Что такое американская мечта сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Что такое американская мечта

С момента своего первоначального признания, хотя и не явного, королевским губернатором Вирджинии Джоном Мюрреем в 1774 году, «Американская мечта» превратилась в нечто большее, чем просто идея мыслимых футуристических достижений; это стало оправданной целью и стремлением многих граждан Соединенных Штатов. Американская мечта вдохновляет людей быть лучшими в себе, стремиться к значительным или незначительным чаяниям, независимо от неизбежно возникающих трудностей. Хотя сегодня многие люди все еще смотрят на «Американскую мечту» как на легитимную идею, прогрессивизм новой эпохи и усиление классового расслоения заставили людей сделать вывод, что это устаревшая и нелепо нелепая концепция. Хотя я, безусловно, признаю, что на пути человека к улучшению своего социального и экономического положения могут быть обременительные препятствия и что люди не всегда окружены мотивационными сверстниками, Американская мечта – это субъективный термин, и его можно достичь с помощью тяжелой работы. и настойчивость, даже в самых мучительных проблемных ситуациях.

Вообще говоря, людям, которые менее экономически привилегированы, будет сложнее продвинуться в своем социальном положении, чем тем, у кого есть для этого средства. Конечно, западная демократия стимулирует денежные дисбалансы, которые, в свою очередь, могут повлиять на поколения, в которых есть родственники, которые были неудачными. Данные, полученные в 2002 году штатом Нью-Йорк, показывают, что Нью-Йорк получил значительно меньше средств, чем Иерихон и Манхассет. В то время как Manhasset по состоянию на 2002 год тратил свыше 20 000 долларов на одного учащегося, государственные школы Нью-Йорка получали меньше государственного финансирования и, по сообщениям, потратили чуть более 10 400 долларов на одного учащегося. Вместо того, чтобы анализировать, почему существуют эти дисбалансы и почему существуют эти различия в финансировании, справедливо важно признать, что эти реалии действительно сильно влияют на наше общество в целом. В 2001 году 46,5 процента учеников Нью-Йорка окончили среднюю школу в течение четырех лет, что можно сравнить с показателем окончания школьного округа Манхассет в 2017 году, который составляет 98 процентов. Очевидно, что финансирование школы существенно повлияло на то, почему больше учеников окончили Манхассет, а не школьные округа Нью-Йорка. Помимо анализа молодежи, действительно ли возможно, чтобы люди, уже живущие в бедности, достигли американской мечты? Анна Куиндлен – исторически – написала о гражданских проблемах и классовом дисбалансе. В книге «Бездомные», написанной в 1988 году, Куиндлен описывает бездомную женщину, на которой изображена желтая резиденция. Она говорит: «Они не были фотографиями семьи, друзей, или даже собаки или кошки, это глаза коричнево-красные в свете лампочек. Это были фотографии дома. Это было похоже на тысячу домов в сотнях городов, не в пригороде, не в городе, а где-то посередине, с алюминиевым сайдингом и забором из рабицы, узкой проезжей частью, ведущей к гаражу на одну машину, и участком заднего двора ». (Квиндлен). Хотя я не могу говорить о том, что подтолкнуло эту женщину к жизни на улицах, гипотетически, является ли «Американская мечта» все еще осуществимым идеализмом для этого конкретного человека? Правительственное вмешательство, в помощь ее борьбе, не будет способствовать ее шансу когда-либо достичь американской мечты – или чего-то подобного. Американская мечта призвана символизировать тяжелую работу и указывать на личные достижения, но если человек становится страстно зависимым от государственных денег, то никакого личного успеха на самом деле не произойдет. В конечном счете, бездомный человек, в то время как он может оказаться в своем положении по бесчисленным причинам, преднамеренно или непреднамеренно, имеет крошечную вероятность того, что когда-либо будет иметь белый забор, или, скорее, маловероятно, чтобы реализовать идею белого заборчика. В этом отношении – американская мечта почти нелепа для этого человека – учитывая, что они живут на улицах. Другая причина, которая делает человека чрезвычайно трудным для продвижения в обществе, заключается в том, что его сверстники не мотивированы. Например, средняя школа Честера в Честере, штат Пенсильвания, дает 41-процентный выпускной балл. Школа считается одной из худших в Соединенных Штатах (через usnews.com) и имеет 78-процентный показатель экономически неблагополучных учащихся. Уровень владения английским языком составляет 12 процентов, а математический уровень – четыре процента. Другими словами, каков академический и социальный опыт для учащегося, который мотивирован в Chester High School? Учитывая, что Честер известен бандитским насилием, те немногие ученики, которые вынуждены стремиться к успеху, сталкиваются с огромными проблемами внутри и за пределами классной комнаты. В этой средней школе обучаются 42 учителя, на которых обучается чуть менее 1000 учеников, в результате чего в больших классах не хватает базовых функций. Сравните это со средней школой Harriton в Розмонте, штат Пенсильвания, где соотношение учащихся и преподавателей составляет 10: 1, средний уровень выпускных экзаменов составляет 96 процентов, а средний балл по ACT составляет 30 из 36. Будучи студентом в Harriton самостоятельно Я могу говорить о его высоко академической атмосфере; в то время как могут быть студенты, которые не хотят ничего больше, чем бросить учебу, учителя Harriton и сообщество в целом слишком искренни и заботливы, чтобы защищать или легко позволить чему-то подобному случиться. Я полагаю, что в старшей школе в Честере ученик может бросить школу, а школе даже наплевать; в Харритоне учителя, консультант и директор, вероятно, встретятся со студентом, чтобы обсудить детали и убедиться, что студент понимает, что он покидает удивительное сообщество, которое заботится о них. Куиндлен, возможно, высказывает свое мнение о простой встрече, которая произвела на нее сильное впечатление, но она преимущественно ссылается на несправедливость и вероятность того, что эти дисбалансы не могут быть взаимны ни с кем, ни с какой-либо правительственной организацией. Принимая все это во внимание, можно привести законный аргумент, что «Американская мечта» просто не распространяется на всех людей одинаково.

