Сочинение на тему Цукерман Ненадежный

American Pastoral рассказывает Натан Цукерман из Филиппа Рота, друг и поклонник Левовых, в частности Сеймура «Швед» Левова. Цукерман рассказывает историю трагического падения шведа с юношеского совершенства из-за террористического акта его дочери в знак протеста против войны во Вьетнаме. Однако, если Цукерман действительно друг и сверстник шведа, то, казалось бы, всезнающее знание Цукермана о личных делах и связях шведа доказывает, что Цукерман просто составлял большую часть захватывающей жизни шведа.

С раннего возраста Цукерман увлечен совершенством шведа и его воплощением американской мечты. Когда швед называет Цукермана «Пропустить», Цукерман говорит читателю: «Я был в восторге. Я покраснел, я был взволнован », что ясно показывает, насколько эмоционально заряженным был Цукерман после того, как получил довольно невинное и общее прозвище. Тем не менее, триколон кратких глаголов от первого лица и повторение «я был в восторге» подчеркивает, что это был очень личный момент для Цукермана и что «секретная, личная связь», которую они, по-видимому, разделяли, имела немедленный, глубокий эффект. Эта навязчивая и гиперболическая реакция на обычную сцену говорит о том, что Цукерман слепо увлечен шведом, и этот факт может в конечном итоге привести к тому, что он придумывает сцены или читает слишком много в жизни Левовых, явные признаки ненадежного рассказчика. Более того, в самом начале романа Цукерман начинает со слов «швед», прежде чем упомянуть, что сам Цукерман был одноклассником младшего брата шведа, и только через десять страниц мы наконец признаем, что Цукерман является «автором». Действительно, даже когда мы узнаем личность рассказчика, он полностью подчиняется шведу: «Младшим братом шведа был мой одноклассник…« Ты Цукерман? »/« Я Цукерман ».» Цукерман, затем делает это, чтобы изложить роман как полностью о жизни шведа, что, возможно, предполагает уровень надежности; однако, ставя свои собственные, надеюсь, непредвзятые идеи как принадлежность к истории, Цукерман позволяет их изменять в зависимости от волнения и острых ощущений, которые вызывает швед. Таким образом, рассказчик Рота «кажется таким же обманутым, как и персонаж, которого он пытается обнажить» («Литературные удары»), поскольку он делает все, чтобы убедить себя в том, что жизнь шведа исключительна.

Цукерман, довольно рано в романе, признает, что то, что он напишет, на самом деле может быть неправильным. Он говорит читателю: «Вы боретесь со своей поверхностностью, своей мелочностью, чтобы попытаться натолкнуться на людей … без перегрузки предвзятостью», что в первом чтении несколько объясняет задачу биографа: рассматривать жизнь человека беспристрастно и объективно, насколько это возможно, документируя просто факты этой жизни. Тем не менее, Цукерман тогда признает, что «факт остается фактом: правильно понимать людей – это не главное. Это делает их неправильно, что живет. Такие идеи переворачивают раннее объяснение Цукермана, поскольку он подразумевает, что, хотя кто-то может попытаться быть непредвзятым, это бесполезно, и поэтому мы получаем неправильное понимание. Тем не менее, хотя этот отрывок представляет собой некоторую жестокую честность и «явно задуман как заявление об отказе от ответственности» («Литературные удары»), мы не можем упускать из виду тот факт, что Цукерман открыто признает, что то, что он собирается написать, скорее всего, неправильно, независимо от того, воспринимает ли он это несовершенство как человеческая природа. Действительно, «предвзятость» распространяется не только на его первоначальное неверное прочтение шведа, но и на общую документацию его жизни. Всего тридцать пять страниц, и сам Цукерман сказал нам, что он ненадежный рассказчик.

Цукерман рассказывает роман, казалось бы, всезнающий, рассказывая читателю о различных эпизодах, которые, возможно, никогда не случались. Он открыто оставляет временные промежутки в повествовании, и использование ретроспективного взгляда в сюжетной линии Рота может предположить, что Цукерман затем тратит оставшийся роман, заполняя эти разрывы. Цукерман пишет об «Одной ночи летом 1985 года», чтобы затем перейти на следующей странице к письму, полученному «за пару недель до Дня памяти 1995 года». Этот десятилетний перерыв, возможно, подразумевает, что Цукерман имеет четкое представление о том, что произошло в 1985 и 1995 годах, и чтобы рассказать историю шведа, необходимо представить, что происходит между ними. Позже в романе Цукерман даже пишет: «Сладким сладким звукам« Мечты »я оторвался от себя… и мне приснилась реалистическая хроника и… я нашел его в деле», предваряя кровосмесительный момент между шведом и его 11-летняя дочь на пляже – «Папа, поцелуй меня, как ты, к-целовать, ум-мать». Этот язык мечтаний и творчества мог только заставить читателя поверить, что Цукерман отворачивается от реальной жизни шведа и переосмысливает его, извращенно, в момент крайней запретности.