говорит своему отцу: «Мой благородный отец, / я чувствую здесь разделенную обязанность. / Для тебя я обязан на всю жизнь и образование /… ты повелитель обязанностей /… Но вот мой муж. И такая большая обязанность, как показала моя мама / отдавала тебе предпочтение перед отцом »(1.3.181-190). На примере своей матери Дездемона берет на себя женскую обязанность полностью посвятить себя своему мужу. С самого начала пьесы Дездемона превозносится как воплощение женских идеалов. Брабанцио, хвастаясь добродетелями своей дочери, описывает ее как «деву никогда не смелую» (1.3.97). Несмотря на ее первоначальное затруднение между ее обязанностью дочери и новым женским долгом, она является решающей и остается верной этому обещанию до самой своей смерти. Читатель может проследить ее преданность с самого начала брачного счастья в ее желании пойти в бой, чтобы оставаться рядом со своим мужем, вплоть до его окончательной кончины. Хотя она невиновна в проступках, как только он уступает подозрению, воспитанному Яго, Отелло становится все более жестоким по отношению к своей жене. Однако, после того, как он неоднократно обвиняет ее в том, что она предала его с Кассио, и жестоко называет ее шлюхой, Дездемона, вероятно, становится более решительной, чтобы оставаться верной своему мужу, говоря Яго и Эмилии: «И когда-нибудь будет, хотя он меня и отряхнет. нищенский развод – люби его нежно / Комфорт, оставь меня в покое! Недобрость может многое сделать, и его недоброжелательность может победить мою жизнь, но никогда не испортить мою любовь »(4.2.162-166). Этот ответ демонстрирует, что любовь Дездемоны к своему мужу исказила ее чувство долга до такой степени, что она готова умереть за это. Кроме того, после унижения ее мужа, который наносит ей удары перед сановниками, ее утешает Эмилия, которая выступает против неравенства между мужчинами и женщинами. Дездемона только отвечает, говоря, что она надеется использовать женщин, которые выступают против своих мужей, в качестве примера того, как не действовать (4.3.61-82). Но вместо того, чтобы быть вознагражденным, в конце концов, Дездемона, возможно, наказана за ее неизменную любовь и чувство долга, поскольку объект ее неутомимой преданности становится ее возможным убийцей. Дездемона – персонаж, который, по-видимому, связан любовью, которую она испытывает к мужчинам в своей жизни. Единственный случай, когда она защищалась от воли мужчин в своей жизни, – это когда она вступает в брак с Отелло и передает свою верность от отца своему мужу. Именно это качество в конечном итоге омрачает ее чувство ценности ее собственной жизни – настолько, что до самого конца, в последние минуты перед ее смертью, она все еще обращается к Отелло как «мой господин» (5.2.88). В отличие от Дездемоны, чувство долга Эмилии гораздо менее привязано к любому мужчине в ее жизни. Эмилия даже решительно заявляет о том, что Дездемона практикует слепую женскую преданность, когда говорит: «Пусть мужья знают / Их жены имеют такой же смысл, как и они. Они видят и пахнут / И имеют свои вкусы как сладкого, так и кислого, как у мужа », по сути говоря, говоря, что женщины не несут большей ответственности, чем мужчины, чтобы оставаться послушными (4.3.70-74). Вместо этого, поскольку она почти всегда на ее стороне, Эмилия сосредотачивает свою преданность в основном на Дездемоне над своим мужем. Однако, несмотря на ее спорные отношения с Яго и плохое обращение с ней, даже Эмилия испытывает способность любви омрачать чувство долга. Находясь в облаках любви Дездемона, Эмилия омрачена ее желанием получить его. Когда она находит носовой платок Дездемоны, она решает принести его Яго, отвергая ее подозрения, говоря: «Что он будет с этим делать, Небеса знают, а не я. Я ничего, кроме радости его фантазии» (3.3.306-308) , Желание Эмилии получить любовь от своего мужа отвлекает ее от ее долга перед любовницей и приводит к тому, что она дает Яго последний кусок, необходимый для осуществления его замысла. Это стоит не только жизни ее любовницы, но и ее собственной.