Что делает мадам Бовари каноническим романом сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Что делает мадам Бовари каноническим романом

Литературный канон – это список самых почитаемых книг в стране; книги, получившие высокий статус и считающиеся высокоэстетичными. Каноны – это работы, одобренные культурными и академическими учреждениями. В целом, эти книги стоят выше всех других книг с точки зрения языка, значения и социального воздействия. Из-за прогрессивного характера книги Мадам Бовари Гюстава Флобера каноничен, поскольку в 1800-х годах он был жестким критиком французского общества, нападая на разногласия между экономическими классами, гендерные роли и прежние романтические убеждения, используя метафоры, подробные образы и символика для дальнейшего понимания общего смысла работы.

Во Франции в течение 19-го века классовые разделения были так глубоко укоренились и были распространены; каждый класс имеет отличительные характеристики и почти разные культуры. Был средний класс, который возник как буржуазия. Буржуазия рассматривалась как материалистический побочный продукт нового французского капитализма. Этот класс имел «семью и государство все еще существуют, но – семья [была] последовательно разрушена и более [напоминала] отношения коммерческого договора, а не одну [которая] действительно [выражена] родство и забота одного поколения о другом; государство [сохранило] свои основные инструменты насилия, но все больше и больше [попало] под влияние коммерческих интересов, сводящихся к тому, чтобы выступать в качестве покупателя и продавца услуг от имени сообщества »(www .marxists.org). Совершенно очевидно, что этот класс характеризовался просто существующим ради производства истинным рабочим классом. Никто никогда не мог подняться в богатстве и никогда не мог бы опускаться, если он был буржуазией, то почти невозможно было перейти в экономический статус, если не столкнулся с долгами или другими несчастными случаями.

Флобера критикуют буржуазный класс, используя его реалистичный стиль письма и центрируя мадам Бовари вокруг этого среднего класса. Он рассказывает о жизни прекрасной новобрачной Эммы Бовари. Хотя она сначала удовлетворена своим образом жизни среднего класса, она демонстрирует растущее недовольство своим богатством, несмотря на то, что у нее есть разумные условия жизни, любящий муж по имени Чарльз и, в конце концов, дочь. Она не могла вынести «маленькую гостиную на первом этаже с дымящейся печью, скрипящей дверью, бегущими стенами и влажными каменными плитами» (Флобер 79) по сравнению с «замком, современным зданием в итальянском стиле с двумя выступающими крыльями и тремя лестничные пролеты перед ним, растянувшиеся у нижнего края широкой парковой зоны »(Flaubtert 59), принадлежавшие маркизу д’Андервиллю, когда-то больному Шарлю. Время, которое она провела в замке, было жизнью, о которой она мечтала и думала, что заслуживает жить в доме и образе жизни, таком как богатый, в то время как ее муж «хорошо выглядел и чувствовал себя хорошо» (Флобер 74) и до сих пор безвозвратно влюблен в его жена. Хотя Эмма постоянно избалована своим обожаемым супругом, ей было позволено покупать предметы роскоши, такие как «готический prie-Dieu» тратил четырнадцать франков в месяц на лимоны, чтобы почистить свои ногти, – написал Руан за синий кашемировое платье и выбрал самую красивую ленту в Lheureux, чтобы носить ее вокруг талии поверх ее халата »(Flaubert 137), но она все еще никогда не была удовлетворена тем, что имела. «Тяга к деньгам и тоска страсти – все это смешалось в одно общее страдание. Она раздражалась из-за того, что еда была плохо подана или дверь приоткрылась; она рассказывала про себя о бархате, которым она не обладала, о счастье, которое ей передавалось, о возвышенности ее снов и о малости ее дома »(Флобер 121); это общее несчастье является результатом жизни в среднем классе с минимальным движением вверх или вниз по богатству.

Показывая жадность Эммы и ее неспособность получать какое-либо удовольствие от стабильной жизни, в которой она живет в настоящее время, Флобер подчеркивает борьбу буржуа и показывает, как французский капитализм был несправедливым. Средний класс работал по несколько часов в день, но результатом было только приносить еду на стол, а не покупать роскошную одежду и бросать шары в замок, как те, кто родился в богатство. Эмма олицетворяет разочарование среднего класса, созданного несправедливой системой капитализма, когда высший класс богат только благодаря семейному богатству, с бедными обращаются, а средний класс испытывает наибольшую нагрузку.

Помимо создания главной героини Эммы Бовари, Флобер использует ее, чтобы критиковать роль женщин во Франции. Раз за разом Эмма рассматривается только как привлекательная жена, по существу рассматриваемая как объект, но никто не принимает во внимание ее интеллект, кроме Леона, ее первого романа. Даже ее отец игнорирует ее, заявляя, что ему «не было бы жалко избавиться от своей дочери, которая была ему бесполезна в этом месте … поэтому, когда он увидел, что присутствие его дочери покраснело в щеку Чарльза – это означало, что на днях он будет просить ее руки в браке … он сказал себе: «Если он попросит ее, он получит ее» (Флобер 36-37). Он даже относится к ней, как к объекту, продавая ее Чарльзу, поскольку ему «тогда пришлось продать двадцать два акра своей земли, и он должен был много денег масону и много денег седельнику. … »(Флобер 37). Эмма, возможно, могла рисовать, играть на пианино, читать, рассказывать стихи и петь, но даже она осознавала свое место в обществе, даже говоря, что она надеется, что ее ребенок станет «сыном… он может исследовать страсти и континенты, преодолевающие препятствия, доходящие до самых отдаленных радостей. В то время как женщина постоянно сорвана. Сразу же инертная и податливая, ей приходится бороться как с физической слабостью, так и с юридическим подчинением. Всегда есть желание, которое побуждает, и соглашение, которое сдерживает »(Флобер 101).

Флобер показывает, как с женщинами плохо обращались и постоянно игнорировали, оценивая их только как потенциальных жен и любовниц, несмотря на ее знания. Французское общество в 19 веке было патриархальным, мужчины отвечали за домашнее хозяйство и финансы, в то время как женщины должны были выглядеть привлекательно, содержать дом в порядке и заботиться о детях. Женщины должны были оставаться послушными, религиозными и послушными. Флобер показывает, как общество подавляло женщин, детализируя мысли и действия Эммы.

Флобер решил написать мадам Бовари реалистично, а не опубликованные предыдущие романы, которые следовали романтизму. Он сосредоточился на среднем классе и показывал, как старые романтические идеалы были надуманными и наносили вред тем, кто к ним стремится. Он создает Эмму, которая почти задохнулась от ее мирской жизни буржуа. Ее мысли о любви нереалистичны после прочтения «[романов] всего о любви и любовниках, несчастных девах, падающих в обморок в одиноких домиках, убитых по всей дороге постиллионов, на каждой странице убитых лошадей, мрачных лесов, проблем сердца, обетов , рыдания, слезы, поцелуи, гребные лодки в лунном свете, соловьи в роще, джентльмены, храбрые, как львы, и нежные, как ягнята, слишком добродетельные, чтобы быть правдивыми, неизменно хорошо одетые и плачущие, как фонтаны », как юный подросток (Флобер 49-50). Она выросла, полагая, что эти фантастические романсы были воплощением настоящей любви. Если она не испытывала ничего близкого к этим идеалам, то это не настоящая любовь, а просто привязанность. Это показывает, что когда Чарльз не оправдывает ее ожиданий, «как правило, его раздражают. Когда он стал старше, он стал грубее в своих отношениях … Иногда Эмма подкладывала красную границу своего нижнего белья в жилет, или поправляла галстук, или выбрасывала потертые перчатки, которые он собирался надеть. Она делала эти вещи не так, как он представлял, ради него, а для себя, во взрыве эгоизма »(Флобер 75). Несчастье Эммы с ее браком переводится в распад ее свадебного букета. Ее букет лежал в ящике с «оранжевыми [пожелтевшими] пылью [и серебристыми лентами, которые] потрепались по краям» (Флобер 81). Это был символ ее разрушающегося брака с Чарльзом, счастья, которого она давно потеряла, и все ее надежды на будущее были уменьшены. Она даже доходит до того, что подбрасывает букет в огонь, наблюдая, как он горит, без сожаления или намека на грусть. Эмма настолько разочарована романтическим влиянием, что она считает, что настоящая любовь, которую Чарльз к ней испытывает, ложна и неинтересна. Вот почему она, кажется, восхищается своими делами с Леоном и Родольфом, чтобы обрести счастье и страсть, к которым она стремится.

Флобер показывает, насколько нереалистичными были романтики, когда они пришли к реальности. Он показывает, что любовь – это не то, что «приходит внезапно, с громом и молнией, ураганом свыше, который обрушивается на [свою] жизнь и превращает ее в переворот» (Флобер 113), любовь – это способ, которым Чарльз все еще обожал Эмму несмотря на то, что она привела семью к долгу, любовь была тем, как Чарльз переезжает из Тостеса в Йонвиль-л’Аббай, хотя его работа в Тостесе шла хорошо, любовь была способом, которым Чарльз постоянно огорчал смерть Эммы, зная, что у нее был роман с Родольф после обнаружения их любовных писем. Флобер показывает, что любовь может быть скучной по сравнению с романтикой, но она была правдивой, честной, вечной, в отличие от коротких, горячих дел Эммы.

Мадам Бовари – роман, который зажег французское общество 19-го века, провоцируя новые мысли и идеалы; это одна из первых книг, в которой воплощен новый реалистический стандарт литературы, а не романтические произведения. Роман Флобера повлиял на французскую культуру, атаковав ее несправедливый капитализм, патриархальную систему и нереалистичные романтические верования, и использовал метафоры, образы и символику для дальнейшего усиления своей критики; это делает книгу канонической во всех отношениях. Язык мадам Бовари поэтичен, изображения тщательно детализированы, и в нем содержатся различные сообщения, касающиеся ошибок и глупостей общества.

Работы цитируются

<Р> «Бо». Энциклопедия марксизма . Н.п., н.д. Web. 08 июня 2015 года.

Флобер, Гюстав. Мадам Бовари . Лондон: Пингвин, 1995. Печать.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.