Сочинение на тему Человеческая природа проиллюстрирована Вулфом «Ребенок тигром»

Мышцы напряглись, ноздри раздулись, красивое кошачье существо смотрит на свою будущую добычу, безобидная антилопа, пьющая из водопоя. Не колеблясь, черно-оранжевый полосатый тигр вырывается на шаг и набрасывается на свою жертву, разрывая беззащитную антилопу в кровавые клочки своими острыми как бритва зубами и мощным укусом, сокрушающим кости. Этот тигр, покоящийся на вершине пищевой цепи животных, является опытным хищником. «Дитя тигра» Томаса Вулфа, созданное на глубоком юге в начале 1930-х годов, посвящено хищнической природе человечества, размышляющей о существовании внутреннего «тигра» у всех мужчин и женщин. История начинается с рассказчика, размышляющего о неистовстве афроамериканца Дика Проссера, спустя двадцать пять лет после того, как событие происходит. История показывает, на примере Дика, что враждебное социальное окружение может невежественно подталкивать мужчин и женщин к совершению непостижимых преступлений, которые раскрывают их внутренних «тигров».

Дик сталкивается с постоянными невзгодами из-за его расистской социальной среды, которая медленно заставляет его внутреннего тигра всплыть. Мотив «тьмы» появляется в последнем абзаце (Wolfe 657). Действительно, этот мотив показывает, что у Дика всегда был темный пассажир или внутренний тигр. Дик, «знак другой стороны темной души человека», является ярким представлением фундаментального зла, зла, которое развивается из простого жизненного опыта. Это зло, от которого страдают все, кто испытывает жизнь, настолько глубоко погружено в «душу» Дика, что он физически становится «знаком» или осязаемым представлением этого зла (657). Тем не менее, злая природа Дика не становится очевидной для всех, пока его социальный контекст не зашёл слишком далеко, заставляя его раскрыть своего «неизвестного демона», совершая ужасное и сатанинское зло, а именно убийство. Кроме того, повторение «молчания» в первом абзаце предполагает, что Дик изначально пытается заставить замолчать свое возникающее внутреннее зло. Однако его усилия бесплодны, поскольку в конечном итоге он охватывает своего животного и естественного «демона», уступающего злу, которое созревает из его суровых жизненных переживаний.

Город, с его глубоко укоренившимся расизмом, неосознанно подталкивает Дика к его критической точке. На протяжении всего повествования повторяется «тайна», окружающая Дика и причины его неистовства. Члены сообщества искренне верят в то, что мотив неистовства Дика является «загадкой», о чем свидетельствует повторение слова, однако с внешней точки зрения совершенно очевидно, что дискриминационная политика сообщества подтолкнула его к этим крайностям. «Никто никогда не знал», почему Дик огрызнулся (656). Члены сообщества в то время явно не знали, как расизм, который был обычным явлением в их обществе, создал суровую социальную среду для афроамериканцев, включая Дика. Оставалось «чудом», как их собственное уничижительное отношение к Дику могло довести его до смертоносного буйства (656).