Сочинение на тему Делать то, во что вы верите, удовлетворение от источника
- Опубликовано: 29.08.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Айн Рэнд, источник, книги, писатели
Пожалуй, один из самых действенных методов выяснения сильных и слабых сторон главного героя, фольга освещает смысл работы с балансом характера и осмысленным сопоставлением. В The Fountainhead Айн Рэнд действительно использует такую фольгу, по имени Доминик Франкон, чтобы выявить уникальные характеристики и качества Говарда Рорка в центре внимания, подчеркивая тем самым саму философию, которую он воплощает : объективизм. Хотя и Доминик, и Рорк представляют суть интерпретации Рандом эгоизма, которую она пытается и преуспевает, чтобы передать, контрастирующий способ, которым они представляют себя обществу, демонстрирует потенциал философии Рэнда в действии и то, как она функционирует в реальном мире.
С самого начала романа очевидна блестящая и лаконичная натура Говарда Роарка. Он обладает такой огромной уникальностью, что подражать этому самому персонажу будет трудно, если не невозможно. Его внутренняя привязанность к архитектуре, сырой талант, негативно отражается обществом. Как нонконформист, он неправильно понят большинством общества, которое ценит мнение о самом искусстве. В первой встрече Доминика и Рорка ее первоначальное впечатление о нем сразу же застает читателя врасплох: его обычный холодный взгляд, который отталкивает других, сразу же привлекает ее, поскольку она вспоминает «холодный блеск» и усиливает «силу» в Роарке. Таким образом, она символизирует одного из немногих персонажей, которые понимают чудовищность того, что он заключает в капсулу, и по-настоящему понимают замечательность индивидуализма, который пытается выдвинуть Рэнд. Различие, которое Доминик предлагает в характере, показывает, что она одновременно очень похожа, но в Роарке это явный контрапункт. Обладая ярким уклоном к истине, она действительно ценит искусство в его сыром состоянии, а не за славу и успех, которые оно приносит. Как и Роарк, она не общается с другими. Осознавая «великие» качества, которыми обладает Роарк, она сама демонстрирует понимание Рандом эгоизма. Например, когда Доминик говорит о своей ненависти к человечеству, она намекает на коррупцию, непонимание объективизма или «правильный» способ жить своей жизнью. В некотором смысле, она – один из немногих персонажей с настроением, настроенным на самоотверженность, но она скрывает этот эгоизм, потому что она знает о последствиях общества, которое избегает. Она завидует тому, чего способен достичь Рорк, той легкости, с которой он способен полностью, но при этом неосознанно принимать эгоизм за само искусство, игнорируя чужое мнение. Различие между этими двумя персонажами коренится в нерешительности Доминика по-настоящему стать эгоистичным, индивидуалистическим персонажем, потому что в отличие от Рорка, она заботится о том, как она вписывается в общество. Таким образом, она демонстрирует необходимость скрывать то, что есть и у нее, и у Роарка, подчеркивая далеко идущее величие, которое представляет Роарк.
Айн Рэнд использует самого Рорка как воплощение объективизма. Взаимодействия между Домиником и Роарком не только подчеркивают качества, которые воплощает Роарк, но также и всеобъемлющую концепцию самого индивидуализма и того, как он изображается обществом. Давая Рорку богоподобный комплекс, Доминик в некотором смысле является менее экстремальной версией Рорка, которая более приспособлена к обществу. Будучи конформистом, а не нонконформистом, она лишь внутренне показывает новости, которыми прославляет Рэнд, в страхе быть «отрешенными» от общества или неправильно понятыми. Из-за нежелания Доминика полностью принять эгоистичный характер, Рэнд наводит на мысль о несоответствии между общими взглядами общества и индивидуалистической точкой зрения. Она отмечает определенную коррупцию в обществе, которая не может принять или понять это понятие объективизма. По словам Доминика, она скорее «сама уничтожит» Рорка, чем увидит, как его уничтожит общество, которое никогда не поймет его величия. В некотором смысле, она не может видеть, как разрушается такая безупречная идея. Таким образом, когда она критикует Рорка в романе, она, по-видимому, критикует его самого и его искусство в очень извращенной манере. Возможно, настоящее искусство как результат объективизма слишком «красиво» и личностно, чтобы показывать его публике. Доминик, в конечном счете, служит фольгой для Рорка не только для того, чтобы подчеркнуть его характер, но и для того, чтобы выразить великую концепцию, которая далеко не подходит для коррумпированного общества. По сути, оригинальность и нонконформизм в Роарке в конечном итоге приведут его в уныние.
В то время как идеи Доминика об объективизме совпадают с идеями Рэнда и подчеркивают величие характера Роарка, ее поведение еще более подчеркивает объективизм, но в то же время выступает против поведения Рорка; Именно в этот момент она действительно расходится. Ее поведение приносит социальные жертвы, которые нужно принести ради эгоизма. Заключительный сегмент книги свидетельствует о развитии характера в Доминике: однажды испугавшись реакции общества, она полностью присоединяется к Рорку, преодолевая свой пессимистический барьер и избавляя себя от своих страхов. Больше не уязвимая для мести общества, она восстанавливает свою старую работу в «Знамени». Окончание полного круга действительно иллюстрирует величие объективизма, где Роарк изображен как фигура высоко в небе, инкапсулируя образ идеального, идеального человека Рэнда (и Доминика). В глазах Доминика Роарк, в конечном счете, торжествует.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,