Основная проблема общественного описания американской мечты состоит в том, что люди называют ее окончательно лаконичным термином, который влечет за собой экономическое богатство и невероятное счастье. Это просто ложь. В то время как правительство может изобразить «Американскую мечту» одним способом, не существует законодательной мертвой хватки, которая высокомерно заявляет, что есть один способ понять ее как идею. Американская мечта во многих отношениях является одной из самых субъективных ценностей в нашей культуре. Гипотетически, если мать-одиночка полагает, что ее американская мечта влечет за собой счастье, а не богатство, какой высший авторитет может утверждать, что она неверна в своих моральных ценностях? Если женщина из сельской Арканзас считает, что жить плохо, но иметь возможность пить избыточное количество алкоголя – это американская мечта, кто может опровергнуть ее внутренние цели? Моя основная мысль заключается в том, что мы, как общество, не можем продолжать делать это ошибочное и неформальное заявление о том, что американская мечта влечет за собой особый образ жизни, – но следует понимать, что люди могут значительно повысить свое экономическое положение, будучи действительно устойчивыми. Возьмите Джея Гэтсби из «Великого Гэтсби» Ф. Скотта Фицджеральда. Гэтсби, сохраняя позицию вымышленного новеллы, является надежным примером того, кто вырос в социальном и экономическом положении; его семья из Среднего Запада, и он вырос бедным. Хотя деньги, возможно, и не сделали Гэтсби счастливее, учитывая, что материалистические ценности, по-видимому, не являются корнем чьих-либо эмоций, Фицджеральд дает понять, что Гэтсби не стал богатым благодаря удаче; он очень усердно работал, выполняя легальные и даже нелегальные работы, чтобы достичь своего привилегированного положения. Наоборот, поскольку Гэтсби был чем-то вроде бутлегера, как последовательно описывает его Том Бьюкенен, это делает его непредставительным субъектом, доказывающим действительность Американской мечты? В главе 7 рассматриваются враждебные и мучительно неловкие отношения между Джеем и Томом, а также спор, который Том замечает о том, как Джей заработал свое богатство. Том говорит: «Почему ты вообще? Вы – одна из тех групп, что тусуются вокруг Мейера Вольфсхайма – это то, что я случайно знаю, – и я перенесу это еще завтра »(Fitzgerald 133). Очевидно, что Бьюкенен чувствует угрозу от приобретенного Гэтсби богатства, то есть денег, которые, по его мнению, принадлежат мужчинам, которые по закону усердно работают. Отбросив эмоции в этой главе, Гэтсби явно попал в состояние огромного богатства, но, что противоречит, тот факт, что он недоволен, подтверждает мой аргумент, что «Американская мечта» не влечет за собой большой дом в пригороде и значительное экономическое богатство. «Американская мечта» в «Великом Гэтсби» – это идея, которую невозможно определить, но в идее общества персонаж, который больше всего работает над «Американской мечтой», – это Джордж Уилсон. Другой источник, который является примером моего существенного аргумента, – «Дом на улице Манго» Сандры Сиснерос. Эсперанса, главный герой, представляется несколько более умной, чем ее сверстники: хотя это очень возможно, никакие неопровержимые доказательства не могут действительно поддержать эту общую интерпретацию Эсперансы. Она живет в экономически бедном латиноамериканском районе с низким уровнем выпускников и высоким уровнем безработицы. Хотя я считаю, что для успеха ее города существуют серьезные препятствия, существуют факторы, которые я считаю жизненно важными для понимания городских районов, подобных этому. В частности, я искренне верю, что все люди могут достичь своей интерпретации Американской мечты, и в этой вере я считаю несправедливым, что мы, как общество, постоянно обвиняем правительство в социальном или классовом неравенстве. Обычные вопросы, которые кто-то, анализирующий этот аргумент, должен задать себе: «почему в районах с низкими доходами больше банд, почему меньше людей заканчивают среднюю школу в более бедных районах, и почему в этих местах больше людей становятся торговцами наркотиками, а не в более богатые города? Конечно, не все школы финансируются одинаково – но финансирование основано на результатах тестов и посещаемости. Согласен ли я с этим – не то, что я намереваюсь спорить, но в какой-то момент родители и наставники в более бедных районах должны защищать образование как средство выхода из гетто, что не говорит о том, что не существует отдельных случаев родителей и наставников кто действительно хочет, чтобы молодежь преуспела. Поскольку, как правило, не хватает надлежащего наставничества и поддержки взрослых, дети считают школу бесполезной и устаревшей идеей, которая сделает их скучным занятием. Родителям в районах с низким уровнем дохода необходимо прививать детям настойчивость и устойчивость в молодом возрасте. Поскольку детям не хватает руководства в этих областях, торговля наркотиками и банды становятся неотъемлемой частью их детства. Возьмите, например, Брин Маур, Пенсильвания, район Пенсильвании, который достаточно благословен, чтобы иметь фантастические школы. Если бы родители в этой области с высоким уровнем дохода начали игнорировать образование как важный аспект становления социально значимым, то были бы более низкие показатели выпуска и избыток других видов деятельности, осуществляемых подростками. В Честере, штат Пенсильвания, если бы все родители начали прививать детям хорошие моральные ценности и активно пропагандировать необходимость образования, вероятно, в классе осталось бы больше учеников; нам нужны более строгие образцы для подражания. В «Доме на улице Манго» Эсперанса сталкивается с проблемами, сравнимыми с ее сверстниками. В то время как у нее может быть лучшая домашняя жизнь, она все еще находится в бедственном денежном положении и окружена множеством людей, которым просто все равно, удастся ли ей это или нет. В главе 22 Эсперанса рассказывает о том, как она достигла своей первой работы. Она отмечает: «На работе мне приходилось носить белые перчатки. Я должен был сопоставить негативы с их отпечатками, просто посмотрите на картинку и найдите ту же самую с негативной полосой, положите ее в конверт и сделайте следующий. Это все. Я не знал, откуда эти конверты и куда они идут. Я просто сделал то, что мне сказали »(Сиснерос 54). Конечно, Эсперанса – уникальная молодая девушка, которая поддерживает свою семью, получая профессию; в другом районе девушка ее возраста будет смотреть телевизор дома или просто играть на улице с другими детьми. Дело в том, что, если Эсперанса может продолжать и пытаться улучшить свои обстоятельства, большая часть людей в ее районе также должна быть в состоянии. Ей повезло иметь родителей, которые поддерживают ее усилия, но главная проблема в этом конкретном латиноамериканском сообществе и в реальной жизни заключается в том, что родители не поддерживают. Это должно измениться, но нельзя обвинять детей в этих более бедных областях; родители должны выполнять свою работу и прививать приемлемые и сердечные ценности своим детям. Люди могут продвигать свое социальное или экономическое положение посредством работы трудно, но подростки в бедных районах страдают от взрослых, которые не имеют зрелые ценности. Помимо анализа областей с низкими доходами, все люди могут улучшить свое социальное положение, и не всегда ошибки родителей приводят к тому, что ребенок попадает в плохие обстоятельства. «Правда и вымысел» в фильме Тима О’Брайена «Если я умру в боевой зоне» и «Вещи, которые они несут», написанном Мэрилин Уэсли, рассказывает о том, как американская мечта была жива и здорова во время войны во Вьетнаме. Что мне кажется лучшим доказательством в поддержку аргумента о том, что американская мечта никогда не становилась устаревшей или невозможной, так это то, как цветные люди сражались бок о бок с белыми людьми во время войны во Вьетнаме. Для афроамериканских мужчин «Американскую мечту» или какую-то идею об этом, безусловно, можно было достичь во время этого заграничного конфликта. Несмотря на расизм и враждебную напряженность между людьми в Соединенных Штатах, афроамериканцы могли улучшить свое положение, сражаясь во Вьетнаме. Вьетнам был первой войной, в которой были объединены подразделения, что в конечном итоге помогло ослабить расовую напряженность в Соединенных Штатах. Как правило, все люди могут продвигать свой класс или готовность к поездке во Вьетнам, и, конечно, любой конфликт с милицией может поднять личность. Война дает людям, которые иначе были неактуальны, возможность сражаться за свою страну и быть удостоенной чести за любого …

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